【正文】 看火伴，火伴皆驚忙 (《木蘭詩(shī)》 ) 竦聳高水何澹澹，山島竦峙 (《觀滄海》 ) 爭(zhēng)怎怎樣爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺 (《如夢(mèng)令》 ) 見(jiàn)現(xiàn)出現(xiàn)舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) (《西江月》 ) 要邀邀請(qǐng)便要還家 (《桃花源記》 ) 指直一直指通豫南 (《愚公移山》 ) 六、文體知識(shí) 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 是古代的一種散文體裁。 (《愚公移山》 )(隴 — 壟 ) ④音同或音近的字相互代替。 例：使臣奉璧，拜送書(shū)于庭。古人寫(xiě)作時(shí)，不用原字或倉(cāng)促間想不起原字，而寫(xiě)成了另外一個(gè)音同或音近的字，這就是“本有其字”的通假字。所謂通假，就是兩個(gè)字通用，或者這個(gè)字借用為那個(gè)字，它們之間語(yǔ)音相同或相近，并沒(méi)有意義上的聯(lián)系，所以又稱同音通假或同音假借。 (《論語(yǔ)。 (《出師表》 )(注：教材中“罷敝”寫(xiě)作“疲弊” )女 表示“女性”“女兒”的意思時(shí)，讀 nǚ。例 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 (《論積貯疏》 ) 8 創(chuàng) 當(dāng)表示“始造”“首創(chuàng)”的意思時(shí)，讀作 ：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。例：好讀書(shū)，不求甚解。 (《送東陽(yáng)馬生序》 )乘 作動(dòng)詞，在表示“駕”“坐”“趁”等意時(shí)， 讀 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 (《隆中對(duì)》 )臭 作形容詞，表示與“香”相 對(duì)的意思時(shí)，讀 三牲之肉，臭而不可食?！狈礆w取之。例 阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。 異讀字例釋 信 本義是表示“誠(chéng)實(shí)”“信任”“的確”“任意”“使者”等意，讀 此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。 (《木蘭詩(shī)》 )此句中“可汗”是對(duì)我國(guó)古代北方部族首領(lǐng)的稱呼，應(yīng)讀為“ k226。學(xué)而》 )這里的“說(shuō)”是“悅”的通假字，因此，就應(yīng)該讀成它的本字“悅” (yu226。所以，在習(xí)慣上把它讀作 y249。 破音 異讀，又叫“讀破”。o 大聲喊叫八月秋高風(fēng)怒號(hào) (《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 ) 大聲哭號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙 (《捕蛇者說(shuō)》 ) h224。 名詞，一人一馬叫一騎翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí) (《賣(mài)炭翁》 ) 少 shǎo①名詞，少數(shù)人義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi) (《公輸》 ) ②不多閑靜少言，不慕榮利 (《五柳先生傳》 ) ③稍微賓客意少舒 (《口技》 ) ④少時(shí)，一會(huì)兒少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前 (《狼》 ) sh224。 副詞，屢次，多次扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 (《陳涉世家》 ) 為 W227。n 困難天下事有難易乎 (《為學(xué)》 ) n224。 ) 常見(jiàn)多音字例釋 行 x237。差忒 (差錯(cuò)之意 )。書(shū)面語(yǔ)讀 jǐ，給予、給養(yǎng)。b238。如“薄”： b225。ji224。 (《滿井游記》 ) 三、多音字 知識(shí)點(diǎn)總結(jié) ，就是一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，不同的讀音表義不同，用法不同，詞性也往往不同。 (《論語(yǔ)。 (《出師表》 )：，可譯為“了”。 (《隆中對(duì)》 ) ②連詞： ，可譯為“來(lái)”。 (《捕蛇者說(shuō)》 )、手段、方式，可譯為“用”“拿”等。 (《早發(fā)白帝城》 )“而”組成固定詞組，表示后一個(gè)動(dòng)作行為與前一個(gè)動(dòng)作行為相隔不久，可譯為“不久”?！?(《桃花源記》 ) ②語(yǔ)氣助詞，用在句子中間：表示停頓，舒緩語(yǔ)氣，引起下文，可譯為“啊”“呀”等，或不譯。例：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。例：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。例：雖我之死，有子存焉。例：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣 !(《石壕吏》 ) 要發(fā)生、出現(xiàn)，可譯為“將要”“快要”等。例：其真無(wú)馬邪 ?其真不知馬也。例：屠自后斷其股。例：?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h，無(wú)論魏晉。例：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為 ?！蔽釃L疑乎是。 (《愛(ài)蓮說(shuō)》 ) ③介詞： ，可譯為“在”“從”。例：孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎 !(《捕蛇者說(shuō)》 )，相當(dāng)于“吧”。 (《五柳先生傳》 )，可譯為“何故”“為什么”。例：且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎 !(《陳涉世家》 )，相當(dāng)于“而已”“罷了”，含有“不過(guò)如此”的意味。 (《論語(yǔ)。學(xué)而 )，相當(dāng)于“然后”。促織》 ) ②連詞： ，相當(dāng)于“而且”“并且”?？勺g為“但是”“不過(guò)”“只是”等。文言文中的許多句式是以虛詞為標(biāo)志的，如判斷句“??者??也”、被動(dòng)句“為??所??”等虛詞在文言文中用得很頻繁，而且它們的解釋也相當(dāng)靈活。例：其真不知馬也 (《馬說(shuō)》 ) (6)覺(jué)得，感覺(jué)。例：孰為汝多知乎 (《兩小兒辯日》 ) (3)了解。例：文曰“初平山人” (《核舟記》 ) (3)文采。例：既而盡奔騰分合五陣之勢(shì) (《觀潮》 ) (5)完，沒(méi)有了。例：暫伴月將影 (《月下獨(dú)酌》 ) (1)全部取得。例：項(xiàng)燕為楚將 (《陳涉世家》 )(4)帶領(lǐng)。n，引見(jiàn)。例：徐庶見(jiàn)先主 (《隆中對(duì)》 )/于是入朝見(jiàn)威王 (《鄒忌諷齊王納諫》 )(3)接見(jiàn)。例：每有會(huì)意，便欣然忘食 (《五柳先生傳》 )(3)匯集?；葑酉嗔骸?)(4)國(guó)事。例：方出神 (《童趣》 ) (1)國(guó)防。例：有朋自遠(yuǎn)方來(lái) (《論語(yǔ)。例：木蘭當(dāng)戶織 (《木蘭詩(shī)》 ) (2)在某個(gè)時(shí)候或某個(gè)地方。例：大道之行也 (《禮記。例：優(yōu)劣得所 (《出師表》 ) (1)(正確的 )方法。例：得之心而寓之酒也 (《醉翁亭記》 ) (3)同“德”，恩惠 ，感激。例：吾從北方聞子為梯 (《公輸》 )(7)堂房親屬。述而》 )(3)追尋。例：相逢何必曾相識(shí) (《琵琶行》 ) (4)同“層”，重疊。例：燕雀安知鴻鵠之志哉 (《陳涉世家》 ) (4)安穩(wěn)，安定。掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞的用法及意義，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠(yuǎn)播的君子。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng) ?！跋氵h(yuǎn)益清”是香氣，志潔行廉，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 (君子形象 )。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢 ?對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很多了。蓮是花中的君子。牡丹，花之富貴者也 。潔凈地挺立 (在那里 )。 ，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。⑤宜：應(yīng)當(dāng)。 ①噫：嘆 詞，表示感慨。②隱逸者：指隱居避世的人。)者也 。⑧植：豎立。④枝：生枝莖。n)不④枝，香⑤遠(yuǎn)⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。⑥濯：洗。②予：我。⑥自：從。②可愛(ài)：值得喜歡。 水陸①草木之花，②可愛(ài)③者甚④蕃 (f225。 床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。用古名賢之室類(lèi)比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。 陋室特征：雅。 _引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。 ：何陋之有 ? 孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢 ?” (三 )課文分析 ，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣 ? 表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。 ，無(wú)案牘之勞形。 ，往來(lái)無(wú)白丁。 這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我 (住屋的人 )的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了 )。⑤勞形：使 ??勞神傷身。這里指奏樂(lè)的聲音。⑧金經(jīng)：指佛經(jīng) (佛經(jīng)用泥金書(shū)寫(xiě) )。鴻，大。 ①上：長(zhǎng)上。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德 行美好。④是：判斷動(dòng)詞。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。 《短文兩篇》 《短文兩篇》中《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》立意鮮明，是作者對(duì)自己志趣與節(jié)操的表白。 “愛(ài)”為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹 ? 寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹是為了襯蓮，寫(xiě)菊為旁襯，寫(xiě)牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。 牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。 (3)氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬重。 (1)生長(zhǎng)環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì) 。 (三 )課文分析 。 !菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮，花之君子者也。 。 (它的莖 )內(nèi)空外直 。⑥眾：很多。②鮮：少。③君子：指品德高尚的人。牡丹，花之富貴者也 。⑨褻玩：靠近玩弄。⑤遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。 ①通：貫通，通透。⑦清漣：清波。③獨(dú)：只。 世人①甚愛(ài)牡丹。③者：??的花。n)。凈潔無(wú)塵，以木板、方磚做書(shū)架的錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋。 ，用意何在 ? 這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”，突出了“惟吾德馨”這一主題。 5.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫(xiě)室中事 ?寫(xiě)出了室主人怎樣的情感 ? 反面虛寫(xiě)。 ?這幾方面突出陋室怎樣的特征 ? 景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。 ，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永，韻味深長(zhǎng)，文句精美而膾炙人口，久為傳誦。 沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。 談笑、來(lái)往的 都是博學(xué)的人，沒(méi)有無(wú)功名的人。 ，草色入簾青。形，形體、軀體。②之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。 無(wú)①絲竹②之③亂耳，無(wú)④案牘之⑤勞形。⑤白?。浩矫瘢笡](méi)有功名的人。②入：映入。 苔痕①上階綠，草色②入簾③青。⑤陋室：簡(jiǎn)陋的屋舍。 ①名：出名，有名。我們要體會(huì)古人立身處世的崇高境界。初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)短文 [精選五篇 ] 第一篇：初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)短文 人在生活中有許多的經(jīng)歷，有工作上的經(jīng)歷，也有學(xué)習(xí)上的經(jīng)歷??而我是一個(gè)學(xué)生，當(dāng)然免不了學(xué)習(xí)上的經(jīng)歷，有挫折，也有成功。 《短文兩篇》 《短文兩篇》中《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》立意鮮明，是作者對(duì)自己志趣與節(jié)操的表白。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。④是：判斷動(dòng)詞。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。 ①上：長(zhǎng)上。鴻，大。⑧金經(jīng)：指佛經(jīng) (佛經(jīng)用泥金書(shū)寫(xiě) )。這里指奏樂(lè)的聲音。⑤勞形：使??勞神傷身。 這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我 (住屋的人 )的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了 )。 ，往來(lái)無(wú)白丁。 ，無(wú)案牘之勞形。 ：何陋之有 ? 孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢 ?” (三 )課文分析 ，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣 ? 表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。 _引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。 陋室特征：雅。用古名賢之室類(lèi)比自己的“陋室”，表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。 床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。 水陸①草木之花，②可愛(ài)③者甚④蕃 (f225。②可愛(ài)：值得喜歡。⑥自：從。②予：我。⑥濯：洗。n)不④枝，香⑤遠(yuǎn)⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。④枝：生枝莖。⑧植： 豎立。)者也 。②隱逸者：指隱居避世的人。 ①噫：嘆詞，表示感慨。⑤宜：應(yīng)當(dāng)。 ，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。潔凈地挺立 (在那里 )。牡丹，花之富貴者也 。蓮是花中的君子。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢 ?對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很 多了。 (君子形象 )。“香遠(yuǎn)益清”是香氣，志潔行廉，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng) 。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同 流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠(yuǎn)播的君子。下面給大家分享一些關(guān)于初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)短文兩篇，希望對(duì)大家有所幫助。水不在深，有龍則②靈。③斯：這。⑦德馨：品德高尚?？梢寓拚{(diào)⑦素琴，閱⑧金經(jīng)。④鴻儒：博學(xué)的人。⑦素：不加裝飾的?？鬃釉疲汉温拗?? ①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器的總稱，“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器。④案牘：指官府文書(shū)。 (二 )重點(diǎn)句子翻譯 ，惟吾德馨。草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。 (在這里 )可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽 (珍貴的 )佛經(jīng)。 諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。 ?這樣寫(xiě)的目的何在 ? 類(lèi)比的寫(xiě)作手法。 情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 6.“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣 的寫(xiě)作手法 ?為什么要這樣寫(xiě) ? 運(yùn)用類(lèi)比的寫(xiě)作手法。 ?請(qǐng)舉例?？梢哉f(shuō)明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個(gè)道理，給人某種啟示或給自己明志。⑥自李唐來(lái)， ①草木：草本。⑤獨(dú)：只。)⑦清漣而不⑧妖， ①甚：特別，十分。⑤染：沾染 (污穢 )。 中①通外②直，不③蔓 (m224。③蔓：生藤蔓。⑦亭亭：聳立的樣子。 予①謂菊，花之②隱逸 (y236。 ①謂：認(rèn)為。蓮之愛(ài)，④同予者何人 ?牡丹之愛(ài)，⑤宜乎⑥眾矣。④同：和??一樣。 我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花， (它 )從積存的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染 (污穢 )，經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽 。 ，花之隱逸者也 。牡丹是花中的富貴者 。 唉 !對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少有傳聞了。同時(shí)，通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴、茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿。 (2)體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達(dá)正直、豁達(dá)大度、行為端正 。 既不與惡濁的 世風(fēng)同流合污，也不孤高自許 。那么他把菊花比作什么 ?把牡丹比作什么 ?把蓮又比作什么呢 ? 菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。 蓮是君子，高潔典雅。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類(lèi)。例：衣食所安，弗敢專(zhuān)也 (《曹劌論戰(zhàn)》 ) (3)怎么。例：曾不若孀妻弱子 (《愚公移山》 )/曾不