景觀建筑設(shè)計(jì)專業(yè)英語翻譯-全文預(yù)覽
【正文】 本力 量。丑陋已普遍 存在于許多城市中。這一理念對城市的建造和維護(hù)以及每個(gè) 居民的健康、安全和福利都有相當(dāng)大的含義。這不是非自然，應(yīng)該說是人類為滿足其自身需要對未開發(fā)的自然進(jìn)行的—個(gè)改造，就像人類開墾農(nóng)田以生產(chǎn)糧食，管理森林以生產(chǎn)木村等。原野和城市都于同一 ，空氣卻一直被混合氣體和懸浮物體污染著。有獵鷹蹲伏在摩天 大樓上。自然是雨水，是雨水管里地下河奔流的聲音。而城市大自然里 的樹木和庭院遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比我們眼前的多得多，而道路旁和空地上的草本植物也要多得多。在歷史上它首次利用空間記錄了個(gè)性心理展現(xiàn)出的對比方面。風(fēng)景學(xué)從建筑學(xué)獨(dú)立出來，并且展示出建筑學(xué)所 沒有的虛構(gòu)的空間觀和理念。他們主要關(guān)注數(shù)學(xué)比例造就出的美觀，而環(huán)境則完全成為了建筑家們職責(zé)。道教徒們相信，人類所有的工作必須是溫和的，而且順從大地母親，這是一種和西方 移居者完全不同的理論。一萬年后，這種趨勢也出現(xiàn)在中國。社會(huì)從獨(dú)立的個(gè)體變化到群體生活，為了狩獵而進(jìn)行分工協(xié)作。顯然，如果我們是環(huán)境和遺傳的共同產(chǎn)物，那么環(huán)境的本質(zhì)就必然關(guān)鍵。我們并不滿足并且很迷惑。當(dāng)我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市被擁擠的街道而非由開放性的公園占據(jù)，我們會(huì)感到滿意嗎？當(dāng)高 速公路穿越我們的社區(qū)，我們會(huì)感到滿意嗎？當(dāng)大貨車經(jīng)過我們的房屋和教覺時(shí)隆隆作響， 我們會(huì)感到滿意嗎？當(dāng)我們的孩子在上學(xué)的路上要一次又一次地穿過危險(xiǎn)的交通道路，我們 會(huì)感到滿意嗎？從早到晚，城市里的車輛川流不息，盡管路經(jīng)這些髙樓建筑地區(qū),仍好比行行徑山岳峽谷,應(yīng)讀是綠意悵然暢行無阻的景觀道路，周邊都是寬敝的社區(qū)和開闊的鄉(xiāng)間美景。而這種和諧是通過調(diào)整土地和自然的結(jié)構(gòu)形式來實(shí)現(xiàn)的，也就是將丘陵,陽光，水，植物，空氣引入到規(guī)劃區(qū)域，帶著對大自然的體貼和憐憫將構(gòu)筑物建于山間，河流和山谷沿線以及風(fēng)景中。通過深入分析那些最成功的規(guī)劃，可以看出：我們的成功之處在于有意識的尋求一種和諧的整體而不是粗暴的去征服自然,不是忽略自然條件，也不是武斷的用人工建筑掩蓋自然特征和外觀。我們本能的尋求和諧，并排斥那些混亂的、有沖突的、丑陋的和無邏輯的社會(huì) 現(xiàn)象。我們已經(jīng)長大，并將繼續(xù)逐漸地，無規(guī)則地，無任何理由地成長。簡而言之，實(shí)際規(guī)劃的中心目標(biāo)都是創(chuàng)建一個(gè)更加有益健康的生活環(huán)境—一種更安全、更有效、更偷悅、更有益的生活方式。接下來
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