【正文】 的依從性 (3)對活動組織的依從性 (4)對過去經(jīng)驗的依從性。（ 3）刺激物的新異性。 3．調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能。稱深度睡眠，個體肌肉近一步放松，身體功能 的各項指標(biāo)變慢，夢游、夢囈、尿床等發(fā)生在此。 第三階段。 三 意識的特征 (一 ) 意識的覺知性 (二 )意識的能動性 (三 ) 意識的概括性 (四 )目的性 (預(yù)見性 ) (五 ) 意識的社會歷史制約性 第二節(jié) 幾種不同的意識狀態(tài) 一睡眠和夢 (一 ) 睡眠 第一階段，混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。 。 3. 誘導(dǎo)運動 在沒有更多的參考標(biāo)志的條件下，兩個物體中的一個在運動，人可能把它們中的任何一個看成是運動的 4. 運動后效 (瀑布效應(yīng) ) 注視向一個方向的物體運動之后 ,將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體 ,會看到靜止的物體似乎向相反的方向運動 第五節(jié) 錯覺 一、錯覺 是指在特定條件下對事物必然會產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。這種知覺現(xiàn)象稱為動景運動 (PHI 現(xiàn)象 ) 2. 自主運動 自主運動是由于人總認(rèn)為看客體時眼睛是固定不動的。 4. 回憶影響時間估計。 第四節(jié) 時間知覺與運動知覺 一 、 時間知覺 (一 ) 什么叫時間知覺 對客觀事物和事件的連續(xù)性和順序性的反映就是時間知覺 (二 ) 時間知覺的各種依據(jù) 1．根據(jù)自然界的周期性現(xiàn)象。 3．結(jié)構(gòu)級差 4．空氣透視 5．明亮和陰影 6．線條透視 7．運動視差 （二）雙眼線索 雙眼視差 人的兩只眼睛相距約 65毫米。輻合是指眼睛隨距離的改變而將視軸會聚到被注視的物體上。視野中具有簡單結(jié)構(gòu)的部分，容易組成圖形。視野中封閉的線段容易組成圖形。視野中相似的成分容易組成圖形。因此，在圖形中，輪廓代表了圖形及其背景的一個分界面，它是在視野中鄰近的成分出現(xiàn)明度或顏色的突然變化時出現(xiàn)的。 ，其中最主要的是知識與經(jīng)驗。 8. 經(jīng)驗因素。向著相同方向變化傾向的部分容易被看是一個整體。單純的、規(guī)則的、左右對稱的，容易被看是一個整體。 。 從主觀來看： 。 。 （二） 區(qū)別： 。 三、知覺中的數(shù)據(jù)驅(qū)動和概念驅(qū)動理論 ：即自下而上的加工，知覺直接依賴于感官的刺激物的特性，對這些特性的加工。假定知覺經(jīng)驗是一個混合物，它一部分信息來自當(dāng)前的感覺，大部 分信息是從貯存的信息庫中提取出來的。講授法 3. 問題討論 4. 實例分析 四、教學(xué)時數(shù) 8學(xué)時 五、教學(xué)過程 第一節(jié) 知覺的一般概念 一、 什么是知覺 知覺是直接作用于感覺器官的事物的整體在腦中的反映，是人對感覺信息的組織和解釋的過程。北京：人民教育出版社 第四章 知覺 本章主要內(nèi)容： 知覺的一般概念 知覺的特性 空間知覺 時間知覺與運動知覺 錯覺 觀察 一、教學(xué)目的 通過本章教學(xué)使學(xué)生掌握知覺的一般概念、 特性 、聽覺相關(guān)知識及了解 了解空間知覺、時間 知覺與運動知覺 和錯覺的相關(guān)知識并 運用知覺的規(guī)律分析實際問題。 孟昭蘭主編（ 1994）：普通心理學(xué)。北京：教育科學(xué)出版社。聲音超過 5000Hz,位置理論是對頻率進(jìn)行編碼的唯一基礎(chǔ) . 四、 聽覺基本現(xiàn)象： 第四節(jié) 其他感覺 一、 皮膚 感覺 二、 嗅覺和味覺 三、 內(nèi)部感覺 思考題 1。聲音頻率低，最大振幅接近蝸頂；頻率高，最 大振幅接近蝸底 (即鐙骨處 ),從而實現(xiàn)了對不同頻率的分析。貝克西認(rèn)為，聲波傳到人耳，將引起整個基底膜的振動。 2．共鳴理論 赫爾姆霍茨提出的一種理論。這種理論也叫電話理論。（如紅色讓人感覺溫暖，聯(lián)覺 聯(lián)想） 影響感受性變化的 第三節(jié)：聽覺 一、聽覺刺激 二、 聽覺的生理機(jī)制 (一 ) 耳的構(gòu)造和功能 (二 ) 聽覺的傳導(dǎo)機(jī)制和中樞 機(jī)制 三、 人耳對聲音頻率的分析 : 1886年由物理學(xué)家羅?費爾得提出。 ：在某種時間條件下，當(dāng)一個閃光出現(xiàn)在另一個閃光之后，這個閃光能影響到對前一個閃光的覺察 ,這種效應(yīng)叫視覺掩蔽。 4. 后像：刺激物對感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個短暫時間。 (三 ) 視覺的一些現(xiàn)象： 由于刺激對感受器的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫適應(yīng)。當(dāng)光刺激作用于眼睛時，將在三種感受器中引起不同程度的興奮。 (1) 三色說。 （ 2）色盲。 2. 顏色混合 1854年，格拉斯曼 把顏色混合現(xiàn)象歸納出 3條定律：補(bǔ)色率、中間色率 和 代替率。它是由物體表面的反射 系數(shù)決定的。 1. 差別感受性對這一最小差別量的感覺能力，叫差別感受性。 四、 感受性和感覺閾限 （一）絕對感受性與絕對閾限 1. 絕對閾限 ：那種剛剛能覺察到的最小刺激量稱為絕對閾限。 二、 感覺的分類： （一）外部感覺視覺：聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺； （二）內(nèi)部感覺 內(nèi)臟感覺；本體感覺 三、 感覺的編碼 感覺編碼 —— 我們的神經(jīng)系統(tǒng)不能直接加工外界輸入的物理能量和化學(xué)能量，這些能量必須經(jīng)過感官的換能作用，才能轉(zhuǎn)化為神經(jīng)系統(tǒng)能夠接受的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動。 2. 感覺的意義。本章主要內(nèi)容 感覺的一般概念 視覺 聽覺 其他感覺 一、教學(xué)目的 通過本章教學(xué)使學(xué)生掌握感覺的一般概念、規(guī)律，掌握視覺、聽覺相關(guān)知識及了解其他感覺；運用感覺的規(guī)律分析實際問題。 三、 機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說：魯利亞，認(rèn)為那是一個動態(tài)的結(jié)構(gòu)，是一個復(fù)雜的動態(tài)機(jī)能系統(tǒng)。執(zhí)行反射的全部結(jié)構(gòu)稱為反射弧。 三、 神經(jīng)沖動的化學(xué)傳導(dǎo) （一）突觸的結(jié)構(gòu) 突觸前膜 突觸后膜 突觸間隙。此電流方向在膜外是由未興奮部位流向興奮部位；在膜內(nèi)是由興奮部位流向未興奮部位，形成局部回路。講授法 3. 問題討論 四、教學(xué)時數(shù) 7學(xué)時 五、教學(xué)過程 第一節(jié) 心理的起源 一、 反映是任何物質(zhì)形態(tài)固有的特性 二、 反映是一切生物的基本特性 三、感受性 心理的反映形式 四 動物心理的發(fā)展 (一 )、感覺階段 無脊椎動物的心理發(fā)展 (二 )知覺階段 低等脊椎動物的心理發(fā)展 (三 )思維的萌芽階段 哺乳動物心理的發(fā)展 (四 ) 具體思維萌芽階段 靈長目動物的心理發(fā)展 五、人類心理的起源 第二節(jié)心理的實質(zhì) 一、心理是腦的機(jī)能 (心理是在大腦中產(chǎn)生的 ) 1. 從物種發(fā)展史看心理是物質(zhì)發(fā)展到高級階段的屬性 2. 解剖學(xué)的事實證明心理是腦的機(jī)能 二 心理是對客觀現(xiàn)實的反應(yīng)。北京：人民教育出版社。 (四 )認(rèn)知心理學(xué)的研究 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生后，很快在世界 范圍內(nèi)掀起了認(rèn)知的浪潮。重視研究成年人的異常行為分析。 “環(huán)境決定論 ”（華生） (四 )格式塔心理學(xué) 創(chuàng)始人有德國的韋特海默、柯勒、科夫卡。 ?強(qiáng)調(diào)內(nèi)省法。 (二 )科學(xué)心理學(xué)的誕生 19世紀(jì)中葉，德國醫(yī)學(xué)博士、生理學(xué)講師、心理學(xué)家威廉 個案法 ： 是對某個人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象原因的方法。調(diào)查法 ：是以搜集被試各種材料來間接了解其心理活動的一種方法。觀察法 ：是指在日常生活條件下，有目的、有計劃地通過被試 (被研究的對象 )行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。 2．系統(tǒng)性原則：從系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，把各種心理現(xiàn)象放在整體性的、動態(tài)和相互聯(lián)系的系統(tǒng)中進(jìn)行分析。 四、個體心理與社會心理 團(tuán)體心理不能離開個體心理，但它對個體來說，又是一種重要的社會現(xiàn)實，影響個體心理或個體意識的形成與發(fā)展?！爸黧w”和“客體”區(qū)別開來。心理特性包括能力（ ability）和人格 (personality)兩個方面。 （二）情緒與動機(jī)： 人類的認(rèn)知 和行為不僅受情緒和情感的影響，而且是在動機(jī)的支配下進(jìn)行的。 38.(美 )霍華德 .加德納 沈致隆譯 (1999).北京 :新華出版社 . (1997) 西方心理學(xué)的新發(fā)展 .北京：人民教育出版社 (1991):心理學(xué)導(dǎo)論 .北京 :人民教育出版社?；羲诡D著，孟繼群，侯積良等譯（ 1990）：動機(jī)心理學(xué)。 35. 孫煜明主編（ 1993）：動機(jī)心理學(xué)。廣西：廣西教育出版社。上海：上海人民出版社。北京：北京師大出版社。廣 州：暨南大學(xué)出版社。沈陽：遼寧人民出版社。杭州：浙江人民出版社。上海：華東師大出版社。北京：中國輕工業(yè)出版社。北京：北京大學(xué)出版社。上海：上海教育出版社。北京：人民教育出版社?；艟S爾，伊莉莎白 上海：華東師大出版社。上海：上海人民出版社。北京：科學(xué)出版社。 6. 威廉 上海：上?？萍冀逃霭嫔纭Ｉ虾＃荷虾Ｗg文出版社。北京：人民教育出版社。在編寫教案時處理教學(xué)內(nèi)容時，必須自覺運用辯證唯物主義的觀點，批判心理學(xué)中的唯心論和形而上學(xué)，創(chuàng)造性地研究具體的心理學(xué)問題，但是，也不能用哲學(xué)來代替具體的科學(xué)研究，不能滿足于 一般的哲學(xué)議論和簡單化地套用哲學(xué)術(shù)語。本書介紹了緒論、人工信息加工、行為控制與調(diào)節(jié) 、人的心理特性和活動與發(fā)展。 普 通 心 理 學(xué) 教 案 課程名稱：（中文）：普通心理學(xué) （英文）： Geneyal Peychology 教材：《普通心理學(xué)》 普通心理學(xué)教案 一、學(xué)科性質(zhì) 普通心理學(xué)是心理學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科。普通心理學(xué)是心理學(xué)的入門學(xué)科。 三、教案編寫的原則 （一）辯證唯物主義的指導(dǎo) 心理學(xué)脫胎于哲學(xué)。 四、 教學(xué)內(nèi)容及課時分配 第一章 : 心理學(xué)研究什么和如何進(jìn)行研究 教學(xué)時數(shù) 6學(xué)時 第二章心理的神經(jīng)生理機(jī)制 教學(xué)時數(shù) 7學(xué)時 第三章感覺 教學(xué)時數(shù) 7 學(xué)時 第四章 知覺 教學(xué)時數(shù) 8學(xué)時 第五章 意識和注意 教學(xué)時數(shù) 8 學(xué)時 第六章 記憶 教學(xué)時數(shù) 12學(xué)時 第七 章 思維 教學(xué)時數(shù) 12學(xué)時 第八章 語言 教學(xué)時數(shù) 6學(xué)時 第九章 動機(jī) 教學(xué)時數(shù) 10學(xué)時 第十章 情緒和情感 教學(xué)時數(shù) 10學(xué)時 第十一章 能力 教學(xué)時數(shù) 12學(xué)時 第十二章 人格 教學(xué)時數(shù) 12學(xué)時 五、參考書目： 1. 朱智賢（ 1989）：心理學(xué)大詞典。雷伯著，李伯黍等譯（ 1996） ：心理學(xué)詞典。 4. 楊雄里著（ 1998）：腦科學(xué)的現(xiàn)代進(jìn)展。北京：北京大學(xué)出版社。 7. 托馬斯 ，旦明譯（ 1983）：感覺世界 感覺和知覺導(dǎo)論。 9. 張春興（ 1994）：現(xiàn)代心理學(xué)。 11. ，閻鞏固譯（ 2020）：心理學(xué) 一條整合的途徑（上下）。哈格里夫，凱文 13. 黃希庭（ 1988）：心理學(xué)實驗指導(dǎo)。 15. 盧家楣著（ 2020）：情感教學(xué)心理學(xué)。 17. 王甦、汪安圣（ 1992）：認(rèn)知心理學(xué)。 19. Best 著，黃希庭主譯（ 2020）：認(rèn)知心理學(xué)。 21. 楊治良等著 （ 1999）：記憶心理學(xué)（第二版）。 23. 白學(xué)軍（ 1996）：智力心理學(xué)的研究進(jìn)展。 25. 陳仲庚、張雨新（ 1986）：人格心理學(xué)。 27. 鄭雪主編（ 2020）：人格心理學(xué)。 29. 高玉祥（ 1997）：健全人格及其塑造。 31. 孟昭蘭著（ 1989）：人類情緒。 33. 王士元主編（ 1987）：語言與人類交際。福建：福建教育出版社。P北京：人民教育出版社。講授法 3. 問題討論 四、教學(xué)時數(shù) 6學(xué)時 五、 教學(xué)過程 第一節(jié) 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué) 一、個體心理 (一 ) 認(rèn)知： 指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程，這是人的最基本的心理過程?；騻€性。人的意識還表現(xiàn)在人能夠覺察到外部事物的存在和自已的內(nèi)部心理活動，能夠把“自我”與“非我” 。無意識是人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。相關(guān)與因果是不同的