《中國發(fā)展模式與西》ppt課件-全文預覽
【正文】 較低。”、“克己復禮，一日克己復禮，天下歸仁焉。 （ 《 孟子 (《 論語 （ 《 尚書 （ 《 論語 ?有很多制度設計上，不能寄希望于人人都是善良的前提來進行，一定要遵循經濟學最基本的行為假設。 ? “理性人 ”假設是市場經濟的前提，每個 “理性人 ”在經濟活動中，所追求的惟一目標是自身經濟利益的最優(yōu)化。 ? 孟德維爾的“私惡即公益”說 ——人的本性是邪惡的 ，但是，正是邪惡的本性，創(chuàng)造了各種財富，帶來整個社會的繁榮。 世界形成六大國家發(fā)展模式 ?中國模式：中國特色社會主義道路 ?拉美模式：推行經濟自由化、私有化、市場化和一體化 ?美英模式：自由市場經濟模式 ?萊茵模式：社會市場經濟模式 ?瑞典模式：福利國家的楷模 ?東亞模式：落后國家（地區(qū)）實現(xiàn)經濟趕超的道路 一、東西方發(fā)展思想比較 ——東西方發(fā)展模式的基礎 西方經濟思想 ? 在人的行為基本定位上有二種：人性善論、人性惡論。 ?要準確認識這些問題，要求助于國際橫向和縱向的比較，并始終堅持理性的分析。福山宣稱的資本主義制度是 “歷史的終結 ”得到了一定范圍的認同，而諾貝爾經濟學獎得主哈耶克，則從更高的哲學高度上認為：面對極其龐大、復雜的現(xiàn)代經濟體系，靠政府指令和計劃而高度集中運行經濟的社會主義是行不通的，社會主義主張是人類理性的一種 “致命的自負 ”。隨著第二次世界大戰(zhàn)的結束，社會主義風起云涌，包括中國在內的數(shù)十個國家建立了社會主義制度，以探索走上民富國強、社會公平正義的新的發(fā)展道路。 ? 源于資本主義社會的深刻社會矛盾以及馬克思主義理論的傳播，俄國在 1917年建立了世界上第一個社會主義國家。 ? 法蘭西斯 當然，“中國模式”在取得巨大成功的同時，也衍生出不少問題，如貧富差距拉大、腐敗加重、生態(tài)破壞等。經世圖志，用事實回勘中西方視角轉變背后的經濟、社會與政治基礎，為想像未來提供更為牢靠的歷史比較。其次，人又是具有同情的天性的，周圍的人的痛苦和快樂，會不同程度地轉化為自己的痛苦和快樂。 ?人都是利己的動物，從利己心出發(fā)來追逐他的利益。如在收入、生產、價格、信息等制約條件下，理性人會制定出相應的策略來應對，進行最優(yōu)選擇。 修己以安百姓。子路 》 ） 安民則惠， 黎民懷之。為政》） 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。中庸 》 ） 天時不如地利， 地利不如人和 。子路 》 ） 人之初性本善 正心、修身、齊家、 治國、平天下 窮則獨善其身 達則兼濟天下 孔子的人性思想 ? “仁者愛人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”，“仁愛”是孔子儒學思想的精髓 ? “人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂乎?！? 老子的人性思想 ? 清靜無為“小國寡民” ? “見素抱樸，少私寡欲”“無名之樸，夫亦將無欲” ? “返璞歸真” ：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣” ? “無為，不爭” ：“上善若水，水善利萬物而不爭”“圣人之道，為而不爭” ? “道生之，德富之，物形之，勢成之，是以萬物莫不尊道而歸德” 二、 西方主要發(fā)展模式介紹 西方發(fā)展模式的典型：新美國模式 （ “盎格魯 —撒克遜”模式 ） —基本特征 ? 遵循平等競爭原則。 美國模式的優(yōu)勢 ?從企業(yè)經營管理機制看：企業(yè)以股東利
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