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理解中國歷史以及其中的改革與人物-全文預(yù)覽

2025-02-08 02:12 上一頁面

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【正文】 族或非漢民族,中華民族),人口、人群、民族中的人物( 《 二十四史 》 中的列傳,匡亞明主編 《 中國思想家評傳叢書 》 ) 。 ? 13世紀(jì)中葉,路易九世派遣出使蒙古的法國人吉堯姆 先用稷養(yǎng)之四年,至第五年,則用青蘆飼之,蓋為此蟲最好之食物也。而若層層放大言之,漢族與非漢民族之間,語言、飲食、宗教、信仰等等的差異,同樣十分明顯。南北之間差異明顯,如交通方面是南船北馬,飲食方面是南米北面,軍事方面是南方水軍北方騎兵,武術(shù)方面是南拳北腿;再者,由于北方尤其是華北地形完整,而南方的地形相對破碎,使得在語言、飲食等等方面,北方在較大的區(qū)域里顯得較為一致,而南方的方言、菜系非常復(fù)雜。改革史服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的主要方面,在于啟迪思路;豐富的改革經(jīng)驗(yàn),深刻的改革教訓(xùn),不畏艱險的改革勇氣,可供當(dāng)今改革家提煉觀點(diǎn),概括規(guī)律。 ? 改革家研究: “改革自然不免于流血”(魯迅), “改善政治”、“法施于民”、“以死勤事”、“以勞定國”的改革家,是統(tǒng)治階級中的有識之士 (范文瀾) 。 ? 中國歷史的演進(jìn),正與不斷的改革相伴而行;內(nèi)容繁富、各具特色的改革,正是中國歷史這本厚書中最引人入勝、最予人啟迪的篇章之一。朝代 與統(tǒng) 一分裂 中 國歷 史 發(fā) 展、 變遷 的特點(diǎn): ( 1)治 亂興 衰而又 連續(xù) 不 斷 的 歷 史 ? 改革是其中的重要內(nèi)容。 歷史是過去,歷史學(xué)是對過去的論述,但不等于過去。比如 中學(xué) 選修模塊,改革、人物、奧秘、遺產(chǎn),缺乏時間概念、聯(lián)系眼光;大學(xué)的 通史 、 斷代史 、專題史 ,習(xí)慣政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、民族等等的條塊分割,把本為整體的歷史人為割裂 了 開來。理解中國歷史以及其中的改革與人物 南京大學(xué)胡阿祥, 2022年 3月 ? 歷史使人明智,使人平和,使人有趣,使人明德。 ? 傳統(tǒng)的歷史教學(xué), 少有趣味、顯得呆板 。那么,要想看懂甚至融入戲中,以下幾點(diǎn)是不可缺少的 —— 劇目解題:何謂歷史?何謂中國? 看的是什么戲? 歷史是在一定的時間與空間里由人的活動所構(gòu)成的連續(xù)的過程,歷史的三大支柱(時間、空間與人)、六方面問題 (who, when,where, what, how, why)。 促發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣 劇情提要:“上下五千年” “序幕” ——從蒙昧走向文明 “正劇” ——改朝換代與分裂統(tǒng)一 外力作用(民族形勢)與內(nèi)部禪讓(制度設(shè)計)兩種改朝換代的形式 各幕的亮點(diǎn)與高潮: ? 人文始祖 黃 帝 ? 疆域偶像大禹 ? 開國 之君夏 啟 ? 商朝甲骨 ? 西周敬天孝祖保民 ? 春秋尊王攘夷 ? 戰(zhàn)國諸 子百家 ? 統(tǒng) 一的秦 與 China ? 多民族的 漢與漢 族 ? 制章立典的秦 漢時 代 :中央集 權(quán)與 郡 縣 治理, 統(tǒng) 治思想的儒家 與學(xué)術(shù) 核心的 經(jīng)學(xué) ? 魏晉南北朝:胡 漢與 中 華 民族, 僑舊與 地域沖突,文化 與 儒玄佛道 ? 唐朝:雄宏如 詩 、自尊自信 開 放兼容 ? 宋朝:精致如 詞 、 內(nèi)斂 哲理思辨 ? 游牧民族的蒙古 與 蒙元帝 國 、民族歧 視 、元曲 ? 極 度 專 制的大明帝 國 ? 狩 獵 民族的 滿 洲 與 強(qiáng)盛的大 清 帝 國 、列強(qiáng)入侵 ? 結(jié) 束 專 制體制的中 華 民 國 ? 實(shí)現(xiàn)偉 大 復(fù)興 的中 華 人民共和 國 及其幾代 領(lǐng)導(dǎo) 人 歷 史分期:中 國 的社 會 形 態(tài) 法 與 日本的上古(到 東漢 中期)中世(十六 國到唐中葉)近世(宋到 清 )三期 與兩過 渡期 說 。 ( 高考 ) ? 改革的范圍:變法、革新、改制、新政云云,重在體制和政策的厘正和變通;在規(guī)模、氣勢、影響等方面更大的一類改革,是改朝換代之后的開國時代之重新制章立典;措置失當(dāng)乃至與客觀規(guī)律根本相悖者,如王莽
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