【正文】 律素養(yǎng)，是我們政法干警實踐依法治國理念的前提和基礎。因此，切實解決執(zhí)法和司法不公的問題 ，提高執(zhí)法部門的公信力，是維護法律權威的一項重要措施。正如英國法學家培根所說：“一次不公平的判決比多次不公平 的舉動為禍尤烈，因為多次不公平的舉動不過弄臟了水流，而不公的判決則把水源敗壞了。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個方面加以努力。也就是必須樹立執(zhí)法和司法權威。它也是一切其他法律權威的淵源和保障。如果根據(jù)不同的社會規(guī)范所作出的行為之間產(chǎn)生矛盾和沖突，最終衡量和評判的標準只能是依據(jù)法 律。法律以國家權力為后盾，由國家強制力來保證實施，任何個人或者組織違反法律，都必須承擔相應的法律責任。這種法律所獨有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預見自己行為的法律后果。不同的歷史條件和社會形態(tài)，決定了一個社會中不同的權威?！逼浠竞x是依據(jù)法律而不是個人的旨意管理國家和社會事務，實行的是法治而不是人治；其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權威的標準，樹立法高于人、法大于權的觀 念。法律作為一種社會規(guī)范，具有“硬性”的社會功能和規(guī)范功能。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。只有依法治國才能保障社會主義民主政治的發(fā)展，才能保障人民的民主權利。依法治國，不僅是發(fā)展社會主義民主的保障，而且是社會主義民主政治的重要組成部分。”新中國成立以 來的實踐充分證明，什么時候重視法制建設，什么時候人民民主就有保障。一方面，包括公民民主權利在內(nèi)的各種權利都由憲法和其他基本法律所確認和保護；另一方面，公民民主權利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實現(xiàn)。 依法治國學習心得體會三：學習“依法治國”的心得體會（ 5707 字）依法治國，是社會主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領導人民治理國家的基本方略。沒有制約，個人權力膨脹失控，可能導致民族和國家的動蕩和災害是其二。然而我們也不能據(jù)此把個人作用神圣化、絕對化、迷信化，夸大拔高到不適當?shù)牡夭?。所以依法治國、建設法治國家，是國家穩(wěn)定，長治久安的關鍵所在。那時往往把領導人說的話當作法，不聽領導人的話叫違法，領導人的話改變了，法也跟著改變。因為它最具有穩(wěn)定性、 連續(xù)性，不會因領導人變動而變動，不會因領導人的注意力變化而變化 。在國內(nèi)，我們在改革開放中取得了偉大成就，也遇到了一些新的矛盾和問題，存在不少不安定因素。繁榮催人奮進的文學藝術，掃除精神垃圾 。不是發(fā)達的，是衰退的。因此推進社會主義民主政治建設，發(fā)揚社會主義民主，使人民當家作主真正在中國落實，都必須把依法治國，建設社會主義法治國家作為根本保證。因此只有如此，人民才能按照法定程序把自己信任的人遴選進國家機關作公仆 。民主是依法治國，建設法治國家的堅實基礎。 完全可以說，沒有依法治國，沒有社會主義法治國家的建設，就不可能有給人民帶來共同富裕的社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，就不可能有社會生產(chǎn)力持續(xù)、協(xié)調(diào)、高速的增長。特別是我國加入 WTO后，我國的經(jīng)濟需要與國際市場接軌，這就要求按國際經(jīng)貿(mào)和民商事領域的通行規(guī)則和慣例辦事。市場不是萬能的，也存在消極的一面。貧窮與落后絕不是社會主義。 依法治國學習心得體會二：學習依法治國的心得體會（ 2683 字） 改革開放以來，我國在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的指引下，經(jīng)過 20 多年的艱苦努力，取得了舉世矚目的輝煌成就。十八大報告就此提出：“進一步深化司法體制改革，堅持和完善中國特色社會主義司法制度，確保審判機關、檢察機關依法獨立公正行使審判權、檢察權。 在推進依法治國的進程中要注意兩個“權威”一是法律的權威，即憲法法律至上 。 中共十八大提出到 2020 年全面建成小康社會的新要求，其中法治又有新目標：“依法治國基本方略全面落實，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權得到切實尊重和保障。權利公平、機 會公平、規(guī)則公平，是法治社會的基本特征?！俺绦蛩季S”，要求權力必須在既定程序及法定權限內(nèi)運行 。中國建設法治國家已進入攻堅時期，因此這些都是不容忽視的，也是必須要解決的。中國僅用三十幾年時間就走過了他國三百年走過的道路，改革開放之初“無法可依”的局面已不復存在。其意義在于充分保障公民權利、提升公共決策績效、建設和諧社會、維持國家長治久安。自 1997 年的十五大提出要在 2021 年形成中國特色社會主義法律體系以來，我黨一直在不斷地推進法律體系的建設，時至今日這一目標已如期實現(xiàn) 。 通過學習，本人對依法治國理論有了更深層次的了解，對加強法制學習的必要性、緊迫性有了新的認識，依法履行職責的觀念等得到了增強。領導干部學法的目的是為了更好地用法。從事衛(wèi)生工作時間越長，就越感覺無論是思想政治素質(zhì)、業(yè)務知識還是自身知識積累，與衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展還有很大差距，迫切需要把學習作為一種政治責任、一種精神追求和一種生活方式，要樹立終身學習的理念，培育濃厚的學習興趣，做到時時能學、處處可學 。 篇三：學習依法治國心得體會 自黨的十八屆四中全會和中紀委四次全會召開以來，全國上下迅速掀起了學習的熱潮，全會聚焦依法治國，總書記把握時代和實踐的新要求，把握人民群眾的新期待，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想、新觀點、新論斷、新要求。這樣一種制度安排可以編織一個人權保障制度的安全網(wǎng)，及時、有效發(fā)現(xiàn)人權法律制度和實踐當中可能存在的 跑、冒、滴、漏 問題，為完善社會主義人權法律體系、化解社會矛盾做出積極貢獻。提高領導干部運用法治思維和法治方式能力。深化司法體制改革，維護公平正義 。 張立偉說，現(xiàn)在比以往任何時候都更加需要發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的作用，比以往任何時候都更加需要國家機關、社會組織和全體人民共同參與、共同建設、全面推進社會主義法治國家建設。 中共十八屆四中全會今日召開，此次 四中全會 以推進 依法治國 作為主題，將審議《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，詳細描繪法治中國新圖景。體現(xiàn)在法治上，中國法治也必然以 憲法和法律至上 、 依法治國 、 公民在法律面前一律平等 、 以法治來促進經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、國家統(tǒng)一 這些原則或理念作為法治建構的基礎 。 法治中國具有世界意義 要了解中國，必須了解世界 。 篇二：學習依法治國心得體會 中國的法治文明是世界法治文明的一部分，中國的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。公平正義是人類的永恒追求，是社會主義法治國家的內(nèi)在要求，是全面深化改革的重要價值追求和價值取向。要使社會矛盾和沖突不至激化，要把改革帶來的社會震蕩減至最低限度，只能依靠法律機制，依靠司法這樣一種有效的制度安排，從而實現(xiàn)國家、社會與個人之間的適度平衡，即在國家和社會、個人之間建立起權責利明確界分的有機結合。法治以及現(xiàn)代法律制度的建立和完善，反映了社會的現(xiàn)實需求。而歷史和經(jīng)驗都已經(jīng)表明，中國的普 通民眾從來都不缺乏對自己利益作出判斷和根據(jù)環(huán)境變化調(diào)整其行為模式的實用理性。人們很容易了解到立法的重要性，然而就生活經(jīng)驗而言，我們在大多數(shù)時間生活在規(guī)章制度構成的現(xiàn)實生活秩序之中，而非憲法、民法通則或消費者權益保護法之下。實際上，國家與社會、國家與司法 (法律 )以及國家與個人之間的動態(tài)關系，既是我們理解中國法律現(xiàn)代化運動的重要方面，也是人民司法發(fā)揮實際功效的關鍵所在。 司法公正是法治中國建設的根本。只不過，司法 (法律 )在人們心目中并不具有至高無上的地位，規(guī)則如果妨礙結果的公正，就可能被違反甚至拋棄。 同時，法治在文化層面上也遭遇一定程 度的挑戰(zhàn)。這種情況表現(xiàn)在法律上，便是訴訟案件的大幅增長。法治是現(xiàn)代化事業(yè)的一部分，實現(xiàn)法治是中國現(xiàn)代化實踐中的一項重要內(nèi)容，其核心是改造舊的法律觀念，塑造新的行為和認知方式，在改變原有社會結構的同時建立新的社會秩序模式。法治中國的內(nèi)涵十分豐富， 科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法 被稱為建設法治中國的 新十六字方針 。 篇一：學習依法治國心得體會 法治中國作為一組信仰和價值的集合，其觀念、價值、論說正在成為這個時代的一個主題。下面是，希望可以幫到大家。 法治是中國現(xiàn)代化的必由之路。 法治中國不是政治變革和經(jīng)濟改革的副產(chǎn)品，而是一個多世紀以來中國社會謀求現(xiàn)代化努力的一部分。轉型時期的中國經(jīng)濟社會迅猛發(fā)展，既加劇了社會競爭，也使得社會內(nèi)部越來越動蕩和不安定。中國社會必須同時面對和解決其他社會在不同歷史階段分別遇到和處理的問題：公共權力的合理分配與合法行使。相反，他們常常訴諸法律和運用規(guī)則，肯定法律與正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。與現(xiàn)代法治理念格格不入的就是這種根深蒂固的法律工具 主義傳統(tǒng)。由公正方面去討論司法，后者的重要性尤為彰顯。在現(xiàn)代社會，法律主要通過司法機構予以系統(tǒng)地適用。歸根到底，法治是一種生活經(jīng)驗，它像任何其他生活經(jīng)驗一樣可以在實踐中逐步獲得、積累和改變。 公正司法是平衡國家和社會、個人之間沖突的最佳選擇。它本身也是一項復雜的事業(yè)，不僅涉及原則和制度，而且涉及認知方式和生活經(jīng)驗。人們對通過運用規(guī)則來建構社會秩序的要求，對法律本身的 正義和通過司法實現(xiàn)正義的期待，不但是司法制度得以建立和實施的基礎，也是今天推行和實現(xiàn)法治不可或缺的資源。后一種任務，正 是司法體制改革和公正司法的核心使命。在堅持法制統(tǒng)一的前提下，關注中國法治實踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時總結公正合理有效的解決方法，并在此基礎上，總 結、完善那些經(jīng)過實踐證明確實有效并且受到人民群眾真心擁護、符合中國人民根本利益的中國法治的做法，并及時以法治的制度形式鞏固下來，使法治真正成為中國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)改革和建設的有效實踐。一方面，中國法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國際社會提供 的基本條件，比如市場經(jīng)濟、民族國家、全球化等。對于一個處于轉型期、發(fā)展中國家的社會主義中國來說，能夠探索并建立其適合中國國情、具有中國特色的法治，同時也是為全世界、全人類法治建設提 供寶貴經(jīng)驗，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財富。現(xiàn)實生活中，有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究、徇私枉法、司法不公的現(xiàn)象仍然存在，以權壓法、以言代法、信訪不信法的情況時常發(fā)生。簡政放權、依法行政，建設法治政府 。培育中國特色社會主義法治文化 。 對此，中國政法大學人權研究院常務副院長、法學博士張偉表示，應該深入研究在中國設立國家人權委員會可能性。從領導干部抓起，培養(yǎng)平等地尊重、對待任何一個社會個體的人權觀念和政治智 慧。 一、堅持學法，提