【正文】 也。翻譯：兩個小孩子一起哭起來。作：發(fā)起，響起。力拉：劈里啪啦。又夾百千求救聲，曳屋許許聲，忽：忽然。少：稍微。忽一人大呼“火起”。傾側(cè)：翻倒傾斜。停止起：響起。，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。妙：奇妙。解釋：坐：同“座”，座位。翻譯：小孩含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛醒來的聲音，丈夫呵斥大孩的聲音，各種妙處都具備，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。發(fā)：發(fā)出。聲：聲音。翻譯：又有一個大點(diǎn)的孩子醒了，嘮嘮叨叨說個不停。止：停。②乳：乳頭，名詞。啼：哭。，大啼。其：她的。覺：醒。解釋：遙：遠(yuǎn)。嘩：喧嘩聞：聽見。，滿坐寂然，無敢嘩者。而已：罷了，語氣詞。 翻譯：京城里有一個擅長表演口技的人。之：的。者： ……的人。翻譯：畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到了，到今天還珍貴地收藏著。為：被。翻譯：不用木料制作字模的原因，是因為木料的紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，再加上木刻的字會和藥物粘在一起，（拆版時）拿不下來；不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使松脂等物熔化，用手一撣，那些字模就會自己掉了下來，一點(diǎn)也不會被藥物弄臟。訖：終了，完畢。文理：本指花紋，這里指樹木的紋理質(zhì)地。 解釋：以：用，拿。素：平時，一向。帖②：名詞，標(biāo)簽。解釋：則：就。以：用來。就：完成。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。為：算是。翻譯：想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，便在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上去烘烤，等到鐵板上的松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板按字模上面，那么（所有排在板上的）字模就平得像磨刀石一樣。稍：稍微。就：靠近。乃：于是，就。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。冒：蒙，蓋。解釋：設(shè)：設(shè)置。火：名詞作狀語，用火。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。解釋：布衣：平民。已：通“以”。翻譯：用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這樣做。尚：副詞，還。，你同意這種看法嗎？為什么？ 答：不同意。 “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的品德給我們以啟迪。 答：示例一：我認(rèn)為對象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。 ，他們之間的共同點(diǎn)是什么？ 答：都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。 ，有什么作用？ 答：運(yùn)用類比的寫法，引出陋室。 ，為什么借用孔子的話說“何陋之有”？你覺得作者追求的是怎樣的一種生活情趣？ 答：作者身居陋室，但是陋室因主人的“德馨”而“馨”，也就不感到它簡陋了。 ？從中看出室主人怎樣的性格特征？ 答：（1）從自然環(huán)境優(yōu)美、往來人物不俗、生活情趣高雅三方面進(jìn)行描寫的； （2）室主人的性格特征：熱愛自然，孤芳自賞，清高獨(dú)傲，從容淡靜，對世俗生活的厭棄，不慕榮利，安貧樂道。把個陋字徹底翻了過來，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。翻譯：（我的陋室真比得上）當(dāng)年南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。，西蜀子云亭。⑤勞形：使身體勞累。③亂耳：擾亂耳朵。，無案牘之勞形。o）素琴：調(diào)，彈奏；素琴，沒有任何裝飾的琴。④白?。涸笡]有官職的人，平民百姓，這里指沒有學(xué)問的淺薄無知的人。，往來無白丁。翻譯：這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚（就不感到簡陋了）。④惟吾德馨：只是我的品德好（就不覺得有什么簡陋的了）。解釋：①斯：指示代詞，這。，有龍則靈?！堵毅憽吩?注釋+翻譯+重點(diǎn)問題，有仙則名。由此，我們能夠聯(lián)想到馬說中的一句是： 千里馬常有，而伯樂不常有。 “不”字有什么作用? 答：增強(qiáng)語勢，痛斥統(tǒng)治者的昏庸淺薄，表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨之情。 闡明的道理：“千里馬常有，而伯樂不常有”，要善于識別人才，重用人才。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識，這樣你才能在競爭中游刃有余。 示例二：我要努力完美自己，做得更好。 答：主觀條件：把握機(jī)遇，自強(qiáng)不息； 客觀條件：適合成長的環(huán)境，識才愛才用才的伯樂。（或：其真無馬邪？其真不知馬也。）？其真不知馬也。執(zhí)：拿。這里指喂飽馬，使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來。以其道：按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?6. 策之不以其道，食（s236。得：能，表示客觀條件允許。且：猶，尚且。才 ：才能。n），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？解釋：是：這樣，指示代詞。 其：指千里馬，代詞。4. 食（s236。石（d224。 或：有時。）一石(d224。以：用。于：在。o）櫪（l236。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。 雖：即使。n）死于槽（c225?？墒?，但是。解釋：伯樂：孫陽。千里馬常有，而伯樂不常有。而：表轉(zhuǎn)折。，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pi225。解釋：故雖有名馬：所以即使有名馬 故：因此 。祇（zhǐ）：只是。n）死于槽（c225。駢死：并列而死。指馬的千里之能被埋沒。3. 馬之千里者，一食（shi）或盡粟（s249。 一食：吃一頓；食，吃。）：本指小米，也泛指糧食。翻譯：日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。解釋：食馬者：食，通“飼”，喂。）不飽，力不足，才美不外見（xi224。足：足夠。 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；顯現(xiàn)。不可得：不能夠得到。翻譯：這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。之：代詞，指千里馬。盡其材：竭盡它的才能。通其意：通曉它的意思。翻譯：驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：天下沒有千里馬?。▂233。 邪：通“耶”，表示疑問的語氣詞，意為“嗎”翻譯：唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識千里馬吧！重點(diǎn)問題解答？ 答：千里馬常有，而伯樂不常有。 4. 如果想成為“千里馬”，你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么?請結(jié)合文本與現(xiàn)實生活談?wù)効捶??！保? “千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？ 答：示例一：我要毛遂自薦，主動展示自己的才能。 ，你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？ 答：首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅強(qiáng)