《印象批評(píng)》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 1859年－ 1941年） ? 法國哲學(xué)家，文筆優(yōu)美，思想富于吸引力，曾獲 1927年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 ? 意志獨(dú)立于時(shí)間、空間，所有理性、知識(shí)都從屬于它。尼采對(duì)于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。 弗里德里希 梵高 （ Vincent van Gough ） 克勞德 “現(xiàn)代繪畫之父”塞尚 ? “ 線是不存在的，明暗也不存在，只存在色彩之間的對(duì)比。馬奈獲頒法國國家榮譽(yù)獎(jiǎng)，和 1874年至 1886年止的印象派畫家聯(lián)合畫展，這些藝術(shù)家們不滿足于刻板片面的追求光色，強(qiáng)調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀感情，于是開始嘗試對(duì)色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺運(yùn)用。 ? 光就是真實(shí)。第四章 印象批評(píng) ?印象批評(píng)是一種依據(jù)審美直覺，關(guān)注文學(xué)的審美特性，創(chuàng)造性的表現(xiàn)批評(píng)家的主觀印象和瞬間感受的批評(píng)方法。 ? 光就是色彩、運(yùn)動(dòng)、時(shí)間。轉(zhuǎn)捩點(diǎn)發(fā)生于 1882年愛杜爾 后印象派的繪畫對(duì)現(xiàn)代諸流派的發(fā)展有著重大的影響，直接導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)主義的誕生。 ” 文森特 認(rèn)為只有通過內(nèi)心體驗(yàn)、直覺的方法，而非理性科學(xué)的方法才能達(dá)到真正的實(shí)在，才能認(rèn)識(shí)人和世界的本質(zhì)。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。他繼承了康德對(duì)于現(xiàn)象和物自體之間的區(qū)分，并認(rèn)為它可以通過直觀而被認(rèn)識(shí)，將其確定為意志。他對(duì)心靈屈從于器官、欲望和沖動(dòng)的壓抑、扭曲的理解預(yù)言了精神分析學(xué)和心理學(xué)。 ? 他認(rèn)為人的生命是意識(shí)之綿延或意識(shí)之流，是一個(gè)整體，不可分割成因果關(guān)系的小單位。坡 二、中國傳統(tǒng)印象式批評(píng) ?（一）中國傳統(tǒng)印象式批評(píng)的特點(diǎn) ?（二）中國傳統(tǒng)印象式批評(píng)與西方印象批評(píng)的異同 （一）中國傳統(tǒng)印象式批評(píng)的特點(diǎn) ? 意會(huì)體悟和以形象說詩 ? 批評(píng)話語所具有的濃郁的藝術(shù)性 ? 中國傳統(tǒng)印象式批評(píng)主體的特點(diǎn)：品評(píng)者大多集作、賞、評(píng)于一身 中國文學(xué)批評(píng)史上運(yùn)用印象式批評(píng)手法的重要文本 ? 鐘嶸 ： 《 詩品 》 ? 皎然 ： 《 詩式 》 ? 司空?qǐng)D ： 《 詩品 》 ? 嚴(yán)羽 ： 《 滄浪詩話 》 ? 王國維 ： 《 人間詞話 》 王國維
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