湖南長郡中學(xué)20xx屆高三月考試卷(一)_—語文-全文預(yù)覽
【正文】 里得到永息”一類的話。 由于這塊墓碣，我便發(fā)生了一種從來不曾有過的興趣：走路時(shí)總是常常注意路旁，會(huì)不會(huì)在這寂靜的自然里再發(fā)現(xiàn)這一類的墓 碣呢？人們說，事事不可強(qiáng)求，一強(qiáng)求，反而遇不到了。 ” 這四行簡陋的詩句非常感動(dòng)我，當(dāng)時(shí)我真愿望我是一個(gè)基督徒，能夠給這個(gè)不知名的死者 作 一次祈禱。林徑上行人稀少，但對(duì)面若是走來一個(gè)人，沒有不向你點(diǎn)頭致意的，仿佛是熟識(shí)的一般。 山村的墓碣 馮至 德國和瑞士交界的一帶是山谷和樹林的世界，那里的居民多半是農(nóng)民。②成就了中國文學(xué)的特殊美感。 D．認(rèn)知思維的直觀、整體。 答案： D 解析： D 項(xiàng)因果倒置，“看出了中國漢字的新興”，不是“現(xiàn)在注重文化創(chuàng)意，推崇漢字的優(yōu)勢”的原因，而是具體表現(xiàn)。 12．下列選項(xiàng)中不符合文意的一項(xiàng)是（ ） A．漢字本身的結(jié)構(gòu)性使圖像在規(guī)范中又有無限排列的可能，是書法形成的最根本原因，同時(shí)書法也離不開毛筆這一書寫工具。此文是他為“首屆兩岸漢字文化節(jié)”而寫的文章?！拔逅摹币詠淼陌自捨倪\(yùn)動(dòng)，力圖使語、文合一，固是對(duì)語文過度分離導(dǎo)致文字僵化的反抗，卻也因此未能看到語文分割對(duì)中華文化所引起的根本影響，極端者欲將中國文字拼音化，更可以說是在刨自己文化的根，而即便到中文電腦出現(xiàn)前，也還有許多人因電腦輸入的困境大談廢除漢字，這種種都說明了：錯(cuò)，其實(shí)不在漢字，而在我們對(duì)自己的態(tài)度，在我們對(duì)漢字與中華文化的關(guān)系缺乏更深的了 解。孤字、圖像化、凝練性，不僅在藝術(shù)上長于意象的表達(dá)，在認(rèn)知上更使人具備直觀、整體掌握的特質(zhì)。 表意文字使文字與語言保持了一定距離，讓文字能更長于凝練性的表達(dá)，這一方面成就了中國文學(xué)的特殊美感，另一方面則行塑了中華文化的特殊屬性。 談漢字，多數(shù)人首先連結(jié)的當(dāng)然是書法。 圖像及圖像之外的漢字與中華文化 林谷芳 ① 中國文明是世界上現(xiàn)存唯一綿亙 超過四千年的 文明，也是唯一在這長時(shí)間中綿亙使用表意文字的文明，這兩個(gè)唯一顯非偶然，于是，談中國文明，乃必得及于這文明的根源之一—— 漢字。（《涉江采芙蓉》） （ 2）高漸離擊筑， ___________， ___________，士皆垂淚涕泣。反襯自己風(fēng)塵仆仆難與家人團(tuán)聚的愁緒，表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)自由自在閑適生活的向往。實(shí)寫的是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，書信難 達(dá) 。 遠(yuǎn)夢歸侵曉，家書到隔年。（賦分點(diǎn)：老、是鄉(xiāng)、句意各 1 分） （ 3）難道人性所專注的東西，能夠逾越生死而念念不忘嗎？（賦分點(diǎn)：豈??歟、所著、句意各 1 分 ） 三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫。 （ 2）甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。（ 4 分） 答案：追思故物，悼念亡夫，悲從中來，有極其落寞凄苦無奈之感；同時(shí)也有經(jīng)歷太 多大喜大悲之后對(duì)人生的一種徹悟，一份曠達(dá)與坦然。 C．然有有 /必有無有 /聚必有散乃理之常 /所以區(qū)區(qū)記其終 /始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。 6．下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法都相同的一組是（ ） A．趙侯德甫所著書 也 是說 也 ，人常疑之 B．不悲身死 而 復(fù)取圖書 因人之力 而 敝之，不仁 C．竭 其 俸入以事鉛槧 則或咎 其 欲出者 D．何得 之 艱而失之易也 欲人 之 無惑也難矣 答案： B 解析： 連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。鉛為鉛條，可書寫；槧為木板，可書文字。趙明誠曾為萊州等 地太守，故稱“侯”。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初 就 ，蕓簽縹帶，柬十卷作一帙。或少損污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時(shí)之坦夷也。中即舉杯大笑，至茶傾覆 懷 中，反不得飲而起。 后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文歸，相對(duì)展玩咀嚼，自謂葛天氏 ② 之民也。 《金石 錄》后序 李清照 右《金石錄》三十卷 者 何？趙侯德甫 ① 所著書 也 ?！? B．李長根是個(gè)老實(shí)憨厚的農(nóng)民，勤勞致 富后，仍然 和 夫人一家五口，住在西山腳下的小村里。 D．劉老先生熱心支持家 鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。感情色彩有誤。此處誤用為“做事不果斷”，屬望文生義。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。 B．辛亥革命前后所興起的街頭政治，把民眾當(dāng)成革命者與國家權(quán)力進(jìn)行斗爭的工具，城市街頭 風(fēng)云際會(huì) ，城市在炮火中經(jīng)歷了災(zāi)難，民眾生存環(huán)境惡化。n） 赧顏茍活（ nǎn） 答案： A 解析： B． 辟 p236。 ） 契機(jī)（ q236。o） B．驃騎（ pi224。n） 癥結(jié)（ zhēng） 果脯（ fǔ） 犯而不校（ ji224。o） 機(jī)杼（ zh249。n） 勁頭（ j236。 2．下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ） A．出身于東漢后期一個(gè)勢傾天下的官宦世家的袁紹，由于為人色厲膽薄，好謀無斷，干大事而惜身，見小利而忘命，關(guān)鍵時(shí)刻往往 引而不發(fā) ，故不能成就大業(yè)。 答案： D 解析：移樽就教：樽，古代盛酒的器皿；就，湊近。也比喻做好準(zhǔn)備暫不行動(dòng)，以待時(shí)機(jī)。 C．一語成讖：就是“不幸而言中”，一般指一些“兇”事，不吉利的預(yù)言。 C．校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸。 4．從下了各句中選出語言表達(dá)簡明得體的一句（ ） A．王平對(duì)鄰居張大爺說：“張大爺，我們班同學(xué)明天
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