論文：領(lǐng)導(dǎo)思維與創(chuàng)新-全文預(yù)覽
【正文】 形式。逆向聯(lián)想，即看到一種現(xiàn)象后立即想到它的反面或?qū)α⒚??？v向聯(lián)想是發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象后，即刻進(jìn)行深入思考，探究 產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。任何思維創(chuàng)新都是發(fā)散思維與收斂思維的對立統(tǒng)一。 發(fā)散思維與收斂思維是思維創(chuàng)新最基本的方法。側(cè)向思維是利用其他領(lǐng)域的知識和信息，從側(cè)面迂回地解決問題的 一種思維形式，體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系和相互過渡的本質(zhì)特性。德博諾在其專著《新型的思維》中最早提出的。發(fā)散思維是創(chuàng)新思維中最基本、最普遍的方式方法，是人類思維創(chuàng)新的原動(dòng)力。思維創(chuàng)新的綜合性主要包含了兩個(gè)方面的含義：一是任何思維創(chuàng)新都是在綜合利用已有思維成果的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的新的進(jìn)展與 新的突破；二是思維創(chuàng)新是一項(xiàng)復(fù)雜的勞動(dòng)。 2．思維創(chuàng)新的特點(diǎn) 與一般的思維活動(dòng)相比，思維創(chuàng)新的特點(diǎn)主要包括： 第一，新穎性。通過自覺的知識學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，優(yōu)秀的思維品質(zhì)可以得到培養(yǎng)或強(qiáng)化，而不良的思維品質(zhì)也可以加以糾正和改善。不同的領(lǐng)導(dǎo)者處理同一領(lǐng)域的相同問題，往往會(huì)運(yùn)用迥然不同的技巧和方法，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。 從本質(zhì)上說，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)根源于領(lǐng)導(dǎo)者的思維能力和思維水平，是其思維品質(zhì)的反映和體現(xiàn)。 (二 )領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中的思維品質(zhì)分析 1．領(lǐng)導(dǎo)思維品質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)思維能力的綜合反映，是實(shí)現(xiàn)成功領(lǐng)導(dǎo)的必要條件之一 領(lǐng)導(dǎo)思維是影響領(lǐng)導(dǎo)行為的深層次原因，思維品質(zhì)體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)思維的個(gè)性差異，是領(lǐng)導(dǎo)思 維能力的綜合反映，并且關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的成敗。 第三，在思維能否依據(jù)主客觀環(huán)境的變化及時(shí)做出反映的維度上，思維具 有敏捷性與 遲鈍性兩極對立的品質(zhì)。要適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)要求，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)思維的科學(xué)化， 要正確處理好 4 個(gè)關(guān)系： 1．全局與局部 2．當(dāng)前與長遠(yuǎn) 3．繼承與創(chuàng)新 4．內(nèi)腦與外腦 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)思維的實(shí)踐 一、領(lǐng)導(dǎo)思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 (一 )科學(xué)思維是科學(xué)決策的基礎(chǔ) 決策科學(xué)化，又叫“科學(xué)決策”，是指運(yùn)用科學(xué)理論、科學(xué)思維、科學(xué)方法，建立科學(xué)的決策體制和科學(xué)的決策程序進(jìn)行決策活動(dòng)。 (3)思維方法的定量性 定量思維方法把數(shù)量分析作為思維過程的基本組成部分，并強(qiáng)調(diào)數(shù)量分析是決策的依據(jù)。系統(tǒng)思 維方法把系統(tǒng)的觀點(diǎn)用于分析和綜合事物，是系統(tǒng)性原則的運(yùn)用，它最根本的特點(diǎn)是：始終把思維對象當(dāng)作多方面聯(lián)系、多要素構(gòu)成的動(dòng)態(tài)整體來研究，進(jìn)而對思維對象之間及其與內(nèi)外環(huán)境之間的作用與聯(lián)系進(jìn)行全面地把握和綜合地分析。按其作用范圍的 不同，可以把思維方法劃分為三大層次：一般的思維方法、各門具體科學(xué)共同的思維方法和各門科學(xué)所特有的思維方法。在思維活動(dòng)中，思維方法具有十分重要的作用。 任何思維方法都是主觀性和客觀性的辯證統(tǒng)一。 思維方式的產(chǎn)生、發(fā)展和演變，是實(shí)踐活動(dòng)中多種因素綜合作用的結(jié)果。科學(xué)、進(jìn)步的思維方式，能夠有效地指導(dǎo)人類的實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。思維方式一旦形成，就有一定 的典型性和廣泛性，為大多數(shù)人采用，經(jīng)過多次的反復(fù)和傳承，構(gòu)成了人們慣常的思維樣式和方法，潛移默化地支配著人們的行動(dòng)。 第二，相對穩(wěn)定性。其中，思維方法是思維方式的核心內(nèi)容和具體體現(xiàn)，構(gòu)成了思維方式中最實(shí)質(zhì)、最基本的部分。 (二 )思維方式 1．思維方式的含義 所謂思維方式就是思維主體在實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上借助于思維形式認(rèn)識和把握 對象本質(zhì)的某種手段、途徑和思路，并以較為固定的、習(xí)慣的形式表現(xiàn) 出來。思維的物質(zhì)性根源于思維器官的物質(zhì)性。 一般情況下，思維有廣義和狹義兩種用法。 (一 )思 維 1．思維的含義 現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為，思維是一種復(fù)雜的心理過程，是一種高級的人腦機(jī)能，是 人們對客觀事物特征和規(guī)律的一種間接的概括的反映。 2．思維的特性 第一，物質(zhì)性。 3．思維的類型 人類的思維按照一定的標(biāo)準(zhǔn)可以區(qū)分為不同的類型：根據(jù)思維活動(dòng)的內(nèi)容 和工具有抽象的概念和具體 的形象之不同，可以分為抽象思維和形象思維；根 據(jù)思維活動(dòng)所處理的對象有個(gè)別和一般、現(xiàn)象和本質(zhì)的不同層次，可以分為經(jīng) 驗(yàn)思維和理論思維；根據(jù)思維活動(dòng)是否依賴于直覺形象 (包括形狀、聲音、色 彩等 )，可以分為直覺思維和推理思維；根據(jù)思維的品質(zhì)是否具有獨(dú)創(chuàng)性和開 拓性，可以分為再現(xiàn)性思維和創(chuàng)新性思維。思維的客觀方面主要是 指思維對象、思維的物質(zhì)技術(shù)手段和思維的物質(zhì)工具；思維的主觀方面主要是 指思維主體的知識及其結(jié)構(gòu)，思維主體的觀念、語言、習(xí)慣、情感、意志、文化等精神素質(zhì)，以及思維主體的思維形式、思維方法和思維程序等。任何一種思維方式總是根植于特定歷史時(shí)代的實(shí)踐發(fā)展和科學(xué)發(fā)展的土壤中，在此基礎(chǔ)上生長和發(fā)展起來，并隨著歷史時(shí)代的推移而發(fā)生變革。從思維的主體方面看，思維方式根源于社會(huì)的物質(zhì)存在和人們的實(shí)踐
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