【正文】 也在發(fā)著高熱。那時他的哥哥宋尚廉也到了美國留學(xué)，使尚節(jié)找尋自己的工作之外，還要替哥哥找工作，委實不是容易的事。事實上，考試后尚節(jié)名列第一。他深信這是上帝特別的恩賜，使他可以安心求學(xué)。他沉思一下以后，抬起頭把尚節(jié)打量一番，就對他說：我可以把九十三號的制造鍋片的機械給你管理，工資每小時你可得一元左右。尚節(jié)高歌一曲，使經(jīng)理先生興趣橫生，和他攀談起來，又問及他赴美的目的。他每夜做工十一小時，每周工作五天半，共得二十七元左右，除去膳宿等費，余下的就沒多少了。上帝安排他在一家布店受雇，做洗刷地板和抹玻璃窗的工作，每小時得工資一元。住在外面需膳宿費每日一元，對于身上只有六元的他當(dāng)然負(fù)但不起。這樣，來時金價驟跌，到時金價飛漲，這二百四十的數(shù)目不但可還清他的債務(wù)，他還提議他哥哥也赴美留學(xué)呢！十一　入學(xué)前后（1919－1921）尚節(jié)一到美國，才開始有孤寂之感。這不是為了去國懷鄉(xiāng)而感到悲哀，也不是為了想念骨肉之親而引起離情別緒，更不是為憧憬前途而在擔(dān)憂，而是為數(shù)算不盡的浩大神恩而感激涕零??！貧寒之家出身的尚節(jié)，在頭等艙上享受的是生平未曾經(jīng)驗過的闊綽生活。那時，坐頭等才能在美入境，才不致被認(rèn)為苦力。同行七位闊少，夜以繼日地游公園，看電影，逛游藝場，只有宋尚節(jié)足不曾出旅館的大門，不但上述的那些娛樂場所他沒有去，連那些有名的大百貨公司也沒有參觀過，甚么先施永安兩間大公司面面對峙，還各有屋頂花園等話，都是從人家聽來的。時為一九一九年二月十日，同行的另外有七位同鄉(xiāng)。這些數(shù)目，尚節(jié)都一一記帳，預(yù)備到了美國，賺得工資，就立刻清還。一般在福音書院的畢業(yè)生，在那時都做了傳道人，都是學(xué)連牧師的高足弟子。爸爸卻吞吐地對尚節(jié)說：我委實沒有能力給以給出洋。她說，風(fēng)聞他有志出洋，只困于經(jīng)濟，不能如愿。尚節(jié)于是跑到山上，向天父奏告他到外國升學(xué)的志愿。當(dāng)向爸爸述說這個大志時，宋學(xué)連牧師對他說：不要夢沉沉啊！莫以為我有血汗給你去吃洋墨水出風(fēng)頭。尚節(jié)赴南京學(xué)金陵大學(xué)的計劃，因大姊的突逝而受了挫折，但是升學(xué)的志氣卻沒有時時罷課，就是不罷課的時候，要學(xué)校里也沒有人有時間心情去讀書，因為總是政治活動多，而學(xué)問的活動少。一天清晨，他在家不遠的雷山頂上，獨自一人向上帝祈求重生。這里包括講故事，教唱贊美詩，作有意義的游戲，發(fā)福音畫片等等。在中學(xué)時，尚節(jié)每于課余之暇，幫忙譯登一些稿件。后來他的同工都說他每天無論如何忙，至少都要抽出一小時以上的時間來寫日記。這就是尚節(jié)的大禮服，是他穿上的第一件長衫！九 赴美留學(xué)前夕(1918)中學(xué)畢業(yè)以后，跟著來的，自然是升學(xué)問題。因此在中不三年中，尚節(jié)卻始終是短衫同志，赤腳朋友。同學(xué)們以為他不關(guān)心國事，對他冷嘲熱諷，在他身上加上什么冷血動物等等頭銜，在好學(xué)勤讀的尚節(jié)，倒是毫不在意的。尚節(jié)后來回憶此事，便對上帝不勝感謝。但是體格檢驗的結(jié)果，尚節(jié)被宣告不合格，因為他那時恰好患著莫名其妙的腳腫。應(yīng)考的青年很多。他不但誦讀新舊小說，古今名人傳記，甚至婦女的書報，如婦女雜志，婦鐸報等，他也一一閱讀，因此惹起同學(xué)的譏笑。反對買書的卻是宋師母。八　中學(xué)時代（1913－1917）尚節(jié)有一個讀書的天性，這天性是他各爸爸共有的。主愛我們，也是如此！在這樣的宗教氣氛之下，雖然偶有打罵，家庭的關(guān)系還是和諧的。有這樣脾氣的大頭，捱打當(dāng)然是常有的事。大頭受了一肚子悶氣，就躲在床底下，在那里藏了多時。宋學(xué)連有一種性急癥，發(fā)作時聲音咆哮如雷，面孔轉(zhuǎn)為青色，誰都怕看怕聽。因為他頭大又不剪發(fā)，襯起來頭格外大，同學(xué)們就送他一個渾號大頭。這本來是名副其實的稱呼，但是宋尚節(jié)博士后來，回憶這事，認(rèn)為這一階段的活動，只是糊涂的熱心，因為它是沒有生命的，盲目的，用意在高舉自己，沽名釣譽。主恩講道的興趣那么濃厚，在他看來，這也是上帝的恩典。聽眾感動而表示悔改歸主的頗不乏之人，這便給他一種鼓勵，使他越發(fā)起勁的干下去，有時講得汗自額上流下，濕了眉睫，又滲入眼眶，使雙眼腌著咸性汗液，痛得睜不開來。在男女老少數(shù)百人的視線集中之下?？墒?，宋牧師雖然聲譽日隆，家里還是一貧如洗。一年以后，二三千信徒盼望中的新教堂，已雄壯堂皇的矗立在大眾眼前。惟一解決的辦法，便是把四鄉(xiāng)所有的信徒，按照其距離的遠近，分上午中午下午三次聚會。夏去秋來，冬去春來，年復(fù)一年，但見教堂的人數(shù)頻添，教堂容積日小。那欣欣向榮的氣概，由于靈風(fēng)的吹煦，會中的善種，會持蔓延到各處，末出燦爛的花朵，結(jié)出生命的果子。果然，在她們的來信未到興化之前，復(fù)興之火已熾烈地燃燒著了。后來，他發(fā)現(xiàn)了這奮興大會成功的秘密。那時的景象實在很好，每人把罪除凈，心門打開，接受耶穌的靈進去。這好象難于置言，但宋尚節(jié)博士在我的見證里面說：事實確乎是如此。但是，到會的人，還是愈來愈多，除了興化本地外，還有遠從廈門福州來的。他的講法，態(tài)度，手勢，都能使三四百個兒童聽了肅然無聲，越聽越有味道。這當(dāng)然是值得在這里敘述的。后來母親叫我把錢寄存她獨家經(jīng)理的銀行里去，一個月生息一個銅板；我更高興極了。尚節(jié)還講過如下的一個有趣故事：我年幼時，把錢看得很重，我的母親叫我念圣經(jīng)，念一節(jié)，給我銅板一枚。主恩跑過去拉她的手，疑惑地說：怎么僵硬冰冷了？妹妹的死，使主恩的小頭腦常想人死后到那里去的問題。一天傍晚，主恩正挾著書包放學(xué)歸家的時候，一入門，便聽母親痛哭的聲音，使他吃了一驚，不知道發(fā)生了什么事。這書院附近，有一所小學(xué)，是教會學(xué)校，每禮拜天有主日學(xué)，主恩常去參加。家庭經(jīng)濟雖然拮據(jù)，但快樂的空氣未嘗一日消散，人們都說宋家是人間天堂。在父母都已清清楚楚體驗了重生之后，宋尚節(jié)不久便呱呱墜地了。聽了這幾句帶著能力的話，她就自然而然的起來，自然而然的覺到饑渴，自然而然的向丈夫要飯食了。房間里沉寂了一刻鐘的光景，外面是嗚嗚的北風(fēng)，里面是兒女們的哭泣聲，和宋牧師的禱告聲，交織成一曲凄涼的音樂。在景色黯淡寒風(fēng)凜冽的大除夕，在一盞半明不滅的油燈光下，死氣籠罩著宋師母的病榻。這病究在哪里，叫什么病，病源如何，醫(yī)生也查不出。她在料理家務(wù)之外，幾年之內(nèi)又替宋家生了兩個孩子；連以前兩個，一共是四個了。有一次，尚節(jié)不小心把一本書的書皮弄壞了，心里十分害怕，只希望不給父親發(fā)現(xiàn)，但后來終于給他看見，便捱了一頓重打?？墒且钅瓯阌形辶偃耍谌瓯阌星в嗳肆?。從此以后，他便打消辭意，重振旗鼓，再度傳道。少壯的獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的什么好處都不缺！39?？墒?，魔鬼說話以后，圣靈也跟著說話。那時，他的薪金不過是每月五六元，雖說那時生活程度低，這區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)，實在難于支配。經(jīng)過一番循循善誘之后，這位異教新婦果然受了感化，不久便受洗歸主。原來他們祖家都不是基督徒，照舊時的習(xí)慣指腹成婚。他在農(nóng)民的心田，辛勤耕鋤，撒種，灌溉，栽桿，收獲，過了五六個年頭。在這一次，他得到了圣靈而來的生命。于是他心里起了一個不可名狀的劇戰(zhàn)，使他坐臥不安。最后的一個學(xué)期，在他平靜的腦海里，卻被微風(fēng)吹起了一陣的波瀾。他沒有熱情，也沒有追求的心，不想在靈程奮進，不想真正認(rèn)識耶穌基督。二　父親的重生與得勝宋尚節(jié)博士在他口述的自傳人的見證里，津津樂道他幼年從父母那里受的宗教教育。在中國各省，在南洋各地，在美國，在英國在一切有中國人的地方，你只要和中國基督徒一談，便會自然而然談到宋尚節(jié)。可是，時間雖短，工作卻不少，工作的成績更不小。受了許多人的批評；但他卻視為等閑，從來不以身外之毀譽為念。他是個飽學(xué)之士，在科學(xué)上嶄然露頭角；但是他的講道卻只是簡單明白的福音，一點沒有眷戀家庭生活。他就是福建莆田縣鳳跡村的宋尚節(jié)。我們并且祈禱他來的時候，象施洗約翰聲震曠野一樣，要把全國全民都震動起來！上面的話是英倫教會派到福建的宣教士杜克(Edwin Joshua Dukes )一八八五年說的。是時候了，我們該尋出一個中國的使徒來了。目錄目錄 2跋 3** 第一部分 早年 ** 4一　開場白 4二　父親的重生與得勝 5三　　母親在病危中重生 6四　童年 7五　興化的大復(fù)興 7六　　小牧師 8七 宋大頭 9八　中學(xué)時代 10九 赴美留學(xué)前夕 10十　橫渡太平洋 12十一　入學(xué)前后 12十二　　貧病之中 13十三　下鄉(xiāng)布道見異象 14十四　大學(xué)畢業(yè)時的榮譽 15** 第二部分 重生 ** 17十五　大學(xué)畢業(yè)以后 17十六　活躍時代開始 18十七 一面交際一面研究 20十八 榮膺博士及其后 20十九 在紐約進協(xié)和神學(xué)院 21二十 重生的經(jīng)歷 23二十一 重生后入瘋?cè)嗽?24二十二 歸航 27二十三 返抵興化 28二十四 留 30二十五 神的約束 32** 第三部分 奮戰(zhàn) ** 34二十六　離家北上 34二十七　初到華北 34二十八　從上海到南昌 36二十九　難忘的南昌之夜 37三十　由南潯到滬寧 38三十一　與伯特利同工 39三十二　上海夏令會前后 40三十三　與伯特利同往東北 41三十四 山東上海插曲 44三十五 華南之行 46三十六 滬江插曲 48三十七 華北之行 49三十八 與伯特利合作的末期 54三十九 孤軍奮戰(zhàn) 57四十 所向披靡 59** 第四部分 南征 ** 65四十二 沿海及臺灣行程 65四十三 再度南洋 68四十四 國難前夜的工作 70四十五　戰(zhàn)塵中的勞瘁 72四十六 安南云南之行 76四十七 泰國星馬之行 79四十八 爪哇初到 80四十九 泰國重游 82五十 爪哇重游 83** 第五部分 澆奠 ** 86五十一 離世前后 86五十二 蓋棺論定 89五十三 王明道的的推崇 93后記 95跋不知您看了宋博士的傳記看到了什么?保羅說:你們當(dāng)效法我,正如我效法基督一樣.您看到宋博士生命里那活水源泉的涌流,有沒有得著激勵?看到他在各樣得軟弱與患難中得了神的憐憫和恩助,您有沒有得著安慰?您看到神怎樣使一個軟弱不配的器皿起來奮興中華,您有沒有起來頌贊神的大能?宋博士作過這樣一首短歌:罪 惡出去,活 水進來,藉著豐滿 恩 典.活 水愈涌,愈 覺奇妙,一直涌到 永 遠.我們既有這許多的見證人,如同云彩圍著我們,就當(dāng)放下各樣的重?fù)?dān),脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程.(希伯來書12:1)您聽到他們信心的聲音了嗎?仰賴耶和華的,這人便為有福!現(xiàn)在您要不要效法宋博士,謙卑到神的面前,脫去纏累我的罪,存心忍耐,.唯愿那感動眾圣徒的靈加倍感動我們,!前一段時間看過宋博士的日記靈歷集光,就是本書作者在后記中所說,(一生的日記50余本,除兩本遺失外,都收入了靈歷集光一書.),不同處主要是以不同角度和姿態(tài)來記述,作者在沒有看過宋博士日記的情況下,能寫出如此真實詳細的傳記,確實應(yīng)當(dāng)感恩.是為跋.愿這傳記能激勵弟兄姐妹,火熱愛主! 約翰 2001年4月12日于廣州** 第一部分 早年 **一　開場白 只有中國人才能夠有中國人的想法，只有中國人才能夠用中國的故事，中國的比喻，和中國的格言去說話，而說得引人入勝。宋尚節(jié)傳劉翼凌 2004年10月（出版）勞苦工程已完畢，兇猛戰(zhàn)爭已經(jīng)歷；行人已渡世風(fēng)波身登彼岸享安息。父啊，敬將安睡仆人，奉交我父慈愛保存。如果這種人兼有通儒學(xué)者的本領(lǐng)，當(dāng)然是十全十美；可是重要的倒是這種人有勇氣，有真心，有獻身精神，有獨立氣概的人。我們只能祈禱他快點來。他是大膽，無畏，無偽，無飾的人，除了和主同行以外，便獨來獨往，除了信主靠主以外，便一無倚傍。在外表看來，他不但不修邊幅，并且其貌不揚。他是天生的一個組織家，有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能；他自己卻不要組織，不設(shè)教會，不立宗派，不做領(lǐng)袖。他在世四十三年，他的工作時間不過是短短的十五年。這些教會之所以能靈命不絕，靈力不竭，是他工作辛勞一番以后的成果。尤其是許多教會領(lǐng)袖，本來是掛名的，是吃教的，是沒有靈命的，都因他而變?yōu)樯鷼獠?，靈力充沛，和忠于基督的傳道人了，其影響力和果子，持久延續(xù)下去。尚節(jié)的父親宋學(xué)連牧師，十六歲那年就到福建省城進福州神道學(xué)校；讀了兩年，不過隨班上課，做一個時間表的奴隸，機械地去追求分?jǐn)?shù)。在那年的上學(xué)期，他還是照舊過日子，不但談不上靈性的長進，就是功課的成績也極平凡。罪既陳列在目前，總得想法解決，一日不解決，即一日不能得平安。赦罪的主，對于憂傷痛悔的人是特別親近的。日出而作，日入而息，鄉(xiāng)村生活雖然單調(diào)平凡，對于有了靈命的他，卻也逍遙自在。她之所以會和一位傳道人結(jié)婚，卻是良緣夙締的。宋學(xué)連對她恩愛有加，常在四鄉(xiāng)布道之暇，挑燈教她讀書識字。一家四口，固然熱鬧得多，可是做爸爸的擔(dān)子也一天重似一天了。里面似乎有個聲音說：哦！捱著叫化子一樣的傳道生活，吃了早餐沒有午飯，這么苦的生涯，難道是一個能吮筆濡墨汁的我消受得了的嗎？我雖不是有名的騷客墨卿，也是個書香子弟，家里有的是文房四寶，怕拋了這窮飯碗就活不成嗎？他得到一個結(jié)論：決意辭傳道職，離開窮鄉(xiāng)僻壤，到文士薈萃的城市里去做報館記者，過漿糊剪刀的生涯，或者鉆進洋學(xué)校去做一名教書匠。39。東方已明，宋學(xué)連披衣起身，開口第一句話，就是向太太訴說昨夜激戰(zhàn)獲勝的經(jīng)過。他所主持的禮拜堂，一向只有教友二百人。他對于藏書也非常珍視，不許人隨便取閱。三　　母親在病危中重生宋學(xué)連牧師雖已重生，可是宋師母還是一個不冷不熱盲從的基督徒。這是一個莫名其妙的大病：她時而魂游明宮，和光明的天使攜手樂園而復(fù)來人間，和骨肉相聚，在痛苦中呻吟。他只得聽他們的話，眼里含著清淚去料理一切。她想勉強說些話，但一句也說不出，只見她在急促地喘氣。原來在死亡邊緣中的師母，忽然聽見了起死回生的大醫(yī)師耶穌的聲音：婦人起來，吃你的飯和肉吧！今晚我要賜你新生命。她好了以后，就把他們領(lǐng)回來，卻看見他們渾身骯臟，原來半年當(dāng)中，她竟未給他們洗過一次澡呢！宋師母看見兒女這個模樣，便不禁哭了起來：半年沒有媽媽，你們就活不成了！她馬上替他們換衣，洗澡，捉掉身上和頭上的虱子。幸而那時宋牧師和宋師母都有的基督豐盛的