[中考語文]20xx年湖北省各地中考語文試題分類匯編：議論文閱讀專題-全文預覽
【正文】 人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又箭無虛發(fā)，射得準。因此，這張弓雖然有力，但射出去的箭勢必不走正道，偏離目標，所以算不上一張好弓。 ③但是這個工匠仔細看過之后，卻得出了一個意想不到的結(jié)論：“這張弓雖然強，但不是好弓！”，唐太宗急問原因。 ②有這樣一個故事。18.①認真學習漢字的音、形、義、理；②規(guī)范使用漢字；③傳承漢字藝術(shù)；④做好宣傳普及工作。上面有一個錯別字，請你指出并改正這個錯別字。 （作者：秦光，有刪改） 14.（2分）說出本文的結(jié)構(gòu)方式。當年教育部長蔣南翔曾經(jīng)說過：“我最怕兩樣東西：一是北京售貨員的臉，二是中國大學生的字。世界上有近兩千種文字，唯有漢字形成了一門獨特的書寫藝術(shù)——書法。甚至電腦字庫里的有些字，一打出來就是錯的，比如“假”字的右上角誤成了“幾何”的“幾”，“肺”字的右半邊誤成了“城市”的“市”。 ④再如形體的失范。于是，“齲齒”成了“yǔ齒”，“瀕臨”成了“p237。所以才會有人經(jīng)常把“天翻地覆”寫成“天翻地復”，把“不脛而走”寫成“不徑而走”，把“草菅人命”寫成“草管人命”。和拼音文字不同，每一個方塊字都有著獨特的字理，研究字理成了一門學問，這就是“小學”，即文字學。但，當下，漢字依然面臨著挑戰(zhàn)。3分）。（2分）③④段的順序能否顛倒，為什么？（3分），你獲得了什么啟示？聯(lián)系自身實際，就某一點坐簡述。，可以限定學術(shù)人的行為，形成內(nèi)在的道德力量。對學術(shù)人來講，成就意識就是一種學術(shù)人克服自身“惡”后的趨“善”意愿，表現(xiàn)為一種學術(shù)信念和學術(shù)意志，最終成為其在學術(shù)道路上不斷上進、最終走向?qū)W術(shù)“至善”的內(nèi)在動力。它能警示和約束學術(shù)人的行為，促使其“自己為自己立法”。它不同于一般的害怕、恐懼等心理活動，而是出于人的內(nèi)在情感需要。學術(shù)人一旦有了羞恥意識，就會在其心靈深處形成最能激發(fā)學術(shù)良心的內(nèi)在道德力量，從而把自己的行為限定在“可以”“應(yīng)當”的范圍之內(nèi)。解決這個問題，關(guān)鍵在于學術(shù)人要有比其他行業(yè)從業(yè)人員更強的自律意識，使自己的學術(shù)活動始終符合學術(shù)倫理。②之所以要特別強調(diào)學術(shù)人的自律意識，是因為學術(shù)活動具有自身獨特的性質(zhì)。1（3分）答案略。（2分）1“文化快餐”為什么不宜多吃？（2分）1第⑤段用了什么論證方法？有什么作用？（3分）1作者在第④段連用四個反問句，若變成陳述句，其表達效果怎樣？（2分）1“國學熱”是今年兩會代表熱議的話題，溫家寶總理也在2011年3月14日第十一屆全國人大四次會議的記者招待會上提出“文化傳統(tǒng)是一個國家的靈魂，文化傳統(tǒng)更具感召力和凝聚力”，號召我們強化“國學”的學習，發(fā)揚祖國文化傳統(tǒng)。要擠出時間與書結(jié)緣，精讀深思，“探賾（z233。其實，讀書“足以怡情，足以博彩，足以長才”。殊不知，徐夫人是戰(zhàn)國時期一位七尺須眉男兒。但若以“文化快餐”的形式來代替必要的閱讀，那就大可不必提倡。這些快餐著實給廣大市民提供了便利，受到了普遍的歡迎。（12分）“文化快餐”不宜多吃 ①當你走上街頭，麥當勞、肯德基類的高價快餐、經(jīng)濟小吃類的低價快餐會不時地映入你的眼簾。③客觀地說，眼前社會，時間就是金錢，人們想在極短的時間內(nèi)瀏覽名篇佳作是可以理解的。 ⑤某著名女演員在《火燒阿房宮》中扮演了鑄劍大師徐夫人，引起史學界一片嘩然。 ⑥如此常識性錯誤的笑話，不一而足，這說明了什么呢？一言以蔽之，書讀少了，就會捉襟見肘，貽笑大方。在知識經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進的今天，文化素養(yǎng)要提高，必須靠讀書來“充電”。1用原文句子作答：作者在本文反對的是 ；主張的是 。1（3分）舉例論證（1分）；通過列舉三位公眾人物的事例，論證了“書讀少了，就會捉襟見肘，貽笑大方”（或：“書讀少了，就會犯常識性的錯誤”）（2分）1（2分，每點1分）變成陳述句，則削弱了強烈的感情色彩和論辯的力量。但除此之外，如何培養(yǎng)學術(shù)人的自律意識，也是一個不可忽視的重要方面。于是，就
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