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《政治權(quán)力》ppt課件-全文預覽

2025-06-02 08:42 上一頁面

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【正文】 治存在和意義的解釋;w ( 2)需要占有和保護自己的生存空間;w ( 3)需要規(guī)范其社會成員的行為;w ( 4)需要管制、提取、分配社會資源。 w 一般 說 來,政治 權(quán) 力的構(gòu)成要素有兩個方面:一是政治 權(quán) 力的客 觀 構(gòu)成要素, 它 主要有生 產(chǎn)資 料、物 質(zhì)財 富和暴力因素。(燕繼榮本)w 政治權(quán)力就是在政治關(guān)系中,權(quán)力主體依靠一定的政治強制力,為實現(xiàn)某種利益而作用于權(quán)力客體的一種政治力量。政治權(quán)力的本質(zhì)是特定的力量對比關(guān)系,其形式是特定的社會公共權(quán)力。三、 權(quán) 力的基 礎(chǔ) ( 誰 得到 權(quán) 力?)w 人格w 財產(chǎn)w 組織w 武力w 象征w 知識w 個人權(quán)力基礎(chǔ):人格、財產(chǎn)、組織。 權(quán) 力與暴力的關(guān)系 w ( 1) 權(quán) 力與暴力的 聯(lián) 系 w 權(quán) 力與暴力都具有 強 制性,都 對 被支配者的自由意志構(gòu)成威 脅 和 壓 制。 權(quán) 威是 權(quán) 力的正當性基 礎(chǔ) 。 w 政治權(quán)力 —— 發(fā)生在政治領(lǐng)域中的權(quán)力關(guān)系;w 經(jīng)濟權(quán)力 —— 基于經(jīng)濟關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)力關(guān)系w 社會權(quán)力 —— 基于在群體中的角色認同而形成的權(quán)力關(guān)系;w 文化權(quán)力 —— 基于共同的傳統(tǒng)、習俗、慣例而形成的權(quán)力關(guān)系。權(quán)力的特征w ( 1)權(quán)力是一種社會關(guān)系;w ( 2)權(quán)力是一種不對等的支配關(guān)系;w ( 3)權(quán)力是一種制度化的支配性社會關(guān)系。(北大本)w 還有人認為:權(quán)力是指一種能力,某人或者某一機構(gòu)具有的要求他人服從的能力。政治 權(quán) 力的合法性第一節(jié) 權(quán)力w 一、 權(quán) 力的界定w 二、權(quán)力、權(quán)威與暴力 w 三、權(quán)力的基礎(chǔ)一、 權(quán) 力的界定 w 權(quán) 力的含 義w 權(quán)力的特征w 權(quán) 力的分 類 權(quán) 力的含 義 A與 B兩人,在社會生活中會有以下三種情形:w 二者是路人關(guān)系,相互之間沒有交往;w A要 B做某種事, B不理會 A的要求;w A要 B做某種事, B會自覺或不自覺地按 A的要求去做。第二章 政治 權(quán) 力w 第一 節(jié) 從權(quán)力形成的角度看,權(quán)力就是在特定的力量對比關(guān)系中,權(quán)力主體為維護和實現(xiàn)自身利益而擁有的對權(quán)力客體的制約能力。如何理解 權(quán) 力的含 義( 1) 權(quán) 力首先是一種社會關(guān)系;( 2) 權(quán) 力關(guān)系是一種具有內(nèi)在 強 制力的社會關(guān)系;( 3) 權(quán) 力是一種內(nèi)在化的、合法化的社會關(guān)系;( 4) 權(quán) 力關(guān)系本 質(zhì) 上是一種利益關(guān)系。 w ( 3)根據(jù)權(quán)力的形式,可以將權(quán)力分為強制性權(quán)力和誘導性權(quán)力。二、權(quán)力、權(quán)威與暴力 w 權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系 w 權(quán) 力與暴力的關(guān)系權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系w ( 1)權(quán)力與權(quán)威的內(nèi)在聯(lián)系 w 權(quán)威是指某人或某機構(gòu)所具有的讓別人自覺服從的能力或合法資格。( 2) 權(quán) 力與 權(quán) 威的區(qū) 別w ( 1) 權(quán) 威是 絕對 的、無條件; 權(quán) 力是相對 的、有條件的;w ( 2) 權(quán) 威是持久的, 權(quán) 力是易 變 的;w ( 3) 權(quán) 威的服從不以 強 制和武力威 脅 ,而 權(quán) 力 則 要以武力 為 后盾。 ( 2)權(quán)力與暴力的區(qū)別w 一是從產(chǎn)生的時間看,暴力在前,權(quán)力在后;二是權(quán)力依賴于權(quán)威來獲得正當性,暴力的基礎(chǔ)則不是權(quán)威,而是身體、技術(shù)、武器、設(shè)備等工具;w 三是 權(quán) 力是 發(fā) 生在人與人之 間 的社會關(guān)系,而暴力 則 是要摧 毀 這 種關(guān)系;w 四是 權(quán) 力是 經(jīng)過 合法化的社會關(guān)系,因而具有持久性,而暴力 則 是以破壞 現(xiàn) 存社會關(guān)系 為 前提,因而不具有持久性。w 組織權(quán)力的基礎(chǔ):組織、武力、意識形態(tài)第二節(jié) 政治權(quán)力w 一、政治權(quán)力的特征w 二、政治權(quán)力的構(gòu)成w 三、政治權(quán)力的歸屬一、政治權(quán)力的特征w 政治權(quán)力的含義w 政治權(quán)力的特征政治權(quán)力的含義w 政治權(quán)力就是在特定力量對比關(guān)系中,政治權(quán)力主體為實現(xiàn)和維護自身利益而擁有的對權(quán)力客體的制約能力。(北大王浦劬本) w 政治權(quán)力是指行為者(個人、群體和組織)在公共事務(wù)方面控制社會資源、從事社會活動、實現(xiàn)預期目標、影響相關(guān)行為者的能力。( 43)政治 權(quán) 力的特征w ( 1)公共性 w ( 2)工具性w ( 3)強制性 w ( 4)持久性 w ( 1)公共性w ( 2)暴力的合法壟斷w ( 3)廣泛性、深入性、彌散性和強制性w 有的教科書將政治權(quán)力的特征概括為:(1)制約性w ( 2)能動性w ( 3)動態(tài)發(fā)展性w ( 4)工具性 w ( 1)支配性w ( 2)強制性w ( 3)擴張性w ( 4)排他性二、政治權(quán)力的構(gòu)成w 政治權(quán)力的構(gòu)成要素w 政治權(quán)力的構(gòu)成政治權(quán)力的構(gòu)成要素w ( 1)政治主體; w ( 2)政治權(quán)力目標; w ( 3)政治權(quán)力的實現(xiàn)方式。政治權(quán)力的構(gòu)成w 政治權(quán)力構(gòu)成的依據(jù) —— 社會共同體的存在。w 軍事權(quán)力 —— 利用掌握的系統(tǒng)暴力進而實行集中強制的權(quán)力;w 法律權(quán)力指立法權(quán)和司法權(quán)。 w 政治 權(quán) 力的構(gòu)成, 還 可以分 為 分:w 地方 權(quán) 力和中央 權(quán) 力w 立法 權(quán) 、行政 權(quán) 和司法 權(quán)三、政治權(quán)力的歸屬w 大眾主義w 精英主義w 多元主義w 大眾主義強調(diào)主權(quán)在民。w 大眾主義的問題:一是現(xiàn)代社會中民眾的政治參與熱情在消減;二是大眾民主容易引起多數(shù)暴政。w 精英主義的代表人物是德裔意大利籍著名政治社會學家羅伯特 1913年加入意大利國籍并加入法西斯黨。組織的擴大必然使組織內(nèi)部出現(xiàn)一定的分歧或沖突。w 多元主義的前提是眾多集團之間的平等競爭。政治 權(quán) 力的合法性 w 這 種 認 可至少取決于三個方面的關(guān)系:( 1)政治 權(quán) 力與社會價 值觀 念和文化 傳統(tǒng) 的價值 關(guān)系, 這 涉及到 對 政治 權(quán) 力正當性的 評 價;( 2)政治 權(quán) 力與社會民眾的利益關(guān)系,政治 權(quán) 力的運作只有在一定程度符合被 統(tǒng) 治者利益的條
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