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正文內(nèi)容

中學(xué)教育心理學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)-全文預(yù)覽

  

【正文】 結(jié)合起來(lái),逐步培養(yǎng)學(xué)生主導(dǎo)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。它們的特例是具有明顯的生理變化、明顯的外部行為和認(rèn)識(shí)活動(dòng)及自我體驗(yàn)。想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。思維的廣闊性指思路廣泛,關(guān)于把握事物各方面的聯(lián)系和關(guān)系,善于全面地思考和分析問(wèn)題。1思維的特點(diǎn):概括性、間接性。運(yùn)動(dòng)記憶是以人們操作過(guò)的動(dòng)作作為內(nèi)容的記憶。1根據(jù)記憶內(nèi)容可以把其劃分為形象記憶、情景記憶、語(yǔ)義記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶,形象記憶是以感知過(guò)的事情形象為內(nèi)容的記憶。(三) 獨(dú)特風(fēng)格階段觀察是有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)。五、 具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格它通過(guò)教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人氣質(zhì)等一系列內(nèi)在與外在因素表現(xiàn)出來(lái)。師德的核心是師愛(ài)。雙重任務(wù):(1)為實(shí)踐服務(wù)(2)進(jìn)行理論研究。中學(xué)教育心理學(xué)復(fù)習(xí)大綱1\教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過(guò)程中教育者和愛(ài)教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。1903年美國(guó)心理學(xué)家和教育家桑代克出版了《教育心理學(xué)》;桑代克:學(xué)習(xí)定律:效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律美國(guó)《心理學(xué)年鑒》,在綜合各方面比較一致的意見(jiàn)后提出教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括信個(gè)項(xiàng)目:教育評(píng)價(jià)和測(cè)量、兒童發(fā)展的特點(diǎn)、特殊兒童及其教育、有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法、特殊學(xué)科的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康、教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為、教育心理學(xué)的方法。觀察法\實(shí)驗(yàn)法\調(diào)查法\問(wèn)卷法\理論聯(lián)系實(shí)際法學(xué)習(xí)中學(xué)教育心理學(xué)的重要性:幫助中學(xué)教師成為人類(lèi)靈魂的工程師,幫助中學(xué)教師提高教學(xué)質(zhì)量新課改下中學(xué)教師應(yīng)具備的心理素質(zhì)一、 具有全新的教育觀念(一) 樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想(二)從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的全面發(fā)展(三)轉(zhuǎn)換角色,建立新型的師生關(guān)系(四)改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,構(gòu)建新的教學(xué)結(jié)構(gòu)二、 具有崇高的師德形象愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生是踐行師德的最基本要求。融洽的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)也有著重要影響作用。第三、 要大膽進(jìn)行教育、教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。中學(xué)生觀察力的特點(diǎn): (一)觀察的目的性增強(qiáng)(二)觀察更具有持久性(三)觀察的精確性很高(四)觀察的系統(tǒng)性和概括性增強(qiáng)記憶是頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程,運(yùn)用信息加工術(shù)語(yǔ)講,就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。情緒記憶是以個(gè)體體驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。(簡(jiǎn)答)思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,將一類(lèi)事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)并加以概括,形成對(duì)事物的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。思維品質(zhì)是個(gè)體思維活動(dòng)智能力牲的表現(xiàn),它包括思維的廣闊性、深刻性、靈活性、敏捷性和獨(dú)創(chuàng)性等到方面。1中學(xué)生思維力發(fā)展的特點(diǎn):(一) 抽象思維占優(yōu)勢(shì),并由經(jīng)驗(yàn)型向理論型過(guò)渡(二) 辨證邏輯思維發(fā)展迅速,但明顯滯后于形式邏輯思維(三) 對(duì)問(wèn)題情景的思維有質(zhì)的飛躍(1) 提問(wèn)趨附于于探究性(2)提問(wèn)具有開(kāi)拓性(3)提問(wèn)具有批判性(四) 思維品質(zhì)的矛盾性(1) 思維的深廣性與表面性共存(2)思維的指頭性與片面性共存1表象是想象的前提和基礎(chǔ),它是指人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象,也就是事物不在眼前時(shí),人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的形象。中學(xué)生想象力發(fā)慌的特點(diǎn):有意想象占主導(dǎo)地位想象趨于抽象化、現(xiàn)實(shí)化想象中的創(chuàng)造性成分增加(簡(jiǎn)答)情緒和情感伴隨明顯的生理變化、行為反應(yīng)與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的自我體驗(yàn)。情緒和情感統(tǒng)稱感情,情緒指感情過(guò)程,具有較大的情景性、激動(dòng)性和暫時(shí)性。 應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),逐步提出更高要求,幫助學(xué)生克服利己主義動(dòng)機(jī),形成正確的動(dòng)機(jī),以便把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)引向立志為祖國(guó)建設(shè)多作貢獻(xiàn)的高度。它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,決定著人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象的趨向和選擇。反抗行為:(1)獨(dú)立意識(shí)受到阻礙(2)自主性被忽視或受到妨礙(3)當(dāng)個(gè)性伸展受到阻礙時(shí),也將引起極度反感(4)當(dāng)成人強(qiáng)迫實(shí)踐生接受某種觀點(diǎn)時(shí),后者拒絕盲目接受,表現(xiàn)出對(duì)抗的傾向(二) 高中生個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn) 自我意識(shí)的高度發(fā)展高中生的撲克我概念相對(duì)穩(wěn)定高中生自我評(píng)價(jià)的深化自我意識(shí)是人對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。從內(nèi)容上看,自我意識(shí)又可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我2 自我意識(shí)的特點(diǎn):意識(shí)性、社會(huì)性、能動(dòng)性、同一性和獨(dú)特性自我意識(shí)能動(dòng)性的發(fā)展是自我意識(shí)成熟的重要標(biāo)志。2價(jià)值觀包括價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值手段和價(jià)值評(píng)價(jià)價(jià)值目標(biāo)指?jìng)€(gè)體思考,確定并追求的對(duì)其行為具有重要意義的目標(biāo),涉及人的行為為了什么的問(wèn)題價(jià)值手段是個(gè)體為了達(dá)到目標(biāo)所使用的方法,涉及人怎么行動(dòng)的問(wèn)題
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