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南京文化禮品暨旅游紀(jì)念品開發(fā)中心項(xiàng)目策劃-全文預(yù)覽

  

【正文】 ? 藝術(shù)品體驗(yàn)廳: 類似沙龍,約 100 ㎡ ,。 根據(jù)功能需要并結(jié)合建筑空間布局實(shí)際,商務(wù)接待中心的規(guī)模約在2021 ㎡ 左右。開發(fā)中心在硬件空間上分為三個(gè)組成部分,即:商務(wù)接待中心、文化展示中心、產(chǎn)品研發(fā)中心。 ,需求的多樣性與動(dòng)態(tài)化 。 機(jī)遇 (Opportunities) 挑戰(zhàn) (Threats) O1. 國(guó)家重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,積極支持文化衍生品的開發(fā)與創(chuàng)新。開發(fā)中心還將通過南京文化禮品和南京旅游紀(jì)念品這一媒介,利用特定的場(chǎng)館設(shè)施、產(chǎn)品工藝、運(yùn)作模式,結(jié)合南京的旅游資源文化和大型活動(dòng)主題,精心策劃多種多樣的展示節(jié)目,豐富南京文化旅游的內(nèi)涵,成為南京旅游新的亮點(diǎn)。 因此,我們提出 —— 整合行業(yè)乃至整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)資源,高起點(diǎn)、高效能地構(gòu)建一個(gè)集 市場(chǎng)調(diào)研、文化挖掘、經(jīng)典策劃、專業(yè)設(shè)計(jì)、組織生產(chǎn)、創(chuàng)意展示、特色營(yíng)銷 多功能于一體的南京的文化禮品和旅游紀(jì)念品開發(fā)中心,并將其作為南京城市文化展示與形象傳播的嶄新平臺(tái),成為南京一張新穎的城市名片和南京文化休閑旅游的創(chuàng)新項(xiàng)目。 那么產(chǎn)品的開發(fā)是由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?根據(jù)調(diào)查。文化禮品的銷售不足并不是市場(chǎng)的原因,市場(chǎng)需求的所占比例應(yīng)為 25%至 30%之間,瓶頸是在出現(xiàn)設(shè)計(jì)與開發(fā)上。 我們都知道,一個(gè)城市的文化禮品和旅游紀(jì)念品所發(fā)揮的功能,不僅僅是滿足城市對(duì)外交往、旅游市場(chǎng)供應(yīng)的需求和帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,更重要的還有城市形象與文化傳播、情感與信息傳遞的功能以及可以發(fā)揮的重大影響力。國(guó)家?十一五?計(jì)劃的實(shí)施,通過近五年的發(fā)展,南京正逐漸成為更高一級(jí)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)、交通、文化、信息、科技、金融等中心,綜合功能得到全面大幅提升,真正開始確立了國(guó)家一級(jí)區(qū)域中心城市地位。她象征著美麗,體現(xiàn)南京城具有梅花般的品格,南京人的和美幸福,寓意著祝愿名城會(huì)精彩圓滿、前程似錦。最近的第四屆名城會(huì)吉祥物是?明明??誠(chéng)誠(chéng)??卉卉?,即?名城會(huì)?諧音的形象造型。 第 11 屆北京亞運(yùn)會(huì)吉祥物是熊貓?盼盼?,?盼盼?手持亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)?wù)碌幕顫娍蓯?,伸張開雙臂,鼓勵(lì)體育健兒創(chuàng)造更多的好成績(jī),成了中國(guó)人家喻戶曉的形象; 第 16 屆廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物是?樂羊羊?,形象是運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的五只羊,分別取名?阿祥?、?阿和?、?阿如?、?阿意?、?樂羊羊? ,組成?祥和如意樂洋洋?,表達(dá)了 廣州亞運(yùn)會(huì) 將給亞洲人民帶來(lái)?吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂?的美好祝愿,也同時(shí)傳達(dá)了 運(yùn)動(dòng)會(huì) ?和諧、激情?的理念; 2021 年北京奧運(yùn)會(huì) 的吉祥物是?福娃?,福娃有五個(gè),分別是魚形象的福娃?貝貝?、大熊貓形象的 福娃?晶晶 ?、奧運(yùn)圣火形象的 福娃?歡歡 ?、藏羚羊形象的福娃?迎迎?和燕子造型的福娃?妮妮?,五種造型名字合在一起就意味著?北 京歡迎你?; 剛剛結(jié)束的 2021 年上海世博會(huì)的吉祥物是?海寶?,?海寶?的設(shè)計(jì)受漢字?人?的啟發(fā),并深深扎根于中國(guó)文化。一般來(lái)說(shuō),最有名也最廣為人知的吉祥物可說(shuō)是米老鼠,它作為迪士尼公司的吉祥物已有六十年之久。 三 吉祥物 —— 活動(dòng)紀(jì)念品 我國(guó)的祖先創(chuàng)造了 龍 、鳳、 麒麟 等等吉禽瑞獸,而且賦予這些東西一種 象征 的內(nèi)容及意義,去 滿足人們內(nèi)心祈福的心理需求,這些象征物就是我國(guó)最早代表人類精神文化的?吉祥物?。 有一句流傳在南京旅游市場(chǎng)的口頭禪戲稱,南京的旅游商品是?一塊布、一只鴨、一把石頭滿地撒。 ? 實(shí)用性: 一些旅游紀(jì)念品具有一定的使用價(jià)值,它對(duì)旅游者的旅游活動(dòng)具有某種實(shí)際意義。 ? 獨(dú)特性: 旅游紀(jì)念品多是以旅游地的自然風(fēng)光、名勝古跡、民俗風(fēng)情、歷史傳說(shuō)為題材,選用當(dāng)?shù)靥赜械牟牧仙踔敛捎卯?dāng)?shù)靥赜泄に囍谱鞫傻纳唐贰,F(xiàn)在旅游的性質(zhì)是一項(xiàng)以不同地域間的人員流動(dòng)為特征,涉及經(jīng)濟(jì)和政 治等多方面的社會(huì)文化活動(dòng)。它不同于一般的商品,它能反映旅游的特色,濃縮了地域和民俗風(fēng)情,沉淀著旅行的記憶,旅游紀(jì)念品是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)歷史與文化的縮影,它是該旅游地獨(dú)有的特色商品,在旅游市場(chǎng)上具有獨(dú)占性的商品。 從上述對(duì)旅游商品屬性與特征的描述中,可以發(fā)現(xiàn),旅游商品與禮品中間存在許多共性的特征,因此,不少旅游商品可以用來(lái)作為禮品,甚至,不少旅游者購(gòu)買的旅游商品除了自身的需求外,也有相當(dāng)多的用以饋贈(zèng)親友成為禮品。對(duì)旅游地形象的傳播是一個(gè)很好的渠道,有助于擴(kuò)大旅游地的知名度。 旅游商品行業(yè)的主要類別有: 旅游紀(jì)念品 、旅游 工藝品 、旅游 服飾 、旅游 食品 、旅游營(yíng)養(yǎng) 保健品 、旅游活 動(dòng)用品及 土特產(chǎn) 等用品。它與旅游者的吃、住、行、娛、購(gòu)、游等要素有著緊密聯(lián) 系。 南京是著名的文明古城,作為南京市政府在對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)中,也同樣離不開規(guī)范的禮儀和必要的禮品饋贈(zèng)。不僅國(guó)家與國(guó)家之間的交往,各地區(qū)、城市、組織之間的對(duì)外交往也不斷擴(kuò)大與增長(zhǎng)。如今禮品行業(yè)正如火如荼,不斷滲透到全社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。曲禮上》說(shuō):?禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也, 來(lái)而不往,亦非禮也。從詞源上講,這個(gè)漢語(yǔ)詞暗示了禮物( gift)不只是物質(zhì)的禮品 (present),它承載著文化的規(guī)則(禮節(jié))并牽涉到儀式。 中國(guó)是歷史悠久的 文明古國(guó) ,幾千年來(lái)創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的 道德準(zhǔn)則 、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為?文明古國(guó),禮儀之邦?。送禮 是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容, 是存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。?禮?的意思,是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念;?品?的意思是物質(zhì)的東西?!抖Y記經(jīng)營(yíng)者為培育自己的公共關(guān)系,促進(jìn)產(chǎn)品銷售,擴(kuò)大企業(yè)影響,往往也采取禮品饋贈(zèng)的策略,因此,隨著時(shí)代的發(fā)展商務(wù)禮品蔚然成風(fēng)。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國(guó)際間、區(qū)域間的各類經(jīng)濟(jì)文化交流越來(lái)越廣泛與頻繁。這時(shí)政務(wù)禮品的概念應(yīng)運(yùn)而生,它不僅僅是主客之間領(lǐng)導(dǎo)送給領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性化禮物,而是一組組、一批批代表國(guó)家和城市文化的藝術(shù)品。它是指旅游者在旅游活動(dòng)過程中購(gòu)買的物品,也可稱作旅游購(gòu)物品。旅行社、交通、飯店、旅游商品被稱為旅游業(yè)的4 大支柱行業(yè)??墒孤糜握唛L(zhǎng)期保存或樂于贈(zèng)送親友,樂于向周圍社會(huì)介紹。 適應(yīng)旅游者精神消費(fèi)需求的旅游商品有旅游紀(jì)念品、工藝品、土特產(chǎn)品、食品茶葉、服裝絲綢、陶器瓷器、文物復(fù)制品、字畫等等。一般是游客在旅游過程中購(gòu)買 的精巧便攜、富有地域特色和民族特色的工藝禮品,并讓人銘記于心的紀(jì)念品。 旅游紀(jì)念品具有以下特點(diǎn) —— ? 文化性: 文化淵源是旅游紀(jì)念品的生命力所在。旅游紀(jì)念品是旅游者旅游經(jīng)歷的物化,是其日后重溫美好旅游經(jīng)歷的象征和載體,因此,紀(jì)念性是旅游商品的顯著特征。 ? 時(shí)尚性: 旅游紀(jì)念品不僅反映優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也能體現(xiàn)當(dāng)代人的現(xiàn)代文化需求。可是在這里除了全國(guó)各地旅游市場(chǎng)都可以買到的紫砂壺、絲綢、玉石、古玩、字畫和時(shí)尚流行小商品外,南京特色的旅游商品也就剩下雨花石、云錦和桂花鴨了。 因此,如何大力開發(fā)南京特色旅游商品,特別是能體現(xiàn)南京城市文化魅力和城市文明形象的旅游紀(jì)念品,以符合南京旅游業(yè)發(fā)展和旅游市場(chǎng)需求,并與南京城市的發(fā)展地位與文明形象相適應(yīng),成為南京城市文化發(fā)展中的一個(gè)期待破解 的課題。 吉祥物同時(shí)也被發(fā)展為近代廣告設(shè)計(jì)中的工具,意思是指一個(gè)象征性的幫忙促銷角色,也有人稱之為卡通代言人。 在中國(guó)舉辦地大型國(guó)際性賽事與文化活動(dòng)中,吉祥物走進(jìn)了億萬(wàn)國(guó)內(nèi)外觀眾與參與者的生活中,產(chǎn)生了巨大的形象影響力和經(jīng)濟(jì)效益。 近年來(lái)我們南京也躍身于大型國(guó)際活動(dòng)?xùn)|道主的行列,自 2021年開始每?jī)赡暌粚玫?中國(guó)南京世界歷史文化名城博覽會(huì) (簡(jiǎn)稱‘名城會(huì)’ )?已經(jīng)舉辦了 4 屆。他象征著文化、文明,體現(xiàn)南京城具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)、南京人的誠(chéng)樸、誠(chéng)信,寓意著名城會(huì)是中外文化交流、展示的平臺(tái);?卉卉?頭戴梅花冠。 四 南京文化禮品暨旅游紀(jì)念品行業(yè)狀況 南京比較早地定位為?區(qū)域中心城市?。 2021年 12月, 國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》,要求深化改革開放,加強(qiáng)統(tǒng) 籌協(xié)調(diào),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,提升發(fā)展質(zhì)量,把旅游業(yè)培育成?國(guó)民經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)? , 南京旅游業(yè)發(fā)展也正處在轉(zhuǎn)型和提升的新起點(diǎn)上。但是,城市文化禮品所占比例卻不足 7%。足以說(shuō)明?工?與?商?的明確分工。即使如此,現(xiàn)階段的禮品開發(fā)多數(shù)局限在實(shí)用性禮品的包裝上,而文化禮品的專業(yè)策劃與設(shè)計(jì)則更是寥寥無(wú)幾,江蘇現(xiàn)有 1700 余家禮品公司和禮品制作企業(yè),專業(yè)從事文化禮品研發(fā)服務(wù)的企業(yè)尚不足 5%! 在旅游紀(jì)念的開發(fā)上同樣,南京專門生產(chǎn)旅游紀(jì)念品的企業(yè)幾乎是鳳毛麟角,在南京能見到的旅 游紀(jì)念品除了云錦和雨花石外,其他商品在全國(guó)到處都可以看到,如:宜興紫砂茶壺、云南葫蘆絲、以及玉石、中國(guó)結(jié)、京
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