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《吶喊閱讀輔導(dǎo)》ppt課件-全文預(yù)覽

2025-06-02 07:18 上一頁面

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【正文】 者與群眾之間 《 藥 》 《 狂人日記 》 夏瑜 —— 華老栓 小說的藝術(shù)格局和語言 ? 《 狂人日記 》 按照狂人心理活動的流動來組織小說?!?《 端午節(jié) 》 中方玄綽是同一類人物。一個把先覺的知識者視如狂人瘋子的環(huán)境當(dāng)然就有將這些知識者逼回庸眾的“正?!标犖榈牧α?。結(jié)果孔乙已被丁舉人打斷了腿而窮死,陳士成鬼迷心竅地投水而瘋死。 ( 3) 對變革時期幾代知識分子道路和命運(yùn)的探討。(魯迅把群眾對革命冷漠的現(xiàn)狀寫出來,是要告訴活著的的夏瑜們,喚醒民眾是當(dāng)務(wù)之急) 《 風(fēng)波 》 :小說以民國六年( 1917 )七月張勛 復(fù)辟的鬧劇為背景,圍繞魯鎮(zhèn)船夫七斤因被革命黨 剪了辮子,怕被坐了龍庭的 皇帝殺頭而引起的一場虛驚,寫出辛亥革命,并沒有革掉農(nóng)民頭腦中的封建觀念,農(nóng)村存在著帝制復(fù)辟的思想基礎(chǔ)。 ? 《 孔乙已 》《 白光 》 : 寫舊教育制度 —— 科舉制度對人性的殘殺,抨擊封建制度文化的“吃人”本質(zhì)。 ? ( 2) 對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié),對改造國民性問題的關(guān)注?!奔又械淖髌访黠@地保留著作者于“五四”高潮時期,在結(jié)束了一段時間的沉默之后,奮起呼喊的特色。 黑暗社會的吶喊 于無聲處的驚雷 傾聽魯迅 和同學(xué)們一起學(xué)習(xí) 《 吶喊 》 一、關(guān)于魯迅 二、關(guān)于 《 吶喊 》 三、 《 吶喊 自序 》 四、 《 狂人日記 》 五、 《 阿 Q正傳 》 《吶喊》 ——魯迅 魯迅 :( 1881——1936),原名周樹人,浙江紹興人,我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。 《 吶喊 》 中的作品,大都寫于“五四”運(yùn)動的高潮時期,要為新文化運(yùn)動助陣振威, 取名《 吶喊 》 ,意指作者受新文化運(yùn)動的鼓舞,“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。 ? ( 1) 對封建制度和禮教的徹底揭露和批判。 ? 《 狂人日記 》 :是寫舊家庭制度和禮教“吃人”問題。作品點出革命者為民族復(fù)興而英勇獻(xiàn)身,然而結(jié)果不過是用自己的血,做了愚味群眾的送命的藥。 《 阿 Q 正傳 》 :寫國民的麻木、愚弱的精神狀態(tài);點明辛亥革命失敗的根源。陳士成十六次未考中秀才,卻執(zhí)迷不悟地做著托庇祖宗蔭護(hù)、當(dāng)官發(fā)財?shù)狞S粱美夢。 《 藥 》 中的夏瑜在牢里勸牢頭造反,結(jié)果被牢頭打了一個耳光,并被喝止道:“你瘋了!”魯迅寫這些小說時常常有濃重的寂寞和悲哀感。他想起一起奮斗過的“故人”,“他們都在社會的冷笑惡罵迫害傾陷里渡過了一生;現(xiàn)在他們的墳?zāi)挂苍缭谕鼌s里漸漸平塌下去了。 《 藥 》 寫華老栓一家的精神愚味; 《 故鄉(xiāng) 》 寫閏土心靈的麻木; 《 明天 》 寫單四嫂子失去兒子后的孤獨與空虛; ( 2) 從普通平凡的人事中,發(fā)現(xiàn)和體悟生活的內(nèi)涵;發(fā)現(xiàn)和體悟那“一切的永久的悲哀”。 《 孔 》 在小說敘述者的選擇上煞費(fèi)苦心。 魯迅的這篇 《 自序 》 主要敘述了什么?說明了什么? 魯迅在這篇 《 自序 》 中敘述了他的生活經(jīng)歷,思想變遷和文藝觀點 ,說明了他寫作的起因、目的和將小說集定名為“吶喊”的來由。 二、我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然以為要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動了。 這篇文章在寫作手法上有哪兩大特點? 敘述:選取 典型 事例,以一當(dāng)十,要言不煩; 議論:運(yùn)用 形象 比喻,具體生動,寓意深廣 。 置身毫無邊際的荒原,無可措手的了。后收入魯迅的第一部小說集 《 吶喊 》 。 社會的昏亂 , 民族的災(zāi)難 , 個人婚姻生活的不幸 , 都使魯迅感到苦悶 、 壓抑 。 在 《 新青年 》 同仁的鼓舞和支持下 , 他將自己數(shù)十年來對中國社會歷史的思考和認(rèn)識凝聚在筆尖 , 向整個封建傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn) 。 它帶著被侮辱與被損害的中華民族的凄厲的聲音向全世界宣告了中華民族重新崛起的意志和信念 。 從此奠定了他在中國現(xiàn)代文學(xué)史上至尊的崇高地位 , 成為新文化運(yùn)動的一面旗幟 。 這些事例,將抽象的社會見識融于形象的敘述中,揭示出民族集體無意識吃人欲望的存在,展示出封建制度下國民生存的悖論與無奈,以及愚弱的精神狀態(tài)。 ◆弱小者被剝奪受教育的權(quán)利,輿論力量扼殺下層群眾, 導(dǎo)致個性扭曲。 看穿一切,對幾千年的封建文化之罪惡有著深刻的認(rèn)識,用 “ 吃人 ” 兩個字對其作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。 具有不屈不撓的斗爭精神,堅信真的人必將埋葬自愿吃人與甘愿被吃的人,堅信新的世界必然到來,并期待人們自己的覺醒和抗?fàn)帯?狂人成為常人 , 便失去了反抗性 。 小說形式探究: “表現(xiàn)的深切,格式的特別” 語言新 ——白話 結(jié)構(gòu)新 ——日記 人物新 ——瘋子 手法新 ——象征 ? 突破傳統(tǒng)手法 , 采用現(xiàn)實主義與象征主義結(jié)合的創(chuàng)作方法 , 為中國小說打開了一個前所未有 、 完全陌生的審美視界 。 小說形式探究: “ 表現(xiàn)的深切,格式的特別 ” 五、 《 阿 Q正傳 》 在中國現(xiàn)代小說的人物畫廊里,阿 Q可謂大名鼎鼎。 第 1章 從趙太爺動作、表情、語言,看出是一個怎樣的人物? ? (兇惡
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