【正文】 七、（ 60 分） 25．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。因此，讀書(shū)，讓 我們得以了解自己，了解人生；讀樹(shù)，讓我們懂得把握現(xiàn)在，把握明天。（不超過(guò) 100 個(gè)字）（ 4 分） － 8－ （ 2）向這位作家提一個(gè)能引起師生興趣的問(wèn)題?！?請(qǐng)以一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)（省略號(hào)除外）為描述對(duì)象，寫(xiě)一個(gè)比喻句，形象地闡發(fā)某種生活道理。 D．本文最后四段通過(guò)形象的對(duì)比，生動(dòng)地表達(dá)了兩個(gè)世界給人的荒誕恐怖與柔和愉快的不同感受，而引經(jīng)據(jù)典以及比喻、夸張、擬人等修辭手法的運(yùn)用，則更增添了文章的藝術(shù)感染力。 21．下面對(duì)這篇散文的賞析，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ 4分） A．本文通過(guò)單眼和雙眼觀察產(chǎn)生的兩種視覺(jué)對(duì)比，具體描繪了平面生活和立體生活的不同景象，寫(xiě)出了獨(dú)特的人生感悟，既體現(xiàn)了幽默樂(lè)觀的人生態(tài)度，也表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某種諷喻。（ 6 分） （ 1）四個(gè)動(dòng)作分別指： （ 2）“秘密”是指： （ 3）使用“普遍”一詞的原因是： 20．文章末尾，作者借用培根和杜飛的畫(huà)形象地演繹兩個(gè)不同的世界。杜飛（ 1877— 1953） 法國(guó)畫(huà)家和設(shè)計(jì)師。 眼鏡把我投入培根過(guò)分的、侵略性的、螺旋狀的世界中。孩子深諳此道，為了在做鬼臉時(shí)創(chuàng)造出第三維度，他便伸舌頭，這恰好構(gòu)微笑的對(duì)立面。 我還發(fā)現(xiàn)了人類普遍的相互對(duì)照的四個(gè)動(dòng)作的秘密 。 最終，我得救了，折疊起來(lái)的眼鏡消失在了衣兜里。 接著便到了馬路上。”眼鏡商許諾說(shuō)。兩幅相似但不相同的圖像之間的微小差距產(chǎn)生立體感?！? “太奇妙了！我是多么完美??！我的眼睛是多么聰明?。〈_實(shí)如此，既然人們長(zhǎng)著兩只眼睛，為何不讓它們各有專攻，分工協(xié)作呢？” “請(qǐng)您不要太過(guò)得意。但您的左眼，也就是遠(yuǎn)視眼，卻蘇醒過(guò)來(lái)。您的右眼近視，而左眼遠(yuǎn)視，這 － 6－ 兩個(gè)缺陷恰好使得您的雙眼可以交替工作。 平面的生活 （法）米（白居易《琵琶行》） （ 3）思厥先祖父， ， ，以有尺寸之地（蘇洵《六國(guó)論》） （ 4） ，不知我者謂我何求。（ 2 分） （ 2）請(qǐng)結(jié)合全曲簡(jiǎn)要分析“卻原來(lái)儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感 。說(shuō)與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來(lái)儂①家鸚鵡洲②邊住。（ 8 分） （ 1）吾為物所苦，亟起索燭照。 B．本文由生活小事入筆，從聞蚊、拍蚊寫(xiě)到照蚊、驅(qū)蚊，然后引發(fā)議論，逐步推進(jìn)，最后以天臺(tái)生“叩心太息”、“坐以終夕”作結(jié)，照應(yīng)開(kāi)篇。今子一為蚊所 噆 而寢輒不安； 聞同類之相 噆 而若無(wú)聞，豈君子先人后身之道耶 ？ ” 天臺(tái)生于是投枕于地，叩心太息，披衣出戶，坐以終夕。自我而觀之，則人貴而物賤，自天地而觀之，果孰貴而孰賤耶？今人乃自 貴 ． 其貴，號(hào)為長(zhǎng)雄。生罵童子曰： “ 此非 噆 吾血者耶？爾不謹(jǐn)，蹇帷 而 ． 放之入。大愕，不知所為。生驚寤，以為風(fēng)雨且至 也． 。 D．長(zhǎng)期以來(lái)歐洲人沒(méi)有意識(shí)到“野蠻人”的行為與對(duì)他們自身的理解密切相關(guān)。 D．不同的民族在文化價(jià)值觀念上的差異及其獨(dú)特的行為方式。 D．遲緩的認(rèn)識(shí)發(fā)展，導(dǎo)致研究的滯后。 D．強(qiáng)調(diào)在同 一 時(shí)期對(duì)不同文化不同民族觀察的可能性。這樣一個(gè)時(shí)代到來(lái)了：人們?cè)絹?lái)越努力根據(jù)自然法來(lái)解釋事情，對(duì)以權(quán)威文本為根據(jù)的傳統(tǒng)解釋表示懷疑，對(duì) 人類多樣性 的興趣日漸濃厚。正是與迄今未知民族的大量 － 3－ 接觸 —— 這開(kāi)始于歐洲人試圖把其貿(mào)易和政治統(tǒng)治擴(kuò)大到世界各地之時(shí) —— 人們的注意力才集中于人類各種各樣的差異。 這并不是說(shuō)，人們一直沒(méi)有注意到世界上與他們自己在看法和行為上不同的其他民族的存在。在某種程度上說(shuō)，它與人類的技術(shù)局限有關(guān)。英布 D．俄國(guó)的契訶夫、法國(guó)的莫泊桑和美國(guó)的歐有編年體的《左傳》，有國(guó)別體的《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，有紀(jì)傳體的《史記》和《漢書(shū)》等。情趣如對(duì)鏡自照，意象則為自我容貌。情趣如自我容貌，意象則為對(duì)鏡自照。 D．上海音樂(lè)廳精心打造“五一”晚會(huì)，奉獻(xiàn)給觀眾的儼然是一桌名家薈萃、名曲云集的文化大餐。 D．他魯莽草率，剛 愎自用，走到哪里哪里就被他鬧得一團(tuán)糟，真可謂“ 人中呂布，馬中 ． ． ． ． ． ． ．赤兔 ． ． ”。 ③中韓圍棋再度交鋒，韓國(guó)隊(duì)實(shí)力不可小覷，中國(guó)隊(duì)的水平 高超，行 家估計(jì)中國(guó)隊(duì)勝率較大。） 文字的分量，實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。） 瀆一切、消費(fèi)一切的氛 （ fēn） 圍中，精典正在被調(diào)侃、嘲諷、戲說(shuō)所 消 解，人們心中只殘留下少得可憐的一點(diǎn)美好回憶。 － 1－ 2020 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（浙江卷） 語(yǔ) 文 第Ⅰ卷 （共 42 分） 一、（ 18 分，每小題 3 分） 1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且注音全對(duì)的一項(xiàng)是 A．母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋 （ j249。 B．在褻 （ xi232。?? 咬文嚼字，表面上像只是斟酌 （ zhu243。 2．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ①我掉首東顧，只見(jiàn)云霧彌漫，山巒隱現(xiàn)，絢爛的彩霞竟然已經(jīng)渺無(wú) ！ ②故鄉(xiāng)的小溪永遠(yuǎn)在我的心中靜靜流淌，輕輕私語(yǔ)， 我精神的撫慰。 C．正是這些 普 通的勞動(dòng)者，憑借著理想與信念， 胼手胝足 ． ． ． ． ， 夙興夜寐 ，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。 C．曾記否，我與你認(rèn)識(shí)的時(shí)候，還是個(gè)十來(lái)歲的少年，純真無(wú)瑕，充滿幻想。 A．情趣是基層的生活經(jīng)驗(yàn)，意象則起于對(duì)基層經(jīng)驗(yàn)的反省。 C．情趣是基層的生活經(jīng)驗(yàn)，意象則起于對(duì)基層經(jīng)驗(yàn)的反省。 6．下 列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是 A．先秦兩漢歷史散文內(nèi)容豐富，形式多樣。 C．我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇群星璀璨，優(yōu)秀詩(shī)歌眾多，有徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》