成人高考專升本政治考試資料-全文預(yù)覽
【正文】 發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)。 什么叫肯定和否定 ?辨證否定觀的基本內(nèi)容是什么 ? 達：肯定方面是指事物中維持其自身存在的方面，即肯定這一事物為其自身而不是其他事物的方面。另一方面，在質(zhì)變過程中，具有量的擴張，即新質(zhì)要素在數(shù)量上迅速擴大，直至 新質(zhì)完全代替舊質(zhì)。一方面，量變是質(zhì)變的必要準備。量變和質(zhì)變的關(guān)系：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種狀態(tài)。質(zhì)的根本特點是，特定的質(zhì)就是事物本身，質(zhì)和事物不可分割，質(zhì)和事物的存在是直接同一的。 2)對立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法全部理論的關(guān)鍵。 ③ 矛盾分析法即對立統(tǒng)一分析法是認識世界和改造世界的根本方法 。 為什么對立統(tǒng)一是唯物辯證法的實質(zhì)與核心 ? 答： (1)唯物辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)理論體系。另一方面，特殊性中包含著普遍性，特殊性與普遍性相聯(lián)系而存在。第三、矛盾解決形式的特殊性。第三，在社會歷史領(lǐng)域，新事物符合人民群眾的利益，受到廣大人民群眾支持，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，受到人民群眾支持的新事物總是不可戰(zhàn)勝的 ? 矛盾問題的精髓是什么 ? 答： ，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中無處不在，并貫穿每一事物發(fā)展過程的始終無時不有。它是舊事物賴以存在的因素，又是促進舊事物滅亡的因素。所謂新事物是指符合歷史發(fā)展趨勢和客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的東西。從內(nèi)容上講，發(fā)展是新事物代 替舊事物，是新陳代謝，除舊布新 。三是指運動，即實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大實踐。銅器、鐵器時代即農(nóng)業(yè)社會 。 第三， 人民群眾是社會變革的決定力量。又不斷積累生產(chǎn)經(jīng)驗，改進生產(chǎn)工具，為社會發(fā)展提供原動力。 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式及其矛盾運動。 三、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式 。 在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中發(fā)生或體現(xiàn)的人與人之間的關(guān)系叫生產(chǎn)關(guān)系。包括三個基本要素 ：勞動者、勞動資料、勞動對象 (2) 生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)力的性質(zhì)具體表現(xiàn)在以下幾個方面： 第一、 生產(chǎn)力具有人的屬性。新的上層建筑的建立，保證了新的生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展，從而解放了生產(chǎn)力，推動了生產(chǎn)力和社會的進步和發(fā)展。 (3)這兩對基本矛盾的辯證運動推動著人類社會從較低級向較高級的社會形態(tài)發(fā)展。 (1)人類社會是一個由許多矛盾構(gòu)成的復(fù)雜矛盾體系，其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑這兩對矛盾，構(gòu)成了人類社會的基本矛盾，成為社會發(fā)展的根本動力。發(fā)展從性質(zhì)上講，發(fā)展是一種前進運動，即由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的運動 。2)它告訴我們要有統(tǒng)一觀念、全局思想。 2)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，由此引出兩個對立觀點：唯心主義和唯物主義。意識的本質(zhì)：辯證唯物主義關(guān)于意識本質(zhì)的看法，可以概括為兩個互相聯(lián)系的基本觀點，即從意識的基礎(chǔ)上講：意識是人腦的機能 。第三，離開物質(zhì)講運動，否認物質(zhì)是運動的主休，是唯心主義 。認為世界的本原是意識，堅持意識第一性、物質(zhì)第二性、意 識決定物質(zhì)的哲學(xué)，是唯心主義。第二，它指出了物質(zhì)能為人們的意識所反映，堅持了唯物主義的可知論，同不可知論劃清了界限。MZD 思想是完整的科學(xué)體系，它在六個方面，即 (1)關(guān)于新民主主義革命 (2)關(guān)于社會主義革命和社會主義建 設(shè) (3)關(guān)于革命軍隊建設(shè)、軍事戰(zhàn)略和國防建設(shè) (4)關(guān)于政策和策略 (5)關(guān)于思想政治工作和文化工作 (6)關(guān)于黨的建設(shè)，以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。土地革命后期到抗日戰(zhàn)爭時期： MZD 思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟，1945 年黨的 “七大 ”， MZD 思想被確定為中國 GCD 的指導(dǎo)思想。 3)從內(nèi)容上說，它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的完整、嚴密的科學(xué)體系。 —— 實踐性是根本特征。 簡述馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的根源 (條件 )? (1) 社會歷史條件： 19 世紀 40 年代歐洲資本主義的發(fā)展 (2) 階級條件： 19 世紀中葉歐洲三大工人運動是政治斗爭的迫切需要 (3) 自然科學(xué)條件： 19 世紀上半葉自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn) (細胞學(xué)說、能量守恒轉(zhuǎn)化定律、達爾文生物進化論 )是自然科學(xué)發(fā)展的必然結(jié)果。它們有哪些歷史形態(tài) ? 答：凡是承認物質(zhì)第一性、精神第二性的，承認物質(zhì)是世界的本原，精神是由物質(zhì)派生的，都屬于唯物主義哲學(xué)。二是，精神和物質(zhì)之間有無同一性，人們能否認識世界和改造世界。哲學(xué)基本問題包括兩方面的內(nèi)容：一是，精神和物質(zhì)何者為第一性，即誰先誰后，誰決定誰，誰是世界的本質(zhì)、本原。 近代哲學(xué)的兩大派別是什么 ?唯物主義和唯心主義。唯心主義哲學(xué)還分為把世界歸結(jié)為主觀精神的主觀唯心主義和把世界歸結(jié)為客觀精神力量的客觀唯心主義兩種形態(tài)。 (從特征、特點上看 )：是以實踐為基礎(chǔ)的
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