《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)導(dǎo)論》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 7。對(duì)均衡的變化作出解釋 187。尋求約束條件下的最優(yōu)值 –外生變量與內(nèi)生變量 第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 外生變量 內(nèi)生變量 稅收 原材料價(jià)格 供給 勞動(dòng)力成本 …… 價(jià)格 居民收入 路橋費(fèi) 需求 油價(jià) …… 汽車價(jià)格決定模型 第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體研究方法 （三）靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析 –靜態(tài)分析 187。 187。去粗取精，抽象掉無(wú)關(guān)的細(xì)枝末節(jié)，探究表象后面的實(shí)質(zhì)與真相 –模型的目的是尋求事物之間的因果聯(lián)系 –數(shù)學(xué)模型是常見(jiàn)的建模方式 –但經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型并不等同于數(shù)學(xué)模型 第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體研究方法 （二）經(jīng)濟(jì)模型與數(shù)學(xué)分析 –數(shù)學(xué)分析 187。斯密 – 李嘉圖，西斯蒙第 – 拉姆塞，瓊斯 ?庸俗階段：從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向交換 – 早期理論遭批判 – 折中趨勢(shì)：穆勒，巴斯夏，凱里 – 薩伊 – 馬爾薩斯 第二節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)與發(fā)展 關(guān)于古典學(xué)派的不同定義 ?古典經(jīng)濟(jì)學(xué) ——在資本主義處于上升時(shí)期代表著進(jìn)步力量的政治經(jīng)濟(jì)學(xué) ?庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué) ——為資本主義制度進(jìn)行辯護(hù)，代表資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)利益，熱衷于對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的表面現(xiàn)象進(jìn)行研究的經(jīng)濟(jì)理論 從斯密起到凱恩斯之前的理論；將當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所認(rèn)為是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論也包括在內(nèi) 斯密被歸為重商主義，17901879年間的經(jīng)濟(jì)理論屬于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。配第 – 亞當(dāng) 也可以用理性假設(shè)來(lái)分析利他主義 –“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)：包含了理性假設(shè)與自利假設(shè) 第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論 （二）基本假設(shè)：研究問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn) 3. 均衡假設(shè) –均衡來(lái)自物理學(xué) ——一個(gè)物體多方受力，反向受力相等時(shí)會(huì)處于靜止不動(dòng)或勻速運(yùn)動(dòng)的狀態(tài) –經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡 ——經(jīng)濟(jì)事物在影響它的各種外力處于平衡時(shí)而出現(xiàn)的狀態(tài)：靜止不變，各種相關(guān)經(jīng)濟(jì)變量也不再變化 –局部均衡與一般均衡 –均衡實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在機(jī)制 ——涉事各方的利益在他人行為不變時(shí)已經(jīng)最大，因此不愿意單方面改變行為 –均衡是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析問(wèn)題的落腳點(diǎn) 第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究程序 第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體研究方法 （一）演繹法 –由一般到具體 –利用原理對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，對(duì)未來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè) –哲學(xué)前提：相信事物之間的因果聯(lián)系 –與歸納法相對(duì)；對(duì)演繹法的倚重甚于歸納法 第四節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法 二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體研究方法 （一）演繹法 –演繹法與歸納法的結(jié)合
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