【正文】 檀香扇 〖 江蘇 〗 、火畫扇 〖 廣東 〗 、竹絲扇 〖 四川 〗 、綾絹扇 〖 浙江 〗 ? 四大名花 ? 牡丹 〖 山東菏澤 〗 、水仙 〖 福建漳州 〗 、菊花 〖 浙江杭州 〗 、山茶 〖 云南昆明 〗 ? 五湖 ? 鄱陽湖 〖 江西 〗 、洞庭湖 〖 湖南 〗 、太湖 〖 江蘇 〗 、洪澤湖 〖 江蘇 〗 、巢湖〖 安徽 〗 ? 四海 ? 渤海、黃海、東海、南海 ? 四大名橋 ? 廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋 ? 四大名園 ? 頤和園 〖 北京 〗 、避暑山莊 〖 河北承德 〗 、拙政園 〖 江蘇蘇州 〗 、留園〖 江蘇蘇州 〗 ? 四大名剎 ? 靈巖寺 〖 山東長清 〗 、國清寺 〖 浙江天臺 〗 、玉泉寺 〖 湖北江陵 〗 、棲霞寺 〖 江蘇南京 〗 ? 四大名樓 ? 岳陽樓 〖 湖南岳陽 〗 、黃鶴樓 〖 湖北武漢 〗 、滕王閣 〖 江西南昌 〗 、大觀樓 〖 云南昆明 〗 ? 四大名亭 ? 醉翁亭 〖 安徽滁縣 〗 、陶然亭 〖 北京先農(nóng)壇 〗 、愛晚亭 〖 湖南長沙 〗 、湖心亭 〖 杭州西湖 〗 ? 四大古鎮(zhèn) ? 景德鎮(zhèn) 〖 江西 〗 、佛山鎮(zhèn) 〖 廣東 〗 、漢口鎮(zhèn) 〖 湖北 〗 、朱仙鎮(zhèn) 〖 河南 〗 ? 四大碑林 ? 西安碑林 〖 陜西西安 〗 、孔廟碑林 〖 山東曲阜 〗 、地震碑林 〖 四川西昌 〗 、南門碑林 〖 臺灣高雄 〗 ? 四大名塔 ? 嵩岳寺塔 〖 河南登封嵩岳寺 〗 、飛虹塔 〖 山西洪洞廣勝寺 〗 、釋迦塔 〖 山西應(yīng)縣佛宮寺 〗 、千尋塔〖 云南大理崇圣寺 〗 ? 四大石窟 ? 莫高窟 〖 甘肅敦煌 〗 、云崗石窟 〖 山西大同 〗 、龍門石窟 〖 河南洛陽 〗 、麥積山石窟 〖 甘肅天水 〗 ? 四大書院 ? 白鹿洞書院 〖 江西廬山 〗 、岳麓書院 〖 湖南長沙 〗 、嵩陽書院 〖 河南嵩山 〗 、應(yīng)天書院 〖 河南商丘 〗 ? 四大佛教名山 ? 浙江普陀山 〖 觀音菩薩 〗 、山西五臺山〖 文殊菩薩 〗 、四川峨眉山 〖 普賢菩薩 〗 、安徽九華山〖 地藏王菩薩 〗 ? 四大道教名山 ? 湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山 機(jī)智豐富的個體存在 教師的實踐知識更具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累。 藍(lán)寶石婚、第 50年 167。 銀婚、第 30年167。 絲帶婚、第 14年 167。 柳婚、第 10年 167。 木婚、第 6年 167。 紙婚、第 2年 167。 上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)” 社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。在學(xué)校里，知識淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因為教師的豐富的文化知識，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣（觀察的習(xí)慣、閱讀的習(xí)慣、思維的習(xí)慣、質(zhì)疑的習(xí)慣、探究的習(xí)慣等）、學(xué)會正確的方法（觀察方法、思維方法、探究方法、分析問題和解決問題的方法等）、形成正確的觀念（人生觀、價值觀、世界觀等）和健全的人格（積極、向上、樂觀、自信、奉獻(xiàn)等）、增強(qiáng)積極的意識（問題意識、參與意識、競爭意識、創(chuàng)新意識等）、培養(yǎng)全面的素養(yǎng)和能力（科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、表達(dá)能力、理解能力、想象能力、感悟能力、創(chuàng)新能力、實踐能力等）以及培植興趣、好奇心等等。在對待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。課堂要充分保障學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間，確立學(xué)生的主體地位。 學(xué)習(xí)目標(biāo)是一堂課的核心，課前圍繞它準(zhǔn)備，課中圍繞它展開，課后圍繞它鞏固。 如： 科學(xué)精神 、 人文意識 、 奉獻(xiàn)品質(zhì) 、 創(chuàng)新觀念 工作中要 陽光的味道 用 生 命 影 響 生 命 愛 love 理解 尊重 寬容 平等 關(guān)懷 給予和責(zé)任 沒有理解 —— 盲目和無知 沒有尊重 —— 支配和控制 沒有寬容 —— 苛求 沒有平等 —— 專制和功利 沒有責(zé)任 —— 輕薄 沒有給予和關(guān)懷 —— 空洞和蒼白 知識篇 本體性知識 勝任崗位的基本保證教師的本體性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，知識要有事業(yè)與職業(yè)的目的，一個人最佳的知識結(jié)構(gòu)，主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎(chǔ)。 人格是動力?，F(xiàn)代師德的核心是服務(wù)，集中表現(xiàn)為為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。有可能到頭來你會為一個乏味的人工作。自己找時間做吧。在某些學(xué)校已經(jīng)廢除不及格分；只要你想找到正確答案，學(xué)校就會給你無數(shù)次的機(jī)會。 在你出生之前，你的父母并非像他們現(xiàn)在這樣乏味。老板可是沒有任期限制的。這世界指望你在自我感覺良好之前先要有所成就。 工作與事業(yè)，婚姻與家庭，子女教育與贍養(yǎng)老人，住房保障和生活質(zhì)量 等等一個又一個現(xiàn)實而深刻的命題，需要作為個體的人去破解和突擊。 快樂的教師能夠快樂的教學(xué)，能讓學(xué)生在愉快中獲得 知識。 快樂的教師應(yīng)是善于自我激勵的教師。 快樂的教師應(yīng)是認(rèn)可和接受教師職業(yè)的教師。跟狗比人很 “ 聞盲” ，但人類進(jìn)化了抱怨。 ，當(dāng)眾就念，懷疑在 ‘ 戀 ‘ 之 “ 特別關(guān)心 ”型。 ，索以涌泉相報之 “ 小肚雞腸 ” 型。 天馬行空，天花亂墜，言不達(dá)意之 “ 不知所云 ” 型 。 上課吞云吐霧，下課推杯換盞之 “ 逍遙神仙 ” 型。 網(wǎng)上調(diào)查的各類典型的 “ 問題老師 ” 身穿一套西裝，腳下踏雙旅游鞋之 “ 中西合璧 ” 型。3名男孩因為上課說話被幼兒園女老師膠帶封嘴 …… “ 班主任 ” 發(fā)帖曝 收拾學(xué)生的 陰招 理論： “收拾學(xué)生要讓家長挑不出毛病” 某 班主任 在與人吃飯時說： 很多家長都送禮沒法特別照顧他們的孩子,但是不送禮的家庭那是一定不會照顧的。幼兒園老師 2分鐘內(nèi)連續(xù)將 3名男孩踹倒在地 幼兒園老師 “ 心情不好 ” 拎起凳子砸傷小朋友 愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師應(yīng)該是仁師，沒有愛心的人不可能成為好老師?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力。俗話說，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國家、民族更是如此?！崩蠋煂W(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。”“傳道”是第一位的。 老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。做好老師，是每一個老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問題，也是每一個老師的理想和追求。 靜下心來教書 潛下心來育人 — 做一個幸?？鞓返暮美蠋? 北京市廣渠門中學(xué) 高金英