《中國(guó)社會(huì)思想史》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 盤圓的水圓。工匠之子莫不繼事，而都國(guó)之民安習(xí)其服?！薄肮示泳颖?fù)襦l(xiāng)游必就士，所以防邪僻而近中正也。 “人無法無師而知，則必為盜；勇，則必為賊；云能，則必為亂，察，則必為怪，辯，則必為誕 …無師無法，人之大殃也 …人有師有法而知，則速通，勇則速威，云能，則速成，察，則速盡，辯，則速論 …有師有法也，人之大室也。 （ 3）教學(xué)方法：“舉一隅不以三隅滅，則不復(fù)也” 人的社會(huì)化：荀子的個(gè)人社會(huì)化觀 187?！逼淠康氖潜苊馍鐣?huì)流動(dòng)，保持穩(wěn)定。 如士在同一社區(qū)，“父與父言義，子與子言孝，其事君者言敬。 人性論以后由董仲舒，王充，韓愈等人發(fā)展了下去。 人性論 :韓非 187?！? 人之性惡，不能順之，必須用偽來抑制，約束。 187?！? 人性論 :荀子的性惡論 187。 （ 2）“性無善無不善”； 187。 （ 1）關(guān)于人性的定義：“生之謂性也“”食色性也“。社會(huì)上有君子和小人之分，原因就是社會(huì)環(huán)境不同，本人是否專心致志學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范，所以強(qiáng)調(diào)道德教化?！薄皭烹[之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 （ 2）人性是人與動(dòng)物的根本區(qū)別“人之所以異于禽獸者，庶民去之，君子存之。 （ 1）關(guān)于人性的主義：“口之于味也，目之于色也，耳之于聲也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也。 ①人與動(dòng)物之間根本區(qū)別是什么？儒家由此出發(fā)得出性善說，主張德治，形成德性主義人性說。 ? 順民，得民：“民之所欲為之聚，民之所惡勿施而已”“得其心是得民也?！薄俺５虏浑x，復(fù)歸于嬰兒。 ? 管仲 提出四民定業(yè)?！? ? 季梁： “ 夫民，神之主也，是以圣人先成民而后致力于神 …民和而神降之福。 ? 要調(diào)解人民之間的人際關(guān)系。 （前 476221）：戰(zhàn)國(guó)七雄，各國(guó)變法，中央集權(quán)初步形成，封建統(tǒng)治發(fā)展 先秦社會(huì)的特征 ? 半農(nóng)業(yè)社會(huì) ? 非封閉社會(huì) ? 非專制社會(huì) ? 非禮治社會(huì) ? 多階層社會(huì) ? 變動(dòng)社會(huì) 先秦社會(huì)思想的特征 ? 濟(jì)世之學(xué) ? 平民之學(xué) ? 多元化 ? 流派化 先秦諸子群生像 ? 周公：前 11世紀(jì) ? 管仲：前 7世紀(jì) ? 老子： ? 孔子： — 479年 ? 墨子： — 376年 ? 楊朱： — 330年 ? 孟子： — 289年 ? 莊子： — 286年 ? 荀子： — 238年 ? 韓非子： — 233年 民本思想 :對(duì)“民”的解釋 187。生產(chǎn)力發(fā)展，鐵農(nóng)具，牛耕。內(nèi)部矛盾，周邊矛盾，人民反抗，周厲王，武王至幽王，厲王， 280余年。大分封，宗法制，等級(jí)制，井田制。奴隸名目繁多，人殉人祭。 商湯滅夏，建都毫，盤庚遷都。 啟于前 21世紀(jì)建夏，定都陽城（河南），世襲王權(quán)和世襲貴族，建立國(guó)家，包括各級(jí)官吏，軍隊(duì)，監(jiān)獄，貢賦，城郭等?！? ?先秦社會(huì)思想是中國(guó)思想史的源頭，它對(duì)秦以后歷代的社會(huì)思想家影響極大。 什么是社會(huì)思想史 :社會(huì)思想史的內(nèi)容 ? 前人的論述 ： ? 社會(huì)問題說（孫志文） ? 社會(huì)生活 ? 社會(huì)行動(dòng) ? 社會(huì)理想 ? 王處輝的觀點(diǎn)。相應(yīng)地歷史學(xué)可分政治經(jīng)常史學(xué)，政治史學(xué)，社會(huì)史學(xué)，文化史學(xué)，思想史學(xué)。 ? 歷史學(xué) ：研究人類社會(huì)發(fā)展過程的學(xué)問就是歷史學(xué)。 ? 中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們所學(xué)的知識(shí)都可以說是社會(huì)學(xué)史知識(shí)，但社會(huì)學(xué)還有史前史。 參考書 ? 陳定閎， 《 中國(guó)社會(huì)思想史 》 ? 王處輝， 《 中國(guó)社會(huì)思想史 》 ? 侯外廬， 《 中國(guó)思想通史 》 ? 任繼愈， 《 中國(guó)哲學(xué)史 》 ? 李澤厚， 《 中國(guó)古代思想史論 》 什么是社會(huì)思想史 :歷史和歷史學(xué) ? 歷史 ：商時(shí)是負(fù)責(zé)祭祀、記事的官，希臘人的理解是把已發(fā)生的事經(jīng)過調(diào)查研究記錄下來，如希羅多德的 《 歷史 》 。 什么是社會(huì)思想史 :歷史學(xué)的分類 ? 歷史學(xué)分類： 社會(huì)可分為經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、思想等內(nèi)容。社會(huì)學(xué)產(chǎn)生之前思想家曾經(jīng)思考、論述過的與當(dāng)代社會(huì)學(xué)有關(guān)的問題都是社會(huì)思想史的內(nèi)容。 什么是社會(huì)思想史 :相關(guān)學(xué)科 ? 社會(huì)思想史和社會(huì)史 ? 社會(huì)思想史和社會(huì)學(xué)史，上限，下限 中國(guó)社會(huì)思想史 :中國(guó)歷史概述 ? 夏 （ 2116） ， 商 （ 1611） ， 西周 （ 11771） ， 春秋 （ 770476） ； ? 戰(zhàn)國(guó) （ 475221） ， 秦 （ 221206） ， 西漢 （ 2068） ， 新 （ 825） ， 東漢 （ 25220） ； ? 三國(guó) （ 220280） ， 西晉 （ 280316） ， 東晉 （ 317419） ， 南朝（ 420589） ， 北朝 （ 386581） ； ? 隋 （ 581618） ， 唐 （ 618907） ， 五代十國(guó) （ 907960） ； ? 遼 （ 9071125） ， 北宋 （ 9601126） ， 南宋 （ 11271279） ， 西夏 （ 10321227） ， 金 （ 11151234） ， 元 （ 12711368） ； ? 明 （ 13681644） ， 清 （ 16141911） ； ? 中華民國(guó) （ 19121945） 中國(guó)社會(huì)思想史 :中國(guó)社會(huì)的特征 ? 農(nóng)業(yè)社會(huì) ? 封閉社會(huì) ? 相對(duì)循環(huán)發(fā)展社會(huì) ? 專制社會(huì) ? 禮治社會(huì) ? 二元社會(huì) 中國(guó)社會(huì)思想史 :線索 ? 先秦時(shí)期 — 萌芽 ? 秦漢時(shí)期 — 形成 ? 三國(guó)兩晉南北朝 — 融合 ? 隋唐 — 走向
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