學(xué)習(xí)型社區(qū)規(guī)劃建設(shè)開題報(bào)告精選多篇-全文預(yù)覽
【正文】 很小，主要以個(gè)體所有制和私有制為基礎(chǔ)，在后期的國(guó)家政策調(diào)整下，鄉(xiāng)村制度逐漸作廢，轉(zhuǎn)換為人民公社。而農(nóng)村社區(qū)管理模式在內(nèi)外各種條件變化下，隨著國(guó)家的制度變革不斷發(fā)展。社區(qū)管理 社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)離不開新農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)和管理，新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要媒介，也是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的重要途徑。 篇二： 摘要：社區(qū)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，新農(nóng)村社區(qū)是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的有效載體，加強(qiáng)新農(nóng)村社區(qū)管理是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入的保障，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的必然選擇。為此，可通過(guò)在縣及以下范圍人大代表選舉中按照城鄉(xiāng)相同人數(shù)比例和天數(shù)比例的方式展開選舉，使更多農(nóng)民參與到縣級(jí)人大代表的群體中來(lái)，使人大代表能真正代表農(nóng)民的最根本利益。具體到農(nóng)村社區(qū)管理領(lǐng)域，就是要進(jìn)一步加大基層政府的財(cái)權(quán)，使日漸龐大的事權(quán)體系能夠得到有效支撐?！ ?四)構(gòu)建可持續(xù)的財(cái)政配套保障機(jī)制 “一級(jí)事權(quán)一級(jí)財(cái)權(quán)”是財(cái)政領(lǐng)域內(nèi)最基本的原則。表面上看，“省直管縣”體制并不直接涉及鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村。一方面，江西作為勞動(dòng)力輸出大省，農(nóng)村“空巢”、“留守”現(xiàn)象十分突出，如何在通過(guò)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)有序引導(dǎo)勞動(dòng)力回流的同時(shí)，構(gòu)建好以老弱婦孺為主體的社區(qū)，并提供此類社區(qū)向以青壯年勞動(dòng)力為主體的正常社區(qū)回歸，無(wú)疑需要相當(dāng)?shù)闹腔酆陀職?。地理空間是對(duì)農(nóng)村社區(qū)管理造成最大影響的變量。因此，最大限度地確保民眾間的有效溝通和有效聯(lián)合同樣至關(guān)重要?！ ∪?、農(nóng)村社區(qū)管理與服務(wù)體制創(chuàng)新的路徑 (一)應(yīng)構(gòu)建適宜資源多面向自由流動(dòng)的組織架構(gòu) 對(duì)一個(gè)社區(qū)而言，既要擔(dān)負(fù)起社會(huì)自我管理的重任，又要最大限度地滿足居民自身的需求，其運(yùn)行注定面臨各種矛盾與阻力。積極引導(dǎo)駐村單位、離退休回村居住人員、外來(lái)務(wù)工經(jīng)商人員等通過(guò)社區(qū)平臺(tái)參與社區(qū)管理和服務(wù)。社區(qū)居民服務(wù)中心是延伸政府公共服務(wù)、完善社會(huì)管理和村民自我服務(wù)的有效載體。重慶市永川區(qū)是這一類型的典型代表。五是完善五個(gè)服務(wù)站，即建立農(nóng)業(yè)服務(wù)站、社會(huì)事業(yè)服務(wù)站、公共衛(wèi)生服務(wù)站、社會(huì)保障服務(wù)站和綜合治理服務(wù)站。二是設(shè)立了一個(gè)宣傳欄和建設(shè)一個(gè)文體活動(dòng)場(chǎng)所。這鐘類型主要存在于“一村一社區(qū)”或“集中建設(shè)區(qū)”等社區(qū)建制中。社區(qū)理事會(huì)、互助組等民間組織力量為基礎(chǔ)的社會(huì)化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系，承擔(dān)起實(shí)施公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公益事業(yè)發(fā)展，解決鄰里糾紛、紅白事、實(shí)現(xiàn)互幫互助等管理和服務(wù)任務(wù)。湖北秭歸楊林橋和江西是這種類型的典型代表。完善了以黨組織為核心的村民自治機(jī)制，并通過(guò)務(wù)工妹書屋、職工教育日等載體，加強(qiáng)社區(qū)內(nèi)各類居民教育管理，提升村民、職工整體素質(zhì)，使外來(lái)人與原村村民能夠融洽相處、共同參與、推動(dòng)社區(qū)發(fā)展。山東膠南北高家莊是這類模式的典型代表。截至2010年6月21日，諸城市撤銷了全部1249個(gè)行政村，合并為208個(gè)農(nóng)村社區(qū)，實(shí)施社區(qū)化管理和服務(wù)。自2007年以來(lái)，諸城市在農(nóng)村社區(qū)建設(shè)中基于現(xiàn)實(shí)需要設(shè)置了“一村一社區(qū)”和“多村一社區(qū)”兩類。本課題是結(jié)合城鄉(xiāng)一體化背景來(lái)研究農(nóng)村社區(qū)管理與服務(wù)體制的創(chuàng)新，以彌補(bǔ)學(xué)術(shù)界研究的空白。林尚立認(rèn)為，要在社區(qū)空間內(nèi)，基于社區(qū)的公共利益和社區(qū)成員相互之間的共同利益，動(dòng)員和整合社區(qū)內(nèi)的各種資源，在協(xié)商與協(xié)議的基礎(chǔ)上，形成資源共享、利益協(xié)調(diào)和公共參與的互助合作體系。不同的改革模式有哪些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，有哪些共同點(diǎn)和區(qū)別點(diǎn)，對(duì)我國(guó)農(nóng)村社區(qū)管理與服務(wù)體制的創(chuàng)新是否具有普適性，理論界和實(shí)務(wù)部門都進(jìn)行了大量的深入研究，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村社區(qū)管理和服務(wù)體制的創(chuàng)新和實(shí)踐起到了重要的指導(dǎo)作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的學(xué)習(xí)型社區(qū)規(guī)劃建設(shè)開題報(bào)告精選多篇，供大家參考。在近幾年的試驗(yàn)推廣過(guò)程中,農(nóng)村社區(qū)的管理與改革工作取得了一定的成績(jī)。在一系列方針政策的指引下，各地根據(jù)自身的實(shí)際，進(jìn)行了富有成效的社區(qū)管理體制改革的實(shí)踐與探索，形成了各具特色的農(nóng)村社區(qū)管理體制模式，如江西省以“一會(huì)五站”和村落社區(qū)為特點(diǎn)的民間組織型社區(qū)管理體制模式，江蘇太倉(cāng)市的政府、社區(qū)互動(dòng)型社區(qū)管理體制模式等。徐永祥提出，關(guān)鍵在于圍繞“政社分開”的核心原則，切實(shí)轉(zhuǎn)變政府的社會(huì)職能，積極培育民間社會(huì)組織，建立現(xiàn)代公共財(cái)政體系，努力構(gòu)建現(xiàn)代性的、政府與社會(huì)的分工合作體制。且學(xué)術(shù)界對(duì)社區(qū)管理的研究主要分別以城市和農(nóng)村兩個(gè)不同層面的切入點(diǎn)，城市和農(nóng)村自為一體，兩者結(jié)合起來(lái)的研究較少，尤其
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1