【正文】 一般來(lái)說(shuō)，人的一生中才能的最佳時(shí)期，是30—45歲之間，應(yīng) (3)領(lǐng)導(dǎo)用人的基本原則 人單位擇優(yōu)選拔人才。 第三，競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)。 應(yīng)聘資格的公民，都具有平等的參與權(quán)利與機(jī)會(huì)。公開(kāi)，是指在選拔人才時(shí)要公開(kāi)通知、公開(kāi)進(jìn)行。就是以事業(yè)的需要、職位的空缺為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)職位對(duì)人員資格的 (2)領(lǐng)導(dǎo)選材的基本原則 一是愛(ài)才之心；二是識(shí)才之眼；三是用才之能；四是容才之量；五是護(hù)才之魄：六是舉才之德。現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備 所謂危機(jī)決策，是指領(lǐng)導(dǎo)者利用科學(xué)的危機(jī)預(yù)警機(jī)制，通過(guò)危機(jī)的預(yù)防和危機(jī)的控制，樹(shù)狀圖一般由決策點(diǎn)、方案枝、狀態(tài)結(jié)點(diǎn)、結(jié)果點(diǎn)、概率枝組成。 (2)領(lǐng)導(dǎo)決策的基本原則 決策后果。 程。 2．領(lǐng)導(dǎo)決策的方法與藝術(shù) 極溝通、友好合作、加強(qiáng)交流、增進(jìn)理解。 關(guān)系時(shí)，需要做到寬容大度、尊重理解、用人不疑。 法。 二是協(xié)調(diào)的方法。 兩種基本形式。 和首要前提。領(lǐng)導(dǎo)二建立關(guān)系：溝通。下面介紹營(yíng)造良好領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的兩種主要方法： (2)建立和諧領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的方法與藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)與合作、沖突與調(diào)適是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的基本運(yùn)動(dòng)形態(tài)，競(jìng)爭(zhēng)和沖突是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中不可其實(shí)質(zhì)就是一種權(quán)力關(guān)系，或者說(shuō)是一種權(quán)力與服從的關(guān)系。 領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系是指領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過(guò)程中，相互之間發(fā)生、發(fā)展和建立起來(lái)的一 第六，創(chuàng)造性。特殊性是指領(lǐng)導(dǎo)者在特殊條件下解決問(wèn)題采用的特殊方式和手段。 第四，綜合性。 也就千變?nèi)f化。 靈活性地運(yùn)用已經(jīng)掌握的各種知識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)方法，具體分析各種復(fù)雜因素，妥善解決領(lǐng)導(dǎo)工作 一、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)概述 第三章 是否需要調(diào)整的最終依據(jù)。 第五，績(jī)效原則。領(lǐng)導(dǎo)群體必須不斷與外界進(jìn)行人員交流。一個(gè)優(yōu)化的領(lǐng)導(dǎo)群體應(yīng)當(dāng)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、人員精干，各個(gè)成員各司其職、優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)使群體成員盡可能地在年齡經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)智目標(biāo)原則是優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的第因此，領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 3．優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)的原則其五，領(lǐng)導(dǎo)群體在工作效能方面具有高效性。 佳的整體效應(yīng)。 領(lǐng)導(dǎo)群體的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)，主要是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同氣質(zhì)、性格的成員的構(gòu)成 第四，心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)導(dǎo)群體中應(yīng)包括不同智能型的人，既要有思想家，又要有實(shí)干家。 領(lǐng)導(dǎo)群體的智能結(jié)構(gòu)，是指一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同智能優(yōu)勢(shì)的人才個(gè)體的構(gòu)成比例及 第三，智能結(jié)構(gòu)。 識(shí)水平。 配組合狀態(tài)。它包括三個(gè)內(nèi)容：其一，人員的種類(lèi)和性質(zhì)；其二，各類(lèi)人員數(shù)量分布或數(shù)量比例： 一般認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)群體結(jié)構(gòu)是在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)群體的各種人員的比例及其組合 體素質(zhì)和心理素質(zhì)，同時(shí)有包括更加廣泛的內(nèi)容，如政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)、文化專(zhuān)業(yè)素 所謂領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，是指充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色的個(gè)體為完成其特定職能職責(zé)，發(fā)揮其特定影響和 而一致性程度首先要以認(rèn)知程度為基礎(chǔ)。 三、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境 第三，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)行為方式、方法及手段的現(xiàn)代化。 程序化。 4．WTO與領(lǐng)導(dǎo)體制改革 領(lǐng)導(dǎo)與管理的效率。 第二次世界大戰(zhàn)之后，隨著現(xiàn)代生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的高度分化與高度綜合，企業(yè)規(guī)模不 第四，專(zhuān)家集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)制。 征，是領(lǐng)導(dǎo)者按照領(lǐng)導(dǎo)與管理的一般規(guī)律開(kāi)展工作。 合的專(zhuān)家，即既精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)與生產(chǎn)技術(shù)，又精通管理和領(lǐng)導(dǎo)理論。 漸成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，以經(jīng)營(yíng)管理為專(zhuān)業(yè)的職業(yè)“軟專(zhuān)家”應(yīng)運(yùn)而生。 經(jīng)營(yíng)管理在生產(chǎn)過(guò)程中的作用也越來(lái)越重要，管理的方式與手段發(fā)生了根本性變化。 科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的進(jìn)一步結(jié)合，導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，專(zhuān)業(yè)分工也隨之日益細(xì)化。 由，于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)規(guī)模不大，這種領(lǐng)導(dǎo)方式還比較適應(yīng)，并且起到一定的積 早期的資本主義普遍實(shí)行家長(zhǎng)制的行政領(lǐng)導(dǎo)，企業(yè)所有者與經(jīng)營(yíng)管理者往往融為一體。 它的發(fā)展過(guò)程主要包括五個(gè)階段：第一，家長(zhǎng)制行政領(lǐng)導(dǎo)。 會(huì)領(lǐng)導(dǎo)體制和社會(huì)主義社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)體制。 式。領(lǐng)導(dǎo)體制必須存在于一個(gè)有序的結(jié)構(gòu)中。主要表現(xiàn)包括：權(quán)責(zé)分離，玩弄權(quán)術(shù)，權(quán)力角逐，權(quán)力尋租，用權(quán)神秘化等。權(quán)力的可塑性是指權(quán)力是由人創(chuàng)造的，人可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性對(duì)權(quán)力進(jìn)行塑造，但這種轉(zhuǎn)變和塑造要以對(duì)權(quán)力的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為前提。權(quán)力是一種帶有很強(qiáng)抽象性的社會(huì)現(xiàn)象，其存在方式具有無(wú)形性的特點(diǎn)。強(qiáng)制性是權(quán)利的天然屬性。 新領(lǐng)域做前瞻性的探討。2．領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)結(jié)構(gòu)是指一個(gè)系統(tǒng)性的概念，主要包括對(duì)以下問(wèn)題的研究：一是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)賴(lài)以展開(kāi)的體制與組織形式，二是領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與文化。權(quán)威論階段(20世紀(jì)40 導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的研究，主要研究領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)行為與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)組織行為及領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效的影行為論階段(20世紀(jì)4060年代)：代表人物有斯多基爾等。 理者》和《管理實(shí)踐》，西蒙的《管理決策科學(xué)》和《管理行為》等。二是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域，影響非常廣泛。非價(jià)值中立是指領(lǐng)導(dǎo)不僅應(yīng)注重權(quán)利的擁有和組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，更應(yīng)注重對(duì)社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展的積極意義以及在提升公民道德修養(yǎng)方面的積極作用。二、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究發(fā)展概述領(lǐng)導(dǎo)是一種活動(dòng)，是人類(lèi)社會(huì)群體活動(dòng)一種重要的、不可分割的一部分。第三，一般說(shuō)來(lái)，在特定的實(shí)踐范疇內(nèi)，管理行為是為實(shí)現(xiàn)最終的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)服務(wù)的，第二，由于領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的需要，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)往往具有非程序化、非規(guī)范化、創(chuàng)造性的特點(diǎn)，而管理則不與“領(lǐng)導(dǎo)”群體活動(dòng)中發(fā)生的各種關(guān)系滲透于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)之中，并規(guī)定著它們的社會(huì)性質(zhì)，從而構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)屬性。統(tǒng)一的意志和一定的權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)自然屬性的一般標(biāo)志，導(dǎo)論一、領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)1．領(lǐng)導(dǎo)的含義及其基本屬性領(lǐng)導(dǎo)就是某一具體社會(huì)系統(tǒng)中的領(lǐng)導(dǎo)主體依據(jù)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)客體的實(shí)際情況確定本李成言 系統(tǒng)的目標(biāo)和任務(wù)，并通過(guò)示范、說(shuō)服、命令、競(jìng)爭(zhēng)、合作等途徑，獲取和動(dòng)用各種資源，領(lǐng)導(dǎo)的自然屬性產(chǎn)生于社會(huì)整體活動(dòng)的自然需要，是由人的社會(huì)集體實(shí)踐活動(dòng)中的客觀規(guī)律所決定的。 第二，社會(huì)屬性。3．領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別同“領(lǐng)導(dǎo)”一樣，“管理”也是人類(lèi)特有的一種活動(dòng)，與人類(lèi)社會(huì)相伴而生。 具有的雙重屬性相似，管理也具有自然屬性和社會(huì)屬性雙重屬性：一是它的自然屬性，反映領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別主要包括以下幾點(diǎn)：第一，權(quán)力屬性是領(lǐng)導(dǎo)的根本特質(zhì)，權(quán)力和服從是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的永恒屬性。 具有顯著的權(quán)力特性。 而管理則主要體現(xiàn)為一系列規(guī)范化、程序化的事務(wù)性活動(dòng)。 而領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)往往對(duì)管理行為具有統(tǒng)帥性。價(jià)值中立是指只要能掌握一定的權(quán)力，占據(jù)一定的地位，能夠有效地指揮下屬實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，就被作為領(lǐng)導(dǎo)者得到認(rèn)同，而不考慮人物對(duì)社會(huì)和歷史是否具有進(jìn)步作用。3．領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的主要研究領(lǐng)域一是政治與行政領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域，主要體現(xiàn)為對(duì)政府首腦或領(lǐng)袖意志與行為的研究。以領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)為對(duì)象研究領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象和活動(dòng)，探究和解釋領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象的發(fā)生與變化。 響。該理論又稱(chēng)情景理論、情境理論或情勢(shì)理論，認(rèn)為應(yīng)將領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)和行為與特定的環(huán)境因素相結(jié)合，進(jìn)行系統(tǒng)性與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的主體時(shí)，側(cè)重研究—卜列問(wèn)題：一是領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)，二是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)體素質(zhì)與群體結(jié)構(gòu)。2．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的特征強(qiáng)制性。無(wú)形性?？伤苄?。3．領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的變異與制約領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的變異從根本上說(shuō)是行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力主體錯(cuò)用、濫用權(quán)力的行為引起的。其次，領(lǐng)導(dǎo)體制的載體是各級(jí)各類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的設(shè)置。主要包括領(lǐng)3．西方企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制演變的歷史概況領(lǐng)導(dǎo)體制的建立與演變是與生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化相適應(yīng)的，