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生活記敘筆記-全文預(yù)覽

2025-05-05 09:21 上一頁面

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【正文】   細絲夜灑南窗冷,  亡母潛來入夢魂。據(jù)四爸留下的自傳說,他出生不久我祖父就去世了,而我從來就沒見過祖母,由此可知,從年輕時起,他們就雙親俱失,一奶同胞只剩下四爸我爸他們兩人。邊燒紙錢,邊望著父母的墓碑,心里思念父母的恩情,祈禱九泉下的亡靈護佑他們的后代子孫。因為疫情阻隔,去年誤了清明上墳,兩年未修葺整理,墳周圍滿了雜草,竄生了一根根一方方新的刺芥、荊棘。正是它的鏈接和吸引,使得陰陽兩隔的人親親相連,鑄就出中華民族“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的千古豐碑,千百年來,凡是炎黃子孫,都記著它,想著它。四爸墳塋上草青了枯、枯了青已將及十輪春秋,如今滿封的草又重現(xiàn)青蔥,青蔥的墳頭上插滿鮮艷的清明吊子,那是先來上墳的昌能兄弟姊妹們留下的祭奠,他們有的從廣東東莞回來,有的是從宜昌、荊門、鐘祥趕來,差不多年年如此。  這里真是名不虛傳的爛泥湖。四爸去世次年,我來給他上過墳,記得四爸的墳就在進墳場的路口,二爸的墳則要穿過墳場,到那邊的邊緣。三位前輩都活到將及九十歲先后仙逝,其中,四爸二爸就安葬在石牌。如今的端午節(jié),過的卻是一種對童年不忍心的回眸和鄉(xiāng)愁,吃的是粽子里蘊藏的歲月滄桑?! ‰m然歲月匆匆,童年如煙,但母親那一抹粽子的清香卻久久難忘,始終縈繞于夏日的荷韻與綠茵中,徜徉在記憶深處。我看母親在準備粽子米時,先用小水草燒成灰(稻草中的一種品名)用熱開水侵泡過后,再把稻草灰過濾得干干凈凈,剩下一桶淡黃色的堿性水,而后把糯米放進堿水里泡上一個晚上,此時的糯米色彩金黃,透出一般清香味。象山人在每年竹筍脫殼的時節(jié)里,總會提著竹籃到竹林深處撿上好多的筍殼,放在陽光下曬干后儲存起來,已備端午節(jié)包粽子。盡管如此,但母親對傳統(tǒng)的節(jié)日很看重,總會想方設(shè)法的讓全家過上很有儀式感的傳統(tǒng)節(jié)日。岳父母收“禮”后,還會邀請左鄰右舍,親朋好友到家來吃飯,用女婿送來的“禮品”做成一頓豐盛的午餐,以此炫耀女婿家的孝道和禮節(jié)。到了端午節(jié)那一天上午,把置辦好的“禮品”盛放在精制的竹籃或小竹籮內(nèi)。象山有句俗話,叫做“生男賺柴米,養(yǎng)囡吃酒粽”。  每到端午節(jié),全國各地都有豐富多彩的慶?;顒印S纱丝梢?,端午節(jié)的文化內(nèi)涵是十分豐富的。以下是為大家整理的生活記敘筆記資料,體用參考,歡迎你的閱讀。但流傳最為廣泛的還是屈原的傳說,有關(guān)屈原與端午節(jié)的歷史淵源,文人墨客們早有較多的描寫,不再復(fù)述。如賽龍舟,已經(jīng)得到全新的發(fā)展,突破了時間、地域界限,成為了國際性的體育賽事。但流傳最為廣泛的還是屈原的傳說,有關(guān)屈原與端午節(jié)的歷史淵源,文人墨客們早有較多的描寫,不再復(fù)述?! ∥覀兿笊饺诉^端午節(jié)也有自己當?shù)氐娘L俗習慣,除了包粽子、戴香包、插艾草、掛菖蒲、噴雄黃酒等傳統(tǒng)民俗以外,還有一個很重要習俗禮節(jié),就是在端午節(jié)的時候,女婿必須給岳父母家“送節(jié)”?!八凸?jié)”通常在臨近端午節(jié)時,女婿家里就開始準
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