商業(yè)道德復(fù)習(xí)大綱-全文預(yù)覽
【正文】 可見(jiàn)的欲望、動(dòng)機(jī)、意圖和觀念等應(yīng)為A社會(huì)輿論 B自我評(píng)價(jià) C社會(huì)風(fēng)俗 D傳統(tǒng)觀念 39. B一個(gè)行為的正當(dāng)與否取決于它的內(nèi)在本性。此為： A道德成規(guī)前期 B道德循規(guī)期 C道德自律期 D道德他律期36. B服從團(tuán)體規(guī)范，遵從法律權(quán)威，判斷是非時(shí)，初具法制觀念。此為：A激進(jìn)的道德多元論 B道德原理多元論 C道德時(shí)間多元論 D自我實(shí)現(xiàn)多元論 33. B我們社會(huì)中的絕大多數(shù)人認(rèn)為殺害他人的行為是錯(cuò)誤的。 B對(duì)與錯(cuò)道德判斷取決于文化基礎(chǔ)，對(duì)道德跨文化的評(píng)判因而無(wú)法進(jìn)行。 A． 司雇員 B 董事會(huì)成員 C 公司 D 公司股票持有人B出于自己內(nèi)心真正主動(dòng)的、自愿的選擇，并付之行動(dòng)的行為屬：A自知行為 B自愿行為 C自選行為 D 以上全部26. C為了一定的目的，經(jīng)過(guò)一番深思熟慮之后，做出行動(dòng)的決定：A自知行為 B自愿行為 C自選行為 D 以上全部27. A認(rèn)為只要人們認(rèn)為是合乎道德的就是合乎道德的。常識(shí)派的觀點(diǎn)B．社會(huì)道德規(guī)范C． C. 1983年 無(wú)形財(cái)產(chǎn)權(quán)15. D判斷一項(xiàng)行為或一項(xiàng)決定是否道德，應(yīng)從目的、手段和后果三個(gè)方面加以綜合評(píng)價(jià)。 地產(chǎn)權(quán) C B社會(huì)主義民主政治D．戒律D．ABC10. B制度倫理即著重從制度方面來(lái)解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的倫理道德問(wèn)題。此為：A．道德的外部形式行為規(guī)范B．A．社會(huì)輿論B．A. 傳播廣告的媒體 C. 腐敗問(wèn)題120. （對(duì)）企業(yè)所采用的道德標(biāo)準(zhǔn)是公眾所持有的道德縮影。116. （對(duì)）專(zhuān)利法是由政府制定的，用以確保信息和發(fā)明成果的恰當(dāng)使用。112. （對(duì)）由于移動(dòng)電話的保密性不強(qiáng)，像無(wú)意中即受到他人移動(dòng)電話信號(hào)這種模棱兩可的竊聽(tīng)并不違反法律。107. （對(duì)）跨國(guó)公司越龐大，為確保不間接侵犯人權(quán)所做出的努力也應(yīng)該越多。 103. （錯(cuò)）由于廣告觀眾和讀者出現(xiàn)了理解錯(cuò)誤，它們應(yīng)對(duì)自己做出的錯(cuò)誤結(jié)論負(fù)責(zé)，而不應(yīng)將責(zé)任推給廣告商。99. （對(duì)）企業(yè)的社會(huì)責(zé)任作為企業(yè)對(duì)社會(huì)負(fù)有的責(zé)任是法律責(zé)任和道德責(zé)任的總和。95. （對(duì)）商業(yè)賄賂行為必然伴隨著各行各業(yè)部門(mén)的腐敗現(xiàn)象。91. （對(duì)）某種行為要成為一個(gè)需承擔(dān)道德義務(wù)的行為，必須是一個(gè)可能發(fā)生的行為；對(duì)一個(gè)不可能發(fā)生的行為我們是沒(méi)有義務(wù)的。87. （隊(duì)）很多形式的內(nèi)線交易都是非法的。83. （錯(cuò)）道德權(quán)利不包含有道德義務(wù)的內(nèi)容。79. （對(duì)）不能有意從事具有直接危害的活動(dòng)這一最低道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)任何人、任何公司和任何國(guó)家都適用。75. （對(duì)）道德調(diào)控使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，還需要正確處理好公平與效率的關(guān)系。71. （對(duì)）各種層次的競(jìng)爭(zhēng)是這種自由經(jīng)濟(jì)制度運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力。67. （對(duì)）商業(yè)道德評(píng)價(jià)的方式主要有社會(huì)性道德評(píng)價(jià)。64. （錯(cuò)）社會(huì)主義不僅包括機(jī)會(huì)均等，它也允許級(jí)差回報(bào)的不均衡。60. （錯(cuò)）廣告真實(shí)性的普遍原則要求勸說(shuō)和鼓勵(lì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品是不道德行為。56. （錯(cuò)）出售電子郵件花名冊(cè)沒(méi)有侵犯人的隱私權(quán)。52. （錯(cuò)）經(jīng)濟(jì)制度有時(shí)會(huì)在相當(dāng)穩(wěn)定安全、更加廣大范圍的社會(huì)制度中才能發(fā)揮作用。48. （錯(cuò)）羅斯的顯要義務(wù)理論要求企業(yè)避免欺騙和誤導(dǎo)性宣傳，使產(chǎn)品或服務(wù)質(zhì)量適合消費(fèi)者的預(yù)期要求，此觀點(diǎn)即為公正。44. （錯(cuò)）人們通常認(rèn)為內(nèi)線交易是不道德的，最普遍的理由是認(rèn)為其對(duì)社會(huì)的危害性。40. （對(duì)）美國(guó)是西方國(guó)家中認(rèn)定公司如收取回扣是屬犯法行為的國(guó)家。36. （對(duì)）美國(guó)在1977年通過(guò)了《外國(guó)腐敗行為法》（FCPA），該法案嚴(yán)禁任何美國(guó)公司向其他國(guó)家的政府高級(jí)官員行賄。32. （對(duì)）企業(yè)必須達(dá)到的“最低道德要求”是“不造成任何外危害”。28. （對(duì)）虛假?gòu)V告的特征之一是在廣告上大做文章，使廣告夸張過(guò)度，從而失卻了真實(shí)性。24. （錯(cuò)）就公平和公正做出的讓步就是指接受自己認(rèn)為是不公平的一切。20. （對(duì)）道德調(diào)控在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中最根本的作用，是要求人們正確處理“義”和“利”的關(guān)系。16. （對(duì)）道德自律是不能自然形成的，必須以他律為基礎(chǔ)和前提條件才能實(shí)現(xiàn)。12. （對(duì)）公平的實(shí)現(xiàn)是以自由競(jìng)爭(zhēng)為表征，以?xún)r(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制本身無(wú)法制約的。9. （對(duì)）重要的、非公開(kāi)的信息也是一種財(cái)產(chǎn)。5. （錯(cuò)）企業(yè)的自我約束和政府約束是相反的。對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院 20112012學(xué)年第二學(xué)期 《商業(yè)道德》復(fù)習(xí)大綱一、 判斷題：1. （對(duì)）公司保守秘密的愿望和社會(huì)公眾了解事實(shí)真相的知情權(quán)之間存在著沖突。4. （錯(cuò)）契約關(guān)系是一種基于自由意志而產(chǎn)生的關(guān)系，是公正原則的基礎(chǔ)。8. （錯(cuò)）道德自律是自然形成的。此協(xié)議不具有任何法律效力。15. （對(duì)）公司對(duì)其研究開(kāi)發(fā)成果具有使用及獲利的優(yōu)先權(quán)利。19. （錯(cuò)）來(lái)自美國(guó)費(fèi)城的黑人牧師，同時(shí)也是通用汽車(chē)公司的董事之一的Leon Sullivan提出沙利文原則的時(shí)間大概是1986年。23. （錯(cuò)）所有的問(wèn)題、行為或政策都可以通過(guò)談判來(lái)得以解決。27. （對(duì)）信息是現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的核心資源，是對(duì)經(jīng)營(yíng)行為進(jìn)行充分評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。31. （對(duì)）契約關(guān)系是一種基于自由意志而產(chǎn)生的關(guān)系，是互利原則的基礎(chǔ)。35. （對(duì)）通常情形我們最關(guān)心的是因果鏈中最接近的原因以及做出相應(yīng)行為的人，因果鏈中的起始點(diǎn)同樣也要承擔(dān)責(zé)任。39. （對(duì)）導(dǎo)致童工貧困生活的直接原因是全職童工都被剝奪了基本的受教育的
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