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正文內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)文化教案-全文預(yù)覽

  

【正文】 本原因。國(guó)家統(tǒng)一的普遍愿望。重民和尊君的關(guān)系:國(guó)以民為本,民以君為主。具體的皇帝并非不可以反對(duì)。天人合一思想的內(nèi)容和積極意義。儒家的入世精神和人文傳統(tǒng)。歷史上的變法改革。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)人與天的和諧相處。二、天人合一思想人性天賦:性善說(shuō)、性惡說(shuō)。四 傳統(tǒng)的宇宙觀一、天命觀關(guān)于天的觀念。親情的延伸和社會(huì)倫理。二、有博大精深的理論表述歷代儒家的經(jīng)典:孔子——“六經(jīng)”,漢代——“七經(jīng)”,唐代——“九經(jīng)”、“十二經(jīng)”,宋代——“十三經(jīng)”。歐、美的基督教、阿拉伯世界的伊斯蘭教、亞洲各地的佛教。近代中國(guó)學(xué)者的評(píng)論。二、倫理道德在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的普遍表現(xiàn)哲學(xué):“天命有德”“天命無(wú)常,唯德是輔”史學(xué):“寓褒貶、別善惡”文學(xué):“文以載道”教育:“教之道,德為先”“首孝悌,次見聞”政治:政治倫理化,倫理政治化。傳統(tǒng)文化和古代文化的區(qū)別。傳統(tǒng)文化和古代文化的區(qū)別。當(dāng)人們將文化與政治、經(jīng)濟(jì)等相提并論時(shí),這個(gè)文化是狹義文化?;蛘吆?jiǎn)單地說(shuō),人類的一切創(chuàng)造?!叭寮椅拿魅Α?;歐洲的哲學(xué)家、科學(xué)家、政治家等對(duì)中華文明的高度評(píng)價(jià)。二、 中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華文明的同化力:從黃河流域擴(kuò)展到黑龍江流域、珠江流域。發(fā)展總是在繼承的基礎(chǔ)上的,如生物的發(fā)展進(jìn)化有遺傳,有變異。沒有傳統(tǒng)就沒有任何一種文明。傳統(tǒng)文化包含著很多有價(jià)值的,也一直被人們繼承的東西,比如語(yǔ)言、文字。沒有繼承就沒有發(fā)展。事實(shí)上,沒有一個(gè)民族、國(guó)家不珍視其傳統(tǒng)文化。影響力:中華文明對(duì)周圍地區(qū),對(duì)世界的影響。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化具有什么意義?一 傳統(tǒng)文化的涵義一、文化的涵義廣義文化的涵義:人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。毛澤東的解釋:一定的文化是一定的政治、經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的表現(xiàn)。
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