我國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)策劃方案-在線瀏覽
2025-06-27 05:41本頁面
【正文】 平安金山觀音文化藝術(shù)節(jié)關(guān)注民生、促進(jìn)和諧、創(chuàng)建平安金山觀音文化藝術(shù)節(jié)合作上海僑商會(huì)，結(jié)合僑海特點(diǎn)：通過金山觀音文化藝術(shù)節(jié)，聯(lián)誼人民大眾，弘揚(yáng)慈悲為懷，懲惡揚(yáng)善，促進(jìn)和諧社會(huì)通過金山觀音文化藝術(shù)節(jié)，聯(lián)誼海外華人、僑胞促進(jìn)世界和諧通過金山觀音文化藝術(shù)節(jié)，聯(lián)誼臺灣同胞促進(jìn)海峽兩岸的祖國統(tǒng)一金山東林寺經(jīng)市場調(diào)研，在上海，人均知名度不足千分之一，為此通過每年舉辦中國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，宣傳、讓金山東林寺的知名度迅速提升，做到：東海普陀朝觀音 金山東林拜觀音通過觀音文化藝術(shù)節(jié)，帶動(dòng)金山經(jīng)濟(jì)發(fā)展人流 物流 財(cái)流觀音文化藝術(shù)召開，吸引海內(nèi)外的善男信女，觀光旅游客商到金山東林朝拜觀音，觀看觀音文化藝術(shù)，吸引人流來金山，人流必將帶動(dòng)所需物資，帶動(dòng)物流，物流的拉動(dòng)必然引入經(jīng)濟(jì)流和財(cái)流。這種形象，在人們腦海里，已成定勢。衣著薄、透、露；披巾如沙，項(xiàng)飾遮胸，露臂赤足；姿態(tài)悠閑瀟灑，風(fēng)度翩翩；頭微右側(cè)，身稍前傾，柳葉眉下，鳳眼微睜，面帶微笑，俯視眾生。這尊觀音菩薩在那里 ？它就在國家歷史文化名城河北正定。由于塑像坐南朝北，故稱倒座觀音。你在她的哪個(gè)方向看她，她都能轉(zhuǎn)眼看著你，俯視著你，似欲和你交談。他說，別的像是“把人神化”了，而這張像是“把人化神”了！這是塑造史上一個(gè)“里程碑”式的塑像。中華民族視觀音為真、善、美的化身，歷來在觀音的佛教文化基礎(chǔ)上表現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)。以中國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)組委會(huì)和東林寺的名義，向海內(nèi)外的畫家、書法家、雕刻家、工藝美術(shù)大師等藝術(shù)家征集觀音文化藝術(shù)的各種畫、書法、雕刻以及各種工藝美術(shù)作品，這些征求的作品全部為作者免費(fèi)提供和供奉，通過專家組評選后，具有一定的工藝美術(shù)水準(zhǔn)的作品分類逐步放在觀音文化藝術(shù)宮陳列、展覽、供奉。目前已有：上海中國畫院、上海美術(shù)館、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)、上海書法家協(xié)會(huì)、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院、上海水墨緣國畫工作室、上海徐悲鴻藝術(shù)研究學(xué)會(huì)等二十余家單位及近百名畫家、書法家、工藝美術(shù)大師表示愿意支持和提供。陳列，流傳后世。為此，歷來各種觀音雕塑為世人頂禮膜拜，珍愛收藏。以中國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)組委會(huì)和東林寺的名義向海內(nèi)外征集收藏觀音文化藝術(shù)藏品，這些觀音文化藝術(shù)收藏品可集世界各處和歷來對觀音文化藝術(shù)的傳承，收藏的觀音文化藝術(shù)品博覽眾彩，集匯瑰寶。初步參與此項(xiàng)活動(dòng)的單位如:上海收藏協(xié)會(huì)、盧灣收藏協(xié)會(huì)、普陀收藏協(xié)會(huì)、虹口收藏協(xié)會(huì)、嘉善收藏協(xié)會(huì)、浦東收藏協(xié)會(huì)及眾多的收藏家四、《蓮花問尋詩》等攝影集，他在1994年香港舉辦《中國古代彩塑觀音》攝影展，1995年在臺灣舉辦《觀音在人間》攝影展，2001年在上海、2005年在海南舉辦《中國雕塑觀音此次在金山東林寺舉辦中國上海金山觀音文化藝術(shù)節(jié)，舉辦《蓮從1993年起至1997年，用五年時(shí)間創(chuàng)立了一門獨(dú)特、奇絕的嶄新藝術(shù)——瓷影浮雕《百尊觀音法相》是最大的一套人物專題作品。（170尊觀音法相反映了從歷史晉代至民國在中國各地的觀音法相，71100尊反映了巴基斯坦、印度、克什米爾、日本、朝鮮、泰國、印尼、柬埔寨、尼泊爾等國的觀音法相。著名藝術(shù)家白鷺先生多年潛心于東方各國觀音法相研究，為了弘揚(yáng)佛法，頌贊觀音菩薩慈悲恩德，他特從中國歷代、古印度、古巴基斯坦、尼泊爾、日本、朝鮮、泰國、印尼、柬埔寨等國諸多觀音造像中，精心挑選最有代表性，最具權(quán)威性的觀音法相，發(fā)心至誠，從百幅法相造像到瓷盤雕刻創(chuàng)作，嘔心瀝血，數(shù)載終于完成這一劃時(shí)代的，令人嘆為觀止的百尊觀音法相瓷影浮雕，作品充分展示了瓷上影像瓷上浮雕雙重藝術(shù)特點(diǎn)和效果, 作品順光看，凹凸顯現(xiàn)，層次分明，酷似西方浮雕；對著燈光看，即出項(xiàng)瓷上影像美妙奇觀，正面光下浮雕造像，頃刻間神奇般地轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袞|方藝術(shù)韻味的影像，立體、豐滿、栩栩如生，這種形神兼?zhèn)洹忭嵅环驳乃囆g(shù)效果使中國瓷文化本身的藝術(shù)潛質(zhì)被發(fā)揮的 淋漓盡致，堪稱天下一絕。歷史記載每年農(nóng)歷八月初一起為東林寺“香市”（廟會(huì)），除各方香客外，寺內(nèi)貨賣雜物，列肆而居，四方男女，填街塞巷，佛殿
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