《后現(xiàn)代主義方法論》ppt課件-全文預覽
【正文】 并且不留痕跡地離開世界的罪惡。類像：沒有原作的摹本。非英雄、反英雄甚至非人的誕生。文化特征：文化大眾化、商品化，甚至反文化傾向。 ? 數(shù)據(jù)庫成為后現(xiàn)代人的本性。 ? 解構(gòu)了宏大敘事，科學僅僅成為一種話語體系。前工業(yè)社會面向過去的傾向；工業(yè)社會適時當下； ? 后工業(yè)社會面向未來。 二、代表人物思想 ? 從社會思潮的演變歷程來看 ， 它首先是作為藝術(shù) 、文學思潮出現(xiàn)的 ， 繼而隨著哲學領(lǐng)域中現(xiàn)象學 、 分析哲學的式微 ， 存在主義 、 結(jié)構(gòu)主義的衰落 ， 以后結(jié)構(gòu)主義興起而成為一種哲學思潮 。 ? 1972年 — 1976年出現(xiàn)的存在主義與后現(xiàn)代主義交融的存在主義后現(xiàn)代主義思潮 。 ?懷疑精神、批判精神、反文化的姿態(tài)、反權(quán)威的立場 ?對價值的疏離、對意義的祛魅。詹姆遜主要是從文化視角上來判定現(xiàn)代與后現(xiàn)代的分界線，并認為這個分界線基本上處在 50年代末到 60年代初期之間。 ? 二是指一個時代以及這個時代所具有的特征。 ? 20世紀 5080年代，基本含義在三個層面上得到了大致的確立。后現(xiàn)代主義方法論及其批判 安徽大學 李明 一、源起與發(fā)展概況 ? 概念起源 ? “后現(xiàn)代”這個概念最初是由英國畫家查普曼（ John Chapman）于 19世紀 70年代提出的，當時他提出“后現(xiàn)代油畫”口號以表示對當時印象畫派的超越。 一、源起與發(fā)展概況 ? 在 20世紀 30年代“后現(xiàn)代”基本上存在兩種含義：一是用它指稱世俗現(xiàn)代化的失?。欢侵甘忻裆鐣呐d起和工人階級對資本家的反抗。 ? 巨大的數(shù)字 在密雨中 在燈光里 我看到一個金色的 數(shù)字 5 寫在
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1