中外社會(huì)建設(shè)理論概述-全文預(yù)覽
【正文】 要觀點(diǎn)列舉 1. 天下有道，則禮樂征伐自天子出（孔子）。簡單來說 , 人民的日常生活不能得到有效保障是很多風(fēng)險(xiǎn)的根源或最大的風(fēng)險(xiǎn)。 第二 , 社會(huì)福利政策是對(duì)人力資本的投資如社會(huì)保障、教育、培訓(xùn)、醫(yī)療服務(wù)以及針對(duì)家庭功能的社會(huì)服務(wù)等 , 可以增加勞動(dòng)者的收入和機(jī)會(huì) , 改善其生活質(zhì)量 , 從而提高經(jīng)濟(jì)效率。（ 35品） ? 學(xué)好千日不足，學(xué)壞一日有余。 ? “ 習(xí)近平：官商交往要相敬如賓，不要勾肩搭背”， 非常象 靈性在線 23 ? 富貴榮華，當(dāng)時(shí)快意。 4. 公務(wù) 人員和領(lǐng)導(dǎo)干部，要守住底線 。 ？ 非常象 靈性在線 19 理論啟示 社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)之二：社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 ? 社會(huì)建設(shè)的 4個(gè)方面：社會(huì)事業(yè)建設(shè)、社會(huì)體制和社會(huì)規(guī)范建設(shè)、社會(huì)管理和社會(huì)安全體制建設(shè)、社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。 ? 公理 2：社會(huì)交往取決于社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)。 ? 類別參數(shù)：性別、種族、宗教、職業(yè)、工作地、居住地、產(chǎn)業(yè)、婚姻狀況、語言等。” ? 社會(huì)地位：具有某種社會(huì)屬性的社會(huì)位置。 “權(quán)力假定”強(qiáng)調(diào)，權(quán)力是社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的核心，斗爭是攫取權(quán)力的必然產(chǎn)物；由此，沖突理論特別關(guān)心資源分配問題 。亦稱社會(huì)一體化。 社會(huì)團(tuán)結(jié)：具有某種社會(huì)凝聚力的社會(huì)穩(wěn)定狀態(tài) 社會(huì)行動(dòng)：在一定凝聚力基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的社會(huì)行為 非常象 靈性在線 12 2結(jié)構(gòu)功能論 ? 功能整合 社會(huì)均衡 社會(huì)不同的因素、部分結(jié)合為一個(gè)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)整體的過程及結(jié)果。 ? AGIL 非常象 靈性在線 13 社會(huì)行動(dòng)系統(tǒng)的普遍功能要求 ? 適應(yīng)（ Adaptation） 達(dá)到目的的手段階段上、對(duì)外的環(huán)境關(guān)系 ? 達(dá)鵠（ Goal attainment） 為實(shí)現(xiàn)目的的階段上、對(duì)外的環(huán)境關(guān)系 ? 整合（ Integration） 實(shí)現(xiàn)目的的階段上、處理內(nèi)部關(guān)系 ? 維模（ Latent pattern maintenance） 為達(dá)到目的階段上、處理內(nèi)部關(guān)系 ?AGIL功能分析框架的應(yīng)用 ?社會(huì)行動(dòng)系統(tǒng)之子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)功能分析 ?社會(huì)行動(dòng)系統(tǒng)之子系統(tǒng)邊界關(guān)系 非常象靈性在線 : 14 3沖突論 交換論 符號(hào)論 沖突與凝聚（統(tǒng)一 ） 社會(huì)安全閥制度 強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合 社會(huì)秩序形成的過程 符號(hào)的意義 三 大 假定 “利益假定”，沖突理論認(rèn)為社會(huì)存在著某種東西，并且人們都企圖想要或 獲得。“社會(huì)結(jié)構(gòu)可以被定義為由不同社會(huì)位置（人們就分布在它們上面）所組成的多維空間。 具有結(jié)構(gòu)性（靜態(tài)）和變遷性（動(dòng)態(tài)）。 非常象 靈性在線 16 ? 公理 1：有著相近社會(huì)位置的人們之間的社會(huì)交往，比其位置相差較大的人們之間的交往普遍一些。 ? 馬克思 1階級(jí) 分層 理論 ? 韋伯 3項(xiàng)指標(biāo)來劃分社會(huì)層次結(jié)構(gòu)即 財(cái)富、權(quán)力和 聲望 ? 沃 特等人 提出 8指標(biāo)、 6階層 的劃分 方法 ? 8指標(biāo) 1. 職業(yè) 2. 收入數(shù)量 3. 收入來源 4. 文化程度 5. 生活方式 6. 宗教信仰 7. 政治態(tài)度 8. 價(jià)值觀念 ? 6層次：上 上層、上下層、中上層、中下層、下上層和下 下層 非常象 靈性在線 18 6社會(huì)公正或社會(huì)公平 ? 權(quán)利 公平 ? 規(guī)則公平 ? 效率公平 ? 分配 公平 ? 社會(huì)保障公平 ? 保證原則 ? 機(jī)會(huì)平等原則 ? 效率效應(yīng)原則 ? 社會(huì) 調(diào)劑原則 ? 所謂社會(huì) 正義，就是 社會(huì)資源和社會(huì)機(jī)會(huì)配置的公平性和平等性。 3. 面對(duì) 紛繁的物質(zhì)利益，要做到君子之交淡如水，“官”“商”交往要有道，相敬如賓，而不要勾肩搭背、不分彼此，要?jiǎng)澇龉椒置鞯慕缦?。” 敬畏什么？敬畏金錢？敬畏美人？敬畏財(cái)富？ 當(dāng)敬畏自然、敬畏圣人、敬畏歷史、敬畏法律、敬畏人民、敬畏靈性（敬畏自己具有止于至善的德性能力）。 冥，糊涂。社會(huì)福利政策不僅是政府關(guān)心人民生活質(zhì)量和尊嚴(yán)的具體表現(xiàn) , 它還可以直接促進(jìn)社會(huì)公平 , 因此是保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在全球化的形勢下 , 預(yù)防和管理風(fēng)險(xiǎn)的能力已經(jīng)成為度量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)能力的標(biāo)準(zhǔn) , 因而社會(huì)政策這一作用就格外受到肯定?！? 非常象 靈性在線 26 社會(huì)事業(yè) 教育 就業(yè)
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