【正文】 展方式的中心環(huán)節(jié)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。 我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的 總體目標(biāo) 是：到 2020 年，使我國(guó)的自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國(guó)家安全的能力顯著增 強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐。 ，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的內(nèi)容 推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。 （ 4 個(gè)方面） 第一，勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和 富裕程度的不同 。按勞分配是社會(huì)主義公有制在分配方面的體現(xiàn)，只有堅(jiān)持按勞分配的主 體地位，才能體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義性質(zhì)，才能保證人們相互之間在平等的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上建立和諧的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，才能保證向共同富裕這一目標(biāo)前進(jìn)。 第三，它是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。 第二， 堅(jiān)持和完善 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 體制，使市場(chǎng)在 國(guó)家宏觀調(diào)控 下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用； 第三， 堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕； 第四， 堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與 國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作 和競(jìng)爭(zhēng)。 三是在 宏觀調(diào)控下，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái)，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。 發(fā)展： 黨的十六屆三中全會(huì) ，對(duì)進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出了明確的目標(biāo)和任務(wù)。 1992 年南方談話中 ， 鄧小平明確指出什么是 社會(huì)主義 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ， 為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 （ 中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問(wèn)題，需要通過(guò)對(duì)外開放，充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩 種資源、兩個(gè)市場(chǎng)。 一是當(dāng)今的世界 是開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。 “有利于”標(biāo)準(zhǔn) “三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。 、 發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系 改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的， 穩(wěn)定是前提。 第七章 中國(guó)的改革是全面的改革，這是由 改革的任務(wù)決定的。 二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義 。 第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。要徹底改變這種情況，就必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 （ 社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，貫穿于這個(gè)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。 （ 一方面，工業(yè)化仍然是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中需要繼續(xù)完成的歷史性任務(wù)；另一方面，我們又面臨著以信息化為標(biāo)志的新的科技革命的挑戰(zhàn)，面臨著綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中所處不利地位的壓力。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。 （各一段） 科教興國(guó)： 全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要地位，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì) 建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。不搞兩極分化是社會(huì)主義的重要方面，他強(qiáng)調(diào)，發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造人民財(cái)富，不允許出現(xiàn)兩極分化。 消滅剝削，消除兩極分化，已達(dá)到最終共同富裕。 鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的概括，一方面強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，另一方面指出解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。 第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。 第三，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。 階段二：建立初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。 第二，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民 走互助合作道路。 解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證，我們必須著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步提出，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了貫徹實(shí)事求是思想路線的重要性，也深化了對(duì)實(shí)事求是思想路線的認(rèn)識(shí)。在重新確立實(shí)事求 是 的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一 步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時(shí)代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。 （開辟原因、道路正確的原因） 的科學(xué)把握、 其歷史根據(jù)是對(duì)國(guó)內(nèi)外建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的 科學(xué)總結(jié)、 其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐、最廣大人民共同愿望的 科學(xué)認(rèn)識(shí) 。但是就他的一生來(lái)看，他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。 第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。 第一， 馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。 重要意義： 第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民 的偉大事業(yè)不斷取得勝利。 毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤。 科學(xué)發(fā)展觀 的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù) ，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 、毛澤東思想的關(guān)系