我國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)策劃方案-全文預(yù)覽
【正文】 合作上海僑商會，發(fā)揚(yáng)僑海特點(diǎn)，加強(qiáng)招商引資開發(fā)力度和深度，加快金山地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。特別是觀音菩薩，無所不在，再遙遠(yuǎn)的古代，在文獻(xiàn)經(jīng)典，在石窟巖洞，在廟宇殿堂，在寺觀道場，在夢里醒時(shí)，在彼此的心中，大慈大悲，救苦救難，觀自在遍，普渡眾生。目前由于實(shí)行計(jì)劃生育而出現(xiàn)的大量的獨(dú)生子女、由于離婚增加而出現(xiàn)的許多單親子女，由于社會文化變遷而造成的環(huán)境對兒童、青少年的負(fù)面影響，都給人們以養(yǎng)育健康的下一代以新的課題?，F(xiàn)在有不少人對結(jié)婚生子不注意優(yōu)生優(yōu)孕而影響胎兒健康，如本市新生兒出生缺陷概率達(dá)1%左右，包括肢體畸形，神經(jīng)管缺陷、先天性心臟病等，大畸形、唐氏綜合癥的發(fā)生率為1/800，全國先天畸形兒或弱智兒超過1000萬人。儒家所以提出“不孝有三，無后為大”，就是認(rèn)為婚后沒有孩子，斷絕香火，是對祖宗最大的不孝。七、中國上海金山東林觀音文化藝術(shù)節(jié)開幕式《觀音音樂舞蹈》劇在金山東林寺召開的中國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)上，組建一臺千手觀音音樂舞蹈劇在金山東林寺觀音文化藝術(shù)節(jié)上演出。三、帶動金山與周邊地區(qū)的飲食文化，注重打造金山東林觀音廟市形象，將東林觀音廟會的商業(yè)集市辦成上海獨(dú)一無二的“廟市”品牌。一、佛事活動。清代詩人程來泰有詩描寫東林寺香市，頗為形象生動。）其文化藝術(shù)達(dá)到了 最新、最奇、最美的藝術(shù)境界。中國雕塑觀音》攝影展五、百尊觀音法相瓷影浮雕藝術(shù)展白鷺 畫家，兩岸觀音法相研究會副會長新加坡神州藝術(shù)院高級榮譽(yù)顧問，香港《世界名人錄》特約顧問編委，瓷影浮雕藝術(shù)創(chuàng)始人。中國雕塑觀音》攝影展馬元浩先生，中國攝影家協(xié)會會員、英國皇家攝影學(xué)會高級會士、香港上海美術(shù)家聯(lián)合會秘書長、海南省博螯東方文化苑荷花館館長，馬元浩先生長年從事文化藝術(shù)工作，曾在電視劇《今年在這里》擔(dān)任副導(dǎo)演、電視劇《遺珠古鎮(zhèn)》擔(dān)任導(dǎo)演，曾編輯出版《程十發(fā)書畫》集、《中國江南水鄉(xiāng)》、《古鎮(zhèn)南潯》、《古鎮(zhèn)平遙》、《百樹閣》、《百蓮閣》、《中國雕塑觀音》、《觀音寺》、《蓮在金山東林寺建立起觀音收藏館可將歷來觀音藝術(shù)的收藏珍品給人們以文化藝術(shù)的表述和欣賞。二、組建金山東林觀音碑林依據(jù)觀音文化歌頌美好、勸人為善、助人為樂、激勵上進(jìn)等警句、醒世恒言和歷來的東林法師對觀音文化的頌揚(yáng)，編著條幅和詩文，敬請海內(nèi)外書法家，名人揮筆書寫，并以此墨寶刻碑建立碑林。一、組建金山東林觀音文化藝術(shù)宮金山東林觀音文化藝術(shù)宮以觀音佛教文化為基礎(chǔ)，不僅要突出多種類的文化藝術(shù)氛圍，而且要有國內(nèi)和國外的文化藝術(shù)家共同參與具有民族性和國際性。據(jù)說一次偶然的機(jī)會，魯迅先生得到了倒座觀音照，視若珍寶，譽(yù)為“東方美神”。那里有一座全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位隆興寺，在寺內(nèi)摩尼殿內(nèi)北側(cè)右座五彩懸塑的假山，山上祥云繚繞，正中端坐著的塑像就是觀音菩薩。但眼前的觀音菩薩卻與眾不同。在當(dāng)前全國各地修復(fù)寺院廟宇，大同小異，千篇一律，金山東林禪寺以觀音大佛金身顯現(xiàn)為亞洲之最，為此更應(yīng)將觀音的佛教文化藝術(shù)匯集起來，發(fā)揚(yáng)光大觀音文化的內(nèi)涵，形成東海普陀朝觀音、金山東林拜觀音。對該寺院維修加固后,大殿恢復(fù)清代建筑特色重檐歇山式屋頂,小青瓦一字脊,垂脊與角脊處置獸吻?？谷諔?zhàn)爭期間,寺內(nèi)有和尚11人。嘉慶十年(1805)年,僧漪云重修,并建蓮月軒。元皇慶二年(1313)年,西林寺智僧來開山,改額為東林禪寺。觀音健美的面龐和體態(tài)，反映出唐代貴族婦女和女藝術(shù)家的形象；觀音華麗的衣裙和首飾，體現(xiàn)了唐代上層?jì)D女的時(shí)裝和古印度貴族裝飾的融合。因?yàn)橛^世音既有博大的“愛護(hù)心”，也有非凡的“憐憫心”，所以其美名尊號是“大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”，簡稱“大悲觀世音菩薩”。勇猛丈夫觀自在，為度眾生住此山。他千辛萬苦到印度學(xué)習(xí)佛法，取經(jīng)回國后，在翻譯《心經(jīng)》時(shí)，干脆將“觀世音”改譯為“觀自在”。中國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)佛教自印度傳入中國以來，在中國長期流傳過程中逐步與中國的民族文化相結(jié)合尤在唐宋時(shí)期中國老百姓將當(dāng)時(shí)中國仕女的形象對美的觀念結(jié)合在圣觀音上形成
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