兒童的生死教育-全文預覽
【正文】 許多對話可幫助兒童疏導心中的疑惑。“可是我想知道”“如果我們知道的話，反而不好，你曉得印地安人有句話是怎么說的？”“讓每一天都活得多采多姿，好像它是你人生的最后一天”“有些人認為，靈魂會投胎再轉(zhuǎn)世，也就是再回來當人。：“爺爺死了，但是他繼續(xù)活在我們的記憶中”小布魯諾點點頭，他也是這么覺得，只要他認真的想爺爺?shù)臉幼?，爺爺就好像隨時會出現(xiàn)似的。可以讓小朋友撿樹葉，然后將葉子從年輕嫩葉排列到年老枯葉，讓學生細細去體會生命的歷程。他不知道，自己看來干枯無用的身體，會和雪水一起，讓樹更強壯，尤其，他不知道，在大樹和土地里沉睡的，是明年春天新葉的生機。生命永遠都在，我們都是生命的一部分。然后我們就要死了”?！薄拔覀兌紩绬幔俊备ダ椎蠁枴＿@是講一片名字叫弗雷迪楓葉一生的故事，從嫩葉到成長茁壯、變紅色、變黃色到經(jīng)霜枯干而落下來，中間穿插著許多葉子的對話敘說人生的對話、富生命感亦耐人尋味。(3)” (1)：＊“我們慢慢的老了，皮膚也越來越皺。獾的遺愛人間，送給朋友“帶得走的能力”，也自然散發(fā)給學生“服務助人”的理念。本書的文字非常清新簡潔，但透出的意思卻非常豐富、并且很自然地帶出了老與死。：＊“獾的年紀好老、好老，老到什么事情都知道，而且也老到知道自己就要死了”，＊“獾并不怕死。兒童對死亡的態(tài)度，受到很多因素的影響，其對死亡的情緒反應也不相同，不應以某些必然模式去處理或?qū)Υ煌變旱那榫w或反應?！保?）讓兒童一起接受或表達對過世親人的哀悼或追思，使他們從中學習到真愛，使他們感受到溫暖和勇氣，這也是他們將來能夠成熟面對失落感或挫折的力量。（1）坦誠地表現(xiàn)出自己的悲傷，也允許兒童自然地表達出他們的任何情緒與想法。此說易使兒童視上帝（或神明）為敵人，憤恨上帝（或神明）為何“奪走”親愛的家人！而伴隨這種仇恨之后，可能又會自覺咀咒或憤恨上帝（或神明）是不應該的行為，而感到有罪惡感或擔心受到懲罰。（2）勿說死者并沒有真正死了。因此，在與孩子談論這個問題時還可以告訴他有關(guān)人的生命需要經(jīng)歷的歷程和時限?！比绻⒆咏?jīng)常問：“媽媽（爸爸或其他親人），你會死嗎？”因為孩子對時間的概念還不成熟，如果家長直接答“會”，將使孩子誤以為近期就會發(fā)生。比如家長可以利用平時家庭的一些活動，如祭祖、清明掃墓、家庭寵物的死亡、親戚的病痛或逝世等機會，采取公開討論的方法與孩子談這件事，及時解決孩子的困惑，疏導孩子的負性情緒，幫助孩子形成對死亡的正確認知，讓孩子懂得如何面對疾病與死亡。臺灣學者張淑美指出，兒童自幼年開始即對死亡產(chǎn)生好奇與疑問，卻得不到父母以及教師的教導，他們?nèi)菀妆换\罩在死亡的神秘面紗之下，只有通過電視、電影、報刊雜志、童話故事書（乃至神鬼故事）等，略窺死亡面貌。父母應該有這樣的意識，從小就適時適度地給孩子提供有關(guān)死亡的認知?？梢酝ㄟ^描述小動物的生與死，讓孩子了解生命的由來與它最終的歸屬，如當孩子們心愛的小動物死去時，可以為他們舉行“葬禮”，讓孩子們表達自己的哀思，同時告訴孩子們：“那些小動物是帶著快樂走的，他們走完自己的生命全程，認識了你們，也在你們的保護中過了很幸福的生活，他們是高興地死去的。要注意，我們往往會忽略孩子的視角，對一個幼兒園的孩子來說，一個初中生就已經(jīng)“很老”了。因為睡著了通常是會醒過來的，以死者只是安睡了來安慰兒童的說法，容易使他們不是一直在期待死者“醒”來，就是害怕自己會不會睡著了就“死”了。和前面兩例一樣，說去旅行是會
教學教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1