【正文】 展方式，才能在發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增。（安徽201339）“收入倍增”和“教育發(fā)展”關(guān)乎民生之利，為人民群眾所廣泛關(guān)注。（8分）【答案】（1）矛盾店的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性離不開普遍性。（安徽2013）38.（28分）三年來，皖江城市帶來承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)完成了“三年見成效”的主要目標(biāo)任務(wù)。通過討論，不同看法得以交流和碰撞，有利于人們?nèi)￠L補(bǔ)短，克服認(rèn)識(shí)的片面性，促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?！?12分)【答案】不同主體對同一對象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，由此產(chǎn)生爭論是正?，F(xiàn)象。應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。隨著社會(huì)歷史條件的不斷變化，從“民貴君輕”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的內(nèi)涵不斷變化，“以人為本”的內(nèi)涵也將隨著中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的深入而不斷豐富，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的無限性。（1）結(jié)合材料一，說明從民本思想到中國共產(chǎn)黨“以人為本”是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的?！? 盡心下》“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。（福建201039）民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。 國外疫情一經(jīng)發(fā)布，我國政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開展防控工作。（6分）【答案】相關(guān)主題應(yīng)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)的核心和關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新；根據(jù)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的客觀要求，適時(shí)調(diào)整于此不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的部分和環(huán)節(jié)；在實(shí)踐中變革思維方式，不斷發(fā)展和建立新的聯(lián)系并拓展物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用范圍。與自在事物的聯(lián)系不同，物聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)的聯(lián)系時(shí)一種什么聯(lián)系？（2分）這種聯(lián)系時(shí)如何建立的？（4分）【答案】①人與事物的聯(lián)系。⑤做好量變準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。③事物發(fā)展的前途是光明的。答題時(shí)根據(jù)這些內(nèi)容并結(jié)合題目材料來組織答案就可以了。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對社會(huì)造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化．是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。材料一：掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟泳等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。行政機(jī)關(guān)裁量權(quán)過大易導(dǎo)致權(quán)力濫用，甚至滋生腐敗，損害其威望和公信力。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可，政府權(quán)威進(jìn)一步提高。而在實(shí)踐中，出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元，執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象，群眾對此非常不滿。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同的價(jià)值理念。（1分）重溫這一論斷有利于排除爭論和干擾，深化體制改革，提高開放水平，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷煥發(fā)生機(jī)和活力。（3分）③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。（廣東201237）3（29分）閱讀 下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題?？蒲腥藛T批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性，創(chuàng)新發(fā)展思路，開發(fā)新產(chǎn)品，從而取得成功。不知從何時(shí)起，龍腦樟樹糟我國“銷聲匿跡”了，我國所需龍腦不得不長期依賴進(jìn)口。中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶?！敬鸢浮浚?）①對義利關(guān)系的探索，推動(dòng)了人們對義利觀認(rèn)識(shí)的不斷深化，體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。從知識(shí)點(diǎn)看，知識(shí)限定為矛盾觀點(diǎn)，所以考生首先要明確矛盾觀點(diǎn)有哪些？如對立統(tǒng)一觀點(diǎn)，普遍性、特殊性，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論等。當(dāng)前弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀，對構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，繪制的世界地圖是否與地理實(shí)際相符合是在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的。（2）結(jié)合材料，說明認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的依賴關(guān)系。還應(yīng)認(rèn)識(shí)到雙方在 一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。(8分)【答案】①矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的。（江蘇201235）,截至2011年12月底,%,政府部門通過認(rèn)證的新浪微博覆蓋了全國所有省、自治區(qū)、直轄市和特別行政 區(qū)。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。黨的群眾路線的基本內(nèi)容是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)者社會(huì)歷史的發(fā)展。最后，理論與實(shí)際相結(jié)合。 （4）結(jié)合材料二，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，指出消費(fèi)主義的錯(cuò)誤。 中國傳統(tǒng)社會(huì)崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實(shí)用，主張節(jié)制消費(fèi)。創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加大研發(fā)力度，更新青蒿素產(chǎn)業(yè)設(shè)備和生產(chǎn)技術(shù)，提高青蒿素產(chǎn)業(yè)的競爭力。②用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（12分）【解析】從設(shè)問看，知識(shí)范圍限定為辯證法，要求回答的問題是如何提高我國青蒿素產(chǎn)業(yè)競爭力，因此答案的理論部分應(yīng)為方法論。我國青蒿素產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及分析因素現(xiàn)狀基于“鉆石模型”的分析企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)結(jié)構(gòu)和同業(yè)競爭研發(fā)投入不足，缺少專利，缺乏有效的市場營銷戰(zhàn)略原材料優(yōu)勢和廣闊的市場需求為我國青蒿素產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有利條件。推進(jìn)基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。保障民生，對應(yīng)的原理是人民群眾的創(chuàng)造社會(huì)歷史的主體地位、人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，方法論是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；推進(jìn)基層民主建設(shè)，對應(yīng)的原理是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建設(shè)的相互作用與矛盾運(yùn)動(dòng)，方法論是要推進(jìn)改革，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求?！窘馕觥拷獯鸨绢}，關(guān)鍵在審題：即怎么談“啟示”，圍繞什么問題談，用什么知識(shí)談。企業(yè)知名品牌是國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化競爭力的重要組成部分，打造企業(yè)知名品牌是提升國家形象的重要方式。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，積極參與國際競爭，擴(kuò)大品牌國際影響力。因此答案要點(diǎn)包括三點(diǎn)：第一點(diǎn)是原理，在闡述整體與部分相互區(qū)別又相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)談部分對整體的作用；第二點(diǎn)，是方法論；第三點(diǎn)是與本題具體問題相結(jié)合的演繹分析。從材料中可以看出，企業(yè)品牌的樹立，主要靠向市場提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，這也是“制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略”的具體體現(xiàn)，這就形成了第一個(gè)要點(diǎn)；接著談依靠科技和管理，依靠誠信經(jīng)營，這是第二、三個(gè)要點(diǎn)；再從試題的主題“提升國家形象”看，這里所說的知名品牌，是指國際知名品牌，因此還需要向海爾一樣，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，參與國際競爭，這就形成第四個(gè)要點(diǎn)。這表明企業(yè)知名品牌在提升國家形象中具有獨(dú)特作用。（11分）【解析】本題考查系統(tǒng)優(yōu)化方法這一具體知識(shí)點(diǎn)。材料一材料二1978年至2010年，我國GDP總量從3645億元增長到397983億元，%。3分【解析】你把題干中的“如何”一 一找出來了嗎？分層閱讀法會(huì)用嗎？（江蘇2012）37.(1)從歷史唯物主義視角,分析導(dǎo)致目前過傳統(tǒng)節(jié)日缺乏文化內(nèi)涵的原因。在政府引導(dǎo)下，社區(qū)基金會(huì)、個(gè)性化調(diào)解室等社會(huì)組織發(fā)展起來，成為提供社會(huì)服務(wù)的重要平臺(tái)。兩年前，T市將市區(qū)街道辦全部撤銷，將人、財(cái)、物等資源下沉到社區(qū)。（四川2013）1（24分）創(chuàng)新社會(huì)管理，共建活力中國，共享和諧社會(huì)。（8分）【答案】合理開發(fā)文化遺產(chǎn)應(yīng)根據(jù)各地文化遺產(chǎn)的不同特點(diǎn)采取不同方式。 ④我們在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)將推進(jìn)城市文明和呵護(hù)鄉(xiāng)村文明有機(jī)統(tǒng)一起來。(6分)【答案】①矛盾就是對立統(tǒng)一，斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。 事物在曲折中前進(jìn)上升；它們大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代。結(jié)合材料,探究回答下列問題：(1)運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)，分析說明歐美國家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來有數(shù)十家世界500強(qiáng)外資企業(yè)關(guān)閉在中國的工廠。2010年，中國制造業(yè)在世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。1 選一位同學(xué)的發(fā)言，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)加以分析說明。歷史表明，個(gè)人的前途命運(yùn)與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。同學(xué)甲：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，它根植于中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。某班同學(xué)圍繞“中國夢”暢談學(xué)習(xí)體會(huì)。通過改革開放，人民生活富起來了。以下兩題任選一題作答。近代以來，中國人民飽受屈辱，民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民富裕一直是中華民族的夢想和奮斗目標(biāo)。 與此同時(shí)，中國等新興市場國家抓住機(jī)遇，利用自身優(yōu)勢推動(dòng)制造業(yè)快速發(fā)展。知名運(yùn)動(dòng)品牌耐克、阿迪達(dá)斯關(guān)閉在中國的直屬工廠；美國制造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國的工作崗位遷回美國本土?！爸袊圃煲薄@個(gè)見證了中國崛起、足以讓中國人感到驕傲和自豪的字眼，正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。 辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅(jiān)持創(chuàng)新；它們對傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定，既克服又保留,實(shí)施升級(jí)改造。 城鎮(zhèn)化加快了中國農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程，一個(gè)全新的城市文明時(shí)代似乎正在悄然到來?！?1)運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)，說明如何認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市文明與鄉(xiāng)村文明的關(guān)系。 城市文明需要在鄉(xiāng)村文明中獲得有益的滋養(yǎng)；而鄉(xiāng)村文明同樣需要借助城市文明更新、發(fā)展和完善。（1）根據(jù)材料，運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)就如何合理開發(fā)文化遺產(chǎn)提出兩條建議，并說明其哲學(xué)依據(jù)。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。從管控到服務(wù)，成為社會(huì)管理的必然趨勢。社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方將黨員、干部、志愿者等組織起來為居民提供全方位的服務(wù)。（12分） 【答案】①把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型要求，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新；3分②遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，調(diào)整上層建筑，進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展；3分③順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢，發(fā)展社區(qū)自治，培育社會(huì)組織，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；3分④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，為民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益。（天津201112）12.（31分）閱讀材料，回答問題。”（3）實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量和效益的7％ 的經(jīng)濟(jì)增長是一個(gè)系統(tǒng)工程，用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說明怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。（安徽201137）話題二 品牌是國家形象的名片在現(xiàn)實(shí)生活中，提到奔馳轎車，人們會(huì)想到德國制造業(yè)的高品質(zhì)；提到海爾電器，人們就會(huì)聯(lián)想到中國商品的高性價(jià)比……知名品牌不僅能使企業(yè)盈利，而且有利于提升國家形象。第一問是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，應(yīng)將設(shè)問向上追溯至“企業(yè)應(yīng)如何經(jīng)營與發(fā)展”，從而找到可調(diào)用的知識(shí)（教材中有三點(diǎn)，即制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略；提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢；誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象）然后結(jié)合設(shè)問和材料，具體展開分析。根據(jù)設(shè)問，很顯然要調(diào)用第二方面的知識(shí)。誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象，提高品牌效應(yīng)。要搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。★目標(biāo)解讀在討論《綱要》中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，同學(xué)甲向大家出示了下表：表2 安徽省“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)（部分）指標(biāo)2010年預(yù)計(jì)2015年目標(biāo)年均增長（%）財(cái)政民生支出（億元）1096240317城鎮(zhèn)居民人均可支配收入（元）15788力爭31576＞10農(nóng)村居民人均純收入（元）5285力爭10570＞10社會(huì)消費(fèi)品零售總額（億元）950018（3）結(jié)合材料，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒?dòng)對我們的啟示。而知識(shí)范圍限定在“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”這一單元?！敬鸢浮恐匾暠Ｕ厦裆屯七M(jìn)基層民主啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)；自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。但是，受多種因素的影響，近年來我國青嵩素產(chǎn)業(yè)的發(fā)展遇到一些難題。生產(chǎn)要素我國在原材料方面具有明顯優(yōu)勢，擁有全球80%以上的青蒿素資源市場需求原材料和制成品的