【正文】 報。 ── 蒙田 精短篇章 富翁的大房檐 佚名 從前有位善心的富翁，蓋了一棟大房子，他特別要求營造的師傅，把那四周的房檐建得加倍的長，使貧苦無家的人，能在下面暫時躲避風(fēng)雪。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。 ── 羅素 沒有自我尊重，就沒有道德的 純潔性和豐富的個性精神。 ── 黑格爾 誰自重，誰就會得到尊重。 ── 伊?謝?科恩 站著的農(nóng)夫要比跪著的紳士高貴得多。 ── 陳 祖 芬 人 不 可 有 傲 氣 ， 但 不 可 無 傲 骨 。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。 ── 羅素 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。 ── 《孟子》 人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。 〔素材搜集〕 精妙言論 雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。 尊嚴(yán)不僅是個人價值的象征，更是民族、國家的立身之本。請以“尊嚴(yán)”為話題寫一篇 800 字以上的作文，文體自選，題目自擬。 同時由于作者采用了“鏡頭式”的組材方法，可謂“構(gòu)思精巧”，因此還稱得上是“有新意”之作。 A村的條件最符合?！笨h委副書記首先發(fā)表意見，立刻得到了許多人的贊同。 縣長正在發(fā)言：“現(xiàn)在形勢萬分危急?？稍谒砩线€壓了一個人?！? “就是。下課了。這引起了作者的感概和沉思，于是作者就把自己的痛心與憤慨融進(jìn)了字里行間。 母親河會笑著迎接我們的，夾雜著喜悅的淚水 。但絕望后、哀傷后，我看到的卻依舊是人們的愚昧與貪婪，依舊是人們的我行我素，依舊是亂砍濫伐，依舊是毀林開荒，依舊是??或許母親的震怒只是想讓兒女們醒悟，但結(jié)果卻令人失望，帶給人們更多 的是對她的恐懼，還有恨。 思緒回到了幾年前看過的一本書上。 我說我看到了她的心，聽到了她的怨，嘗到了她的眼淚中浸著的苦。死去，責(zé)任連同名字寫入史冊?！弊詈?，他因感染上黃熱病而病逝在非洲。他的夫人、朋友以及日本住美大使都表示反對。按軍紀(jì)講，我是元帥，我必須處罰你。他訓(xùn)練的戚家軍，軍紀(jì)非常嚴(yán)?；ǘ浒逊枷惴瞰I(xiàn)給園丁，那是一種感恩；太陽把溫暖恩賜給大地，大地又把熱情回報給太陽，可謂各盡其責(zé)；父母把子女養(yǎng)育成人，是一種傳承，子女贍養(yǎng)父母，是一種義務(wù)；祖 國把我們培養(yǎng)成材，熱愛祖國是我們神圣的責(zé)任。例如，傳化集團(tuán)的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念，它成為傳化集團(tuán)十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量?！币?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大?！钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有責(zé)任，但在道義上， 我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他主持起草了《廣東省非典型肺炎病例臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)》，并提倡國內(nèi)國際協(xié)作，共同攻克 SARS 難關(guān)。 鐘南山―― 一位有高度責(zé)任感的專家 鐘南山，這位屢創(chuàng)醫(yī)學(xué)奇跡的呼吸病專家，這位在天冷時要把聽診器焐熱了才給病人診聽的仁愛長者，當(dāng)致命的疫病襲來時，毅然挑起重?fù)?dān)，站到了抗擊病魔的第一線。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在 1917 年所設(shè)計，設(shè)計年限為 80 年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。 —— 范仲淹《岳陽樓記》 8) 先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)會做人。 —— 魯迅 4) 有兩種東西，我們對它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。在社會中每個人都要盡到自己的責(zé)任，但如果只強(qiáng)調(diào)責(zé)任，而不顧及每個人的權(quán)利，可以嗎 ?責(zé)任和權(quán)利之間是矛盾辯證的關(guān)系，于我們當(dāng)前的社會發(fā)展有著尤其突出的現(xiàn)實(shí)意義。有責(zé)任感的人多了，社會就進(jìn)步；有責(zé)任感的人少了，社會就下滑。勇敢地面對生活中的挑戰(zhàn)吧，勇敢地?fù)?dān)起責(zé)任吧。 也可確定主題：年輕一代要盡快樹立責(zé)任心。任何一個被社會推崇的人都是具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，不論這種責(zé)任感的對象是個人還是集體，是一個國家還是整個社會，都一樣受到人們眾口一詞的贊譽(yù)。小標(biāo)題的運(yùn)用，在內(nèi)容上富有極強(qiáng)的概括性，并且使得全文結(jié)構(gòu)明晰而緊湊。 殊不知，漫漫精神之旅源于多少文人墨客的辛酸歷程；澀澀的旅行，就像走入精神的煉獄；苦澀之中，我的精神得以升華，從此，帶著他們照耀千古的不朽精神奮然前行。撫摸這曾被拍遍的欄桿，一種歷史的責(zé)任感油然而生，愿重返唐宋盛世，揾 (w232?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍。目送著遠(yuǎn)方的落日，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治情懷又增添了幾許豐富的內(nèi)涵。 臨江而思，我感到了精神的芬芳從稀薄的余輝中透出了照人的光芒。故事生動地闡釋了信念的作用和力量。 不能辜負(fù)上天的恩賜，要讓自己長成一棵最高大，果實(shí)最多的 酸棗樹?? 【精彩賞析】 本文構(gòu)思很新穎，作者從一粒種子的角度來寫，寫一粒種子從被甩了出去開始，第一個信念是“活下去”，于是它長出了小芽，當(dāng)被人們誤認(rèn)為是野草時，第二個信念是“活下去，并且要活得精彩。 空氣中有草木的芬芳，枝葉間有陽光的撫慰，枝頭上有鳥兒跳來跳去。烈日炙烤著我，云霧纏繞著我，我承受著，安詳而倔強(qiáng)。 一天清晨，我突然感覺到風(fēng)的溫馨，“啊， 我長出了小芽??”此時我心潮澎湃，我總算活下來了，一個新生命定會受到關(guān)注吧！我想。我被一農(nóng)家的主人購買，我想我今后將 會過著無憂無慮的生活，“吃”著上好的肥料，“喝”著山頂流下的甘泉，主人將守護(hù)著我健康成長??可是，沒有料到我卻成為不幸的一個，由于主人的疏忽，車子絆到一塊石頭上顛了一下，我被甩了出來。會把天地間的自然美化為精神的清泉濾凈你的浮躁，用精神的清泉滌凈你心靈的塵埃。我們可以不要幸福，但我們要真誠。精神家園，說大不大，說小不小，非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每個人都有如此的權(quán)利。從容與安閑，困惑與思考，采擷憂傷，編織美麗，笑對憂傷，彈侃人生，融入歷史文化，感受生活真諦。 生活百態(tài)，市井紛雜。于是，蘊(yùn)含著菊香的空中傳來了海子的歌聲： 走在路上，放聲歌唱， 大風(fēng)刮過山崗， 前面是無邊的天空?? 這菊香與歌聲滲透了我的心底，直到永遠(yuǎn)。 風(fēng)雨中的清冷，黑夜里的寂寞，烈日的炙烤和姹紫嫣紅的嘲笑，你都經(jīng)歷過；當(dāng)美麗的蝴蝶飛離的時候，你也曾悵然過，然而，為了自己的宣言，你卻堅守著獨(dú)自的執(zhí)著。如果沒有玄奘的堅持不懈，歷經(jīng)艱難險阻，就沒有《大唐西域記》一書的出版；如果沒有徐霞客的持之以恒，跋山涉水，就沒有《本草綱目》的出現(xiàn)。一旦脫離道 德，社會秩序就猶如一匹脫韁的野馬，失去控制力，其后果是引發(fā)社會動亂。道德對人的約束是無形的，多靠人的自覺性、個人修養(yǎng)以及社會輿論監(jiān)督。也就是說即使李逵上了梁山 ，他也必須服從傳統(tǒng)的道德精神。這一切都有道德的存在。因?yàn)槿绻皇菆?zhí)著于道義而對現(xiàn)實(shí)失望的話就不必隱了。為國家為社稷奔走籌劃是為大義。人又何嘗不是如此呢？我們每個人原本都能成為一粒美麗的珍珠，卻往往因?yàn)榉N種個性上的弱點(diǎn)和行為上的偏差，失去了應(yīng)有的光澤和慧質(zhì)，而僅僅是一粒砂。沒過多久，砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起來，越裹越緊，讓它透不過氣來。由于幸存者意識模糊，人們無法知道那位犧 牲者是何時停止報時的，但他給了同伴求生的希望，自己卻因?yàn)橹勒嫦喽鴽]能堅持到底。又過了一個小時，戴表的礦工才第三次通報所謂的“半小時”?！钡撬男睦飬s是 異常地緊張和焦慮，因?yàn)檫@是在向大家通報死亡線的臨近。這種事故在當(dāng)?shù)夭⒉簧僖?，憑借經(jīng)驗(yàn)，他們意識到自己面臨的最大問題是缺乏氧氣，井下的空氣最多還能讓他們生存 3 個半小時。瓊西因此受到了鼓舞，病勢一天天好起來，最后，她終于感到“想死是有罪過的”，在醫(yī)生的治療下，身體奇跡般地痊愈了?！? 最后一片葉子 美國作家歐?亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事：年輕的女畫家瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話說：“他的病只有十分之一的恢復(fù)希望，這一分希望就是他想活下去的念頭。 21 世紀(jì)后，布魯諾終于被黑暗的宗教裁判所送上刑場遭受火刑。 在烈火中永生 喬爾丹諾?布魯諾（ 1548－ 1600），文藝復(fù)興時期意大利的思想家。但是由于他的新學(xué)識沉重打擊了宗教神學(xué)，因此受到教會勢力的反對，宣布他的學(xué)說是“邪說”，他的書是“禁書”，他本人為“瘋子”。我想，那一定是她心中的陽光召喚她，為她指路。 13) 追求光明的人，并不埋怨黑夜的存在。 9) 假如我的信念隨著我的心臟的跳動而動搖，那是可悲的。（蒙田） 4) 信念，這強(qiáng)烈的精神搜索之光，照亮了道路，雖然 兇險的環(huán)境在陰影中潛行， 5) 信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。所以選擇體裁時可以論、可抒情、可記敘、可說明、可以編寫故事等，只要對“精神信念”這一概念理解透徹，就一定能寫出比較成功的文章來。精衛(wèi)填海，夸父逐日，愚公移山，鯀禹治水，西西弗不停地向山頂推動巨石，普羅米修斯盜取天火造福人類??一個個動人的神話，是人類精神信念的原始寫照；司馬遷忍辱負(fù)重，李冰父子櫛風(fēng)沐雨，布魯諾堅持真理，居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)??一個個感人的故事，敘述著人類精神信念的歷史傳承。2020 年高考作文大預(yù)測 預(yù)測話題之一 精神信念 〔話題展示〕 卡耐基在自己的辦公桌上掛了一塊牌子，上面寫著：你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就衰老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 〔話題分析〕 什么是精神信念？孟子說，精神信念是一種至大至剛的浩然之氣；黑格爾認(rèn)為，精神信念是一種理性的思維形態(tài)?? 古今中外的哲 人定義了精神信念的內(nèi)涵，人類前行的歷史見證了精神信念的永恒。因此，在具體的寫作中，只要 抓住“精神信念”的某一個方面確定中心，甚至就幾個方面綜合來寫對“精神信念”內(nèi)涵的理解與認(rèn)識，都可以寫出比較精彩的文章來。（安格爾） 3) 只有信念使快樂真實(shí)。（丁玲） 8) 我堅守自己的信念，沉默而頑強(qiáng)地走自己認(rèn)為應(yīng)該走的路。 12) 信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發(fā)亮，也能在黑夜里閃閃發(fā)光?！?—— 海倫?凱勒 很難想象，雙目失明的她是如何摸著荊棘爬過來的；無法明白，兩耳失聰?shù)乃窃鯓痈惺艽蟮氐溺娐曣J過來的。 追求真理，不避艱險 16 世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼沖破地球中心論的觀念，提出了太陽中心說，使人類在認(rèn)識宇宙方面，有了很大的突破?！北磉_(dá)了哥白尼堅持真理、向宗教挑戰(zhàn)的決心。布魯諾只得到處流亡。烈火熊熊燃燒起來了，誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言：“火并不能把我征服，未來的世紀(jì)會了解我，知道我的價值的?？墒?，藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風(fēng)吹雨打，總也 肯脫落。突然，礦井倒塌，出口被堵住，礦工們頓時與外界隔絕。當(dāng)?shù)谝粋€半小時過去的時候，戴表的礦工輕描淡寫地說：“過了半小時了?！逼鋵?shí)時間已經(jīng)過了 75 分鐘。 這就是信念的力量。它請求一只蚌讓自己鉆進(jìn)它的貝殼里，夢想著變成一粒美麗的珍珠。 珍珠與砂的價值天壤之別，可細(xì)想想，它們之間相差的又只是短短的那么一段過程和經(jīng)歷?！傲x”又可以分為“大義”和“小義”。隱逸的，無論是隱于山林或是隱于市，心中也必有憂思。至于小義，則是講個人的自我修養(yǎng)歷練；講家庭的和睦，父慈子孝，兄弟友愛，夫妻相敬；講處世的行止進(jìn)退得體合禮。即使天不怕地不怕如李逵，在施耐庵筆下也要當(dāng)一個乖兒子，畏懼他的“宋江哥哥”。它不等同于法律，而是具有很大的彈性空間。在一個社會中，如果缺少道德的約束力，人類活動就缺乏秩序，陷入混亂，人與人之間關(guān)系的凝和劑則顯得蒼白無力。 4. 人若能持之以恒，那么天下無事不成。 一個狂風(fēng)暴雨的日子，我曾試圖把你搬進(jìn)屋中，然而我卻失敗了，你的根已從花盆底部伸出，牢牢地抓住了大地母親的胸脯，你在告訴我： 在母親身邊，這點(diǎn)痛算什么？ 不是嗎？ 你以堅強(qiáng)的信念，沖破了人為的牢籠，以不拔的意志不斷地汲取著，你宣誓：要回報給世界以最美好的。為了我，他們失去了應(yīng)有的，我為自己的慚弱而慚愧，然而菊告訴我：現(xiàn)在還不到慚愧的時候，為信念必須堅持到最后！ 我被警醒了：鼓足勇氣，為了心中的信念大步向前進(jìn)發(fā)吧，要 把自己索取的變成最美好的奉獻(xiàn)。而人們想要追求的精神，也正是想要重新找回自已的渴望精神，渴望激情， 哪怕它會帶來傷痛；人們不喜歡自己的精神像死水般平靜，無漣漪層層，碧荷裊香，葉上初陽干宿雨，水面清圓，無風(fēng)碧荷舉的盎然春景；亦無魚兒戲蓮間，燕子斜飛輕風(fēng)微雨的纏綿春意。敘說著，警示著，行走著；用生命的綠葉作裝飾，引導(dǎo)通往心靈深處的路，守護(hù)著生活的純真，同時也奉獻(xiàn)著一顆無悔的心。于是，人們宜選月冷風(fēng)清竹木蔥濃的靈魂深處，為自己創(chuàng)建一座精神家園。我們可以不完滿，但我們在努力。精神家園也要用樂觀來維護(hù)，它在突然而來的不幸面前會給你力量。 〔美文閱讀〕