【正文】 能影響到人體的生理屬性，還能影響到心理屬性，促進(jìn)身心的健全發(fā)展，現(xiàn)代體育作為社會(huì)教化的手段來(lái)促進(jìn)個(gè)性的形成，發(fā)展。（4）培養(yǎng)適當(dāng)社會(huì)角色（3）指點(diǎn)生活進(jìn)去目標(biāo)（2）教導(dǎo)社會(huì)行為規(guī)范社會(huì)化：指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。第九章對(duì)東方體育文化中所②到了近現(xiàn)代，西方體育文化逐漸傳播到世界各地，在奧林匹克運(yùn)動(dòng)重新勃興后，西方體育文化有了世界意義，成為當(dāng)代世界體育文化的主干。④近代以來(lái)，東方體育文化由于社會(huì)發(fā)展遲緩，呈相對(duì)停滯狀態(tài)，與西方體育文化相比，處于較為次要的地位，特別是除了中國(guó)體育文化以外的東方體育文化，處在衰落的狀態(tài)之中。②東方體育文化把體育運(yùn)動(dòng)被賦予的倫理道德視為重點(diǎn)，而忽視身體的外在美。答：（1）東方體育文化（3）體育文化不同于體力勞動(dòng)。體育文化的價(jià)值概括為兩個(gè)詞：美和尊嚴(yán)答：體育可以歸入兩大類文化中。（2）體育運(yùn)動(dòng)具備文化的各種特征。體育文化：是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。第八章（4）運(yùn)動(dòng)員是一種需要社會(huì)化的角色。（2）運(yùn)動(dòng)員具有較同齡人更強(qiáng)的主體意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)性。③服務(wù)于管理功能的錯(cuò)位我國(guó)體育社團(tuán)的基本特征（6）體育經(jīng)濟(jì)型社團(tuán)，這是一種由體育產(chǎn)業(yè)、體育市場(chǎng)整合而成的同行業(yè)協(xié)會(huì)。（2）社會(huì)體育類社團(tuán)，這是為了開(kāi)展社會(huì)體育活動(dòng)，滿足群眾健身、健美、健心、社交要求設(shè)立的體育組織，如老年人體協(xié)、釣魚協(xié)會(huì)、冬泳協(xié)會(huì)、健美俱樂(lè)部等。（4）維護(hù)成員的個(gè)別權(quán)益和群體權(quán)益（3）成員發(fā)展（2）協(xié)助政府體育部門完成某些政府職能答：（1）代表群體參與政治活動(dòng)（5）一定的物質(zhì)設(shè)備（4）權(quán)力結(jié)構(gòu)構(gòu)成體育社團(tuán)需要具備的條件（2）非盈利性：體育社團(tuán)不以盈利為目的。體育社團(tuán)：就是以體育運(yùn)動(dòng)為目的或活動(dòng)內(nèi)容的社會(huì)團(tuán)體。②競(jìng)技體育群體，這是以參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽，提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平，以取勝為目的，以自愿為原則，人為地有計(jì)劃地組織起來(lái)的一種功能性的體育群體。（3）按群體所從事的體育活動(dòng)的性質(zhì)，又可將體育群體分為下列幾種：（5）內(nèi)部具有分工或分層（4）開(kāi)展對(duì)外的競(jìng)賽活動(dòng)（3）成員對(duì)某種體育活動(dòng)項(xiàng)目或某種體育手段具有強(qiáng)烈而穩(wěn)定的興趣（2）以體育實(shí)踐為共同的基本活動(dòng)方式答：（1）以體育為共同目標(biāo)體育群體與體育社團(tuán)競(jìng)技體育每項(xiàng)新的成績(jī)、新的記錄、新的高難技術(shù)的誕生，都標(biāo)志著人類運(yùn)動(dòng)能力方面又向前推進(jìn)了一步。競(jìng)技體育的社會(huì)文化價(jià)值直接的收入是出賣門票、彩票、紀(jì)念品、廣告、電視轉(zhuǎn)播權(quán)等。競(jìng)技體育是一種國(guó)際政治手段，對(duì)改善國(guó)際關(guān)系，發(fā)展國(guó)家與人民之間的友誼與合作，進(jìn)行文化交流是一種最常用的方式。競(jìng)技體育的政治價(jià)值②它是青少年兒童的主要社交場(chǎng)合之一，對(duì)提高他們的社交能力和獨(dú)立工作能力有著積極作用。競(jìng)技體育的教育價(jià)值（3）競(jìng)技體育的競(jìng)技價(jià)值這種競(jìng)技體育具有高度組織化的特征，參與者被分割成對(duì)立的利益群體。（2）組織化的競(jìng)技體育第六章國(guó)際體育人口判定的方法水平流動(dòng)越來(lái)越頻繁；向上流動(dòng)多于向下流動(dòng)；非自然流動(dòng)、結(jié)構(gòu)性流動(dòng)增加；運(yùn)動(dòng)人才個(gè)人一生中流動(dòng)增加，范圍加大，速度加快；流動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)因素增加。（2)自然流動(dòng)與非自然流動(dòng)，自然流動(dòng)指體育人才在人才鏈上的正常的、順向的流動(dòng)，這種流動(dòng)有利于體育資源的有效利用；非自然流動(dòng)指體育人才在人才鏈上的不正常的、逆向的流動(dòng)。1社會(huì)流動(dòng)：指社會(huì)成員從一種地位向另一種社會(huì)地位，從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。體育運(yùn)動(dòng)能充實(shí)犯人的空閑時(shí)間們對(duì)于那些不可救藥者，無(wú)疑是一條有積極意義的出路。（2）體育運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)犯罪的抑制作用答：（1）體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)國(guó)際爭(zhēng)端的緩解作用1社會(huì)對(duì)體育的硬控制社會(huì)控制（背）：社會(huì)組織利用社會(huì)規(guī)范和社會(huì)力量對(duì)其社會(huì)行為施行約束，確立與維護(hù)社會(huì)秩序，使其符合社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展需要的全部過(guò)程。８、社會(huì)控制（狹義）：專指社會(huì)對(duì)越軌行為的禁止、限制與制裁。答：（1）體育運(yùn)動(dòng)及它的每一個(gè)組成單元，都對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。 （2）功能性協(xié)調(diào)：功能性協(xié)調(diào)是指社會(huì)系統(tǒng)的活動(dòng)和作用上的相互配合和相互促進(jìn)。（4）具有充足的物質(zhì)、能量和信息供應(yīng)（2）社會(huì)制度的變遷課改變體育的性質(zhì)和體育的價(jià)值觀念答：（1）經(jīng)濟(jì)變遷可改變體育的發(fā)展方向和規(guī)模：一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了變化，體育必將隨之發(fā)生變化。社會(huì)變遷：指一切社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程及其結(jié)果。（2）當(dāng)然參與和或然參與（3）終身參與和間斷性參與體育的社會(huì)分層社區(qū)體育：指以社區(qū)為區(qū)域范圍，以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的，就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育。2）在特殊歷史條件下，可能加劇民族分裂，導(dǎo)致民族抗?fàn)?）促進(jìn)國(guó)內(nèi)政治的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)4）服務(wù)于國(guó)家的外交政策，提供特殊的外交場(chǎng)合和手段（3）政治思想意識(shí)制約體育的價(jià)值觀念服務(wù)、沖突、對(duì)抗。第三章答：（1）隨機(jī)抽樣：指按照隨機(jī)原則，利用隨機(jī)數(shù)，從構(gòu)成調(diào)查對(duì)象的各個(gè)單位中抽取等概率樣本的方法。抽樣調(diào)查方法測(cè)量的信度：指測(cè)量結(jié)果反映調(diào)查對(duì)象情況的可靠程度，即一致性，無(wú)矛盾性。答：（1）選題和提出假設(shè)（2）研究設(shè)計(jì)（3）收集資料（4）處理和分析資料（5）闡述結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)引進(jìn)恢復(fù)階段（1978——1985）：50年代，中國(guó)的體育社會(huì)學(xué)一直以教育學(xué)為基礎(chǔ)，到了80年代，體育社會(huì)學(xué)迅速發(fā)展。當(dāng)代國(guó)外體育社會(huì)學(xué)的發(fā)展：學(xué)科初創(chuàng)階段：1945年至1963年，美國(guó)、日本、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)以及東歐幾過(guò)都積極開(kāi)展了體育社會(huì)學(xué)研究。社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域：交換理論強(qiáng)調(diào)對(duì)人類行為和心理動(dòng)機(jī)的研究，批判只重視宏觀社會(huì)制度和結(jié)構(gòu)或抽象社會(huì)的功能主義，倡導(dǎo)在個(gè)體層次上研究社會(huì)的基本現(xiàn)象，提出社會(huì)中的交換行為就是最好的研究對(duì)象。）等人。）。社會(huì)學(xué)是工業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)變革的必然產(chǎn)物，社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生受到自然科學(xué)發(fā)展的深刻影響。社會(huì)學(xué)：是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律性的綜合性具體社會(huì)科學(xué)。（2）研究體育社會(huì)學(xué)的理論和體育社會(huì)問(wèn)題（3）體育社會(huì)現(xiàn)象具有強(qiáng)制性，是人們大多數(shù)的意念和傾向。答：（1）體育社會(huì)現(xiàn)象是人的社會(huì)屬性的產(chǎn)物，它不同于人的生物現(xiàn)象和心理現(xiàn)象。體育社會(huì)學(xué)、社會(huì)體育學(xué)、體育社會(huì)科學(xué)是三個(gè)不同的概念。它又要從社會(huì)本質(zhì)上把握體育的特征、功能、手段、途徑。體育社會(huì)學(xué)的性質(zhì)，體育社會(huì)學(xué)、社會(huì)體育學(xué)和體育社會(huì)科學(xué)的區(qū)別功能、發(fā)展規(guī)律及其與社會(huì)相互關(guān)系的社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。體育社會(huì)學(xué)：又稱體育運(yùn)動(dòng)社會(huì)學(xué)，是一門研究體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)從這個(gè)意義上講，它是社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中的一門應(yīng)用社會(huì)學(xué)。體育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象具有以下性質(zhì)答：（1）研究體育的社會(huì)結(jié)構(gòu)，特點(diǎn)及與社會(huì)的相互關(guān)系社會(huì)學(xué)與體育社會(huì)學(xué)答：西方社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)初，它的產(chǎn)生具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和自然科學(xué)三方面的動(dòng)因。答：（1）結(jié)構(gòu)功能主義：其主要代表人物是美國(guó)的帕森斯（1902—1979）和默頓（1920—（2）沖突論：其主要代表人物是美國(guó)的科澤爾（1913—（3）交換理論：其代表人物是霍曼斯和勞布等人。他們認(rèn)為，人與人之間的交流是通過(guò)符號(hào)來(lái)進(jìn)行的。試述體育社會(huì)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程。體育社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展。社區(qū)體育：指以社區(qū)為區(qū)域范圍，以轄區(qū)內(nèi)的自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ)，以社區(qū)成員為主體，以滿足社區(qū)成員的體育需求，增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的，就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育。體育社會(huì)學(xué)研究的基本步驟評(píng)估效度的方法有（1）表面效度（2）準(zhǔn)則效度（3）結(jié)構(gòu)效度現(xiàn)代調(diào)查研究方法的特點(diǎn)：科學(xué)化，系統(tǒng)化，定量化2）利益抽樣（非隨機(jī)抽樣）到未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)，國(guó)家、政黨、階級(jí)、軍隊(duì)都消失了，社會(huì)出現(xiàn)了高度的民主，政治淡化了，體育的集團(tuán)利益背景消失了，體育成為全人類共同生活的一種重要的需要，體育的政治功利目的不再存在。競(jìng)技體育與政治的關(guān)系日益密切，表現(xiàn)為結(jié)合。（