【正文】 日趨尖銳，隨著馬克思主義傳播日益廣泛，工人運動蓬勃發(fā)展，舊的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)徹底破產(chǎn)，而新產(chǎn)生的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)派，如邊際效用學(xué)派、新歷史學(xué)派等，都不足與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相抗衡，于是馬歇爾以 經(jīng)濟(jì)學(xué)的正宗衛(wèi)道士自居，擔(dān)負(fù)起在新的歷史條件下為資本主義剝削辯護(hù)的任 務(wù)。由于“企業(yè)經(jīng)營”和“機(jī)器利用”的對立，現(xiàn)代社會又分出企業(yè)家和技術(shù)人員兩個階級，企業(yè)家經(jīng)營企業(yè)，追求商業(yè)利益，技術(shù)人員管理生產(chǎn)過程。它的目的和通常的結(jié)果是財富的積累。 凡勃倫是怎樣消除“企業(yè)經(jīng)營”和“機(jī)器利用”的矛盾？ 凡勃倫根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對資本主義進(jìn)行了分析，他認(rèn)為在人類社會經(jīng)濟(jì)生活中 主要有兩個制度：一個是滿足人類物質(zhì)生活及工具供給的生產(chǎn)技術(shù)制度，另一個是財產(chǎn)所有權(quán)或金錢關(guān)系制度。他們對制度的分析在本質(zhì)上屬于歷史唯心主義。 地位：邊際效用學(xué)派創(chuàng)始人之一 帕累托是繼承者 十一 ．美國制度學(xué)派 美國的制度學(xué)派和以往其他的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)流派相比有什么不同？ 與傳統(tǒng)的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)流派相比，制度學(xué)派在理論內(nèi)容和方法上都形成了自己的一些特點： 與傳統(tǒng)的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，制度學(xué)派并不認(rèn)為資本主義是一種天然合理。 以主觀心理為出發(fā)點，以效用論為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)分析為工具。 龐巴維克的“時差利息論”與馬克思主義剩余價值理論是完全對立的。 時差利息論把資本主義的各種剝削收入說成是人在不同時間 內(nèi)對物品效用的主觀評價的差異的結(jié)果；認(rèn)為人對未來物品的邊際效用的評價低于人對現(xiàn)在物品的邊際效用的評價，兩者之間的差額便形成時差利息。 李斯特主張從歷史的。他提出生產(chǎn)力理論、國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段理論，強(qiáng)調(diào)保護(hù)關(guān)稅的重要性。 李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)說本身具有強(qiáng)烈的民族色彩，代表著德國工業(yè)資產(chǎn)階級的利益。他在除了德國外的北美、法國、比利時、匈牙利等國家都是作為資產(chǎn)階級要求發(fā)展資本主義、爭取民族獨立和統(tǒng)一的代表出現(xiàn)的。他認(rèn)為勞資雙方的利害關(guān)系是“一致”的、“和諧”的，要求以信任的眼光來對待資本家，不存在什么階級對立。 社會中存在壟斷特權(quán)、戰(zhàn)爭動亂、奴役貧窮等禍害。 馬克思對其評價：這真是庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)者發(fā)現(xiàn)的不可超越的標(biāo)準(zhǔn)，用阿諛的詞句替換激光機(jī)的范疇，如此而已。 節(jié)欲論（名詞解釋） ： 即西尼爾的分配理論，是說明利潤來源于資本家節(jié)欲的庸俗理論。他認(rèn)為，限制世界上人數(shù)的，只是精神上或物質(zhì)上的缺陷，或是各階級中各個人對于在既有習(xí)慣下?lián)呢敻粫荒軡M足需要的顧慮； （ 3）工業(yè)生產(chǎn)力不斷地?zé)o限擴(kuò)大的傾向。西尼爾把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為兩類：理論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)即純經(jīng)濟(jì)學(xué)。激勵生產(chǎn)是賢明的政策，鼓勵消費是拙劣的政策。 他由此得出幾個結(jié)論：（ 1）在一切社會，生產(chǎn)者越多，產(chǎn)品越多樣化，產(chǎn)品便銷得越快、越多和越廣泛，而生產(chǎn)者得到的利潤也越大，因為價格總是 跟著需求增長。馬克思把薩伊的這種觀點歸結(jié) 為“三位一體公式”，即土地 —— 地租，資本 —— 利息，勞動 —— 工資。不過，馬爾薩斯的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論也是對資本主義發(fā)展過程中重大問題的最初探討 ，涉及社會經(jīng)濟(jì)中總供給與總需求平衡與不平衡的基本關(guān)系分析，并在有效需求不足分析中受到后來經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重視。資本主義生產(chǎn)為了順利進(jìn)行，必須維持足夠的“有效需求”，也即必須使消費者有足夠的購買力。在這種關(guān)系中，如果發(fā)生有效需求（即有購買欲望又有購買能力）不足，就會出現(xiàn)生產(chǎn)普遍過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。 ③ 從理論上講，沒有認(rèn)識到在人類發(fā)展的不同階段，在不同的社會制度下，人類的生產(chǎn)具有 不同的規(guī)律，他把土地報酬遞減規(guī)律作為人口論的理論依據(jù)，但這個規(guī)律完全抽象掉科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力發(fā)展的作用，并假定全世界可耕地全種了，這既不符合事實也不符合邏輯。 馬爾薩斯別的人口理論把資本主義社會中的貧窮和罪惡歸結(jié)為人口規(guī)律作用的結(jié)果，并以此反對把資本主義罪惡歸結(jié)為社會政治制度的觀點和理論。且在這一時期，一李嘉圖理論為中心形成的李嘉圖學(xué)派也在 20 年代以后趨于解體。 西斯蒙第認(rèn)識到資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)不是偶然的，而是資本主義內(nèi)在矛盾的結(jié)果。 （ 2）收入是決定消費的，收入不足就是消費不足，經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因就是消費不足。同時他也不了解資本主義矛盾的解決過程，因而反對革命，反對社會主義，而試圖通過國家干預(yù)、改革分 配等辦法消除資本主義矛盾。這在經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上是一個重要貢獻(xiàn)。 六 ．西斯蒙第的經(jīng)濟(jì)理論 （ 17731842） 地位：即是法國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者，又是小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，列寧曾把他的學(xué)說稱為 經(jīng)濟(jì)浪漫主義 。如果工人的工資小于他在生產(chǎn)中創(chuàng)造的價值，利潤可以得到說明，但資本與勞動交換就不等價了。相符合。他雖然把生產(chǎn)商品的勞動看做是價值的惟一源泉，卻從沒有研究這種勞動的性質(zhì)，而是把注意力幾乎完全放在了價值量的分析上，把勞動只當(dāng)做價值量的尺度來考察。李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論 （ 17721823，英） （這個老師沒說，去年考了，稍微看下） 地位：英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的完成者 代表作：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》。但其結(jié)果是使資本和勞動由較有利的用途改到較不利的用途，從而使社會產(chǎn)品或其價值總量減少。 斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義以 其 財富自然發(fā)展 的分析為基礎(chǔ) （看不見的手） 。” 這種斷言整個社會的商品價值只分為三種收入，由三種收入構(gòu)成的觀點，一直被后來許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家所遵循，因此被稱為“斯密教條”。大致相當(dāng)于固定資本和流動資本。物質(zhì)財富本身數(shù)量擴(kuò)大，就是農(nóng)業(yè)中不斷生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，通過這樣的生產(chǎn)過程，除了補(bǔ)償生產(chǎn)中耗費的生產(chǎn)資料（ 即種子）、工人的生活資料和農(nóng)場主的生活資料外，還有剩余產(chǎn)品。 兩個重要特征：“自然秩序”觀點的重要 地位以及封建主義外貌和資本主義實質(zhì)的矛盾。 意義是闡明了農(nóng)業(yè)資本家和所有者的關(guān)系，征稅只向所有者征，不向資本家和農(nóng)業(yè)工人征。在配第那里，地租包括利潤，或者說利潤還沒有同地租分開，沒有形成自己的獨立形態(tài)。也就是 說二者缺一不可 . 地租理論 ：是配第研究的 中心 問題 ， 配第將地租被看做剩余價值的一般形態(tài)，其地租理論也就是他的剩余價值理論 。 勞動和土地共同創(chuàng)造價值。他還論述了分工對于提高勞動生產(chǎn)率的意義。自然價格是用貨幣表示的自然價值，自然價值的高低決定于生產(chǎn)自然必需品所需要的人手的多少，在各行業(yè)中世紀(jì)存在的人手與實際需要的人手不一定相符，在實際需要的人手的自然基礎(chǔ)上，按實際存在的人手計算出來的即是實際的政治價格，將政治價格以貨幣衡量，所得到的即是實際的市場價格。但也是 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父 。 產(chǎn)生的兩個事實前提： 1資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和發(fā)展 2無產(chǎn)階級 反對資產(chǎn)階級的斗爭尚未充分展開。 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在對重商主義批評中逐漸 產(chǎn)生 的。 二 .英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的 產(chǎn)生 和發(fā)展 定義 ： 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，也 稱 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一術(shù)語是由 馬克思 最早提出來的。 ⑵ 親自主持建立了龐大的艦隊，并建立大型商船隊，與荷蘭進(jìn)行商業(yè)戰(zhàn)爭，即殖民戰(zhàn)爭 ，與英國在印度爭奪 。 柯爾貝爾認(rèn)為歐洲貨幣總量固定，國家要致富就要將別國 的貨幣吸引到法國，途徑就是貿(mào)易在貿(mào)易中要進(jìn)口少出口多。 根據(jù)這種貿(mào)易差額論，并以東印度公司的貿(mào)易機(jī)器航運業(yè)為國家做出的貢獻(xiàn)為例，指出要大力發(fā)展對外貿(mào)易 ，不能限制貨幣的輸出，并應(yīng)該通過貿(mào)易換取商品，促進(jìn)貿(mào)易和航運業(yè)。 內(nèi)容： 托馬斯孟把當(dāng)時的反對意見歸為四種： ⑴ 東印度公司等得船隊運走了英國幾乎所有的金銀硬幣，只買來了英國不需要的物品， ⑵ 每年為其建造大量的船只，浪費了造船材料并使材料漲價， ⑶ 東印度公司貿(mào)易使傳統(tǒng)商業(yè)和航運業(yè)凋敝 ⑷ 東印度公司貿(mào)易使皇家 造幣廠開工不足 核心：不該違反早期重商主義的原則而運出貨幣。 ★ 代表人物： 托馬斯孟克列欽（ 15751621，法）《經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》，第一次提出“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”這一術(shù)語，借以表明，他所論述的已不是中世紀(jì)研究家庭經(jīng)濟(jì)管理的問題，而是設(shè)計整個國家的經(jīng)濟(jì)問題。 來源 ： 重商主義這一術(shù)語是由 亞當(dāng) 馬克思：重商主義是現(xiàn)代生產(chǎn)方式的最早的探討。德所以，又稱貿(mào)易平衡論或貿(mào)易差額論，馬克思稱為重工主義或真正的重商主義。 評價 ： 馬克思 稱這本書是一部劃時代著作，是重商主義的福音書 亞當(dāng)斯密 說：英國及其它國家的商業(yè)國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本格言。這是一種貿(mào)易差額論。 柯爾貝爾主義： 任財政 大臣 10余年，推行了一整套重商主義政策，被稱為柯爾貝爾主義，使法國的重商 主義成為歐洲其他各國的典范， 因 而柯爾貝爾主義幾乎成為重商主義的同義詞。取消了許多國內(nèi)關(guān)卡和地方關(guān)稅 ，擴(kuò)大稅區(qū) 統(tǒng)一稅率 。 柯爾貝爾的重商主義政策損害了農(nóng)業(yè)的利益，又成為法國后來經(jīng)濟(jì)衰敗的重要原因。在這個階段中還包含著科學(xué)的因素，在 30 年代后 由于階級斗爭的發(fā)展資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入了庸俗發(fā)展 階段。奠定了勞動價值論的基礎(chǔ)，在不同程度上研究了剩余價值的各種形式，如利潤，利息，地等，有的還對社會資本的在生產(chǎn)和流通做過初步的分析和探討。 代表作： ⑴ 《賦稅論》 ⑵ 《政治算術(shù)》 ：馬克思曾經(jīng)評價，配第的政治算數(shù)是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨立科學(xué)分離出來的最初形式” 馬克思評價：掠奪成性的，毫無氣節(jié)的冒險家。 配第在價值論探討上提出了四 個術(shù)語： 自然價值，自然價格，政治價格，實際的市場價格 。他還分析了商品價值量同勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。 配第認(rèn)為， 土地為財富之母，而勞動為財富之父和能動的要素。 勞動 與土地 (生產(chǎn)資料 )結(jié)合 創(chuàng)造價值。 2 地租不是剩余價值的一部分，而是它的全部。 分析了由于土地位置距離市場遠(yuǎn)近、土地的肥沃程度不同而產(chǎn)生的級差地租 I，也考察了同一塊土地由于連續(xù)投入的勞動和資本的生產(chǎn)率不同而引起的級差地租 II。正是這個功績，使他們成為現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。 “純產(chǎn)品“學(xué)說 （名詞解釋） ： 農(nóng)業(yè)中投入和產(chǎn)出的使用價值的差額構(gòu)成了 “ 純產(chǎn)品 ”。 社會階級的劃分 ：三個階級 ① 生產(chǎn)階級（租地農(nóng)場主和農(nóng)業(yè)工人） ② 土地所有者階級（地主，國王，官吏，教會） ③ 不生產(chǎn)階級（工商業(yè)資本家和工人） 資本理論：原預(yù) 付和年預(yù)付是最初的資本概念。斯密（ 17231790，英） 代表作：《道德情操論》《國富論