【正文】 年(1736年)，臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行龍船節(jié)，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之?！础础捶祷啬夸浂宋绻?jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料篇七我國(guó)民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束?？梢?，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。這是一首廣為流傳的歌謠?！痹诙宋绻?jié)，家家都把菖蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅(qū)瘴。迅揖齊馳，掉歌亂響，喧振水陸，觀者如云。若是追究其意義，則大都在于憑吊忠臣孝女。明皇喝問，大鬼奏日：“臣姓鐘名馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔。”自此以后，便有了角黍。洗個(gè)熱水澡，清爽又宜人。直到我突然看見了你，我決定就包點(diǎn)豬頭肉進(jìn)去吧。祝端午快樂，幸福甜蜜！4. 一顆紅棗紅又紅，仿佛我心紅彤彤；一團(tuán)糯米黏又黏，好運(yùn)不離粘著你；一片粽葉青又青，恰似心里輕松松；一條信息發(fā)發(fā)發(fā)，這個(gè)端午愿你笑開花！5. 祝福滿天飛，快樂來跟隨；肉粽鍋中煮，美好品無數(shù)；登上那龍舟，開足馬力，駛向美好。豆粽則盛行於泉州一帶，用九月豆混合少許鹽，配上糯米裹成。兼具粘、軟、滑的特色。配料也分甜咸兩種。先將糯米、紅豆浸泡半日，加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油，每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。北平的粽子大約可分為三種：一種是純用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃；另一種是小棗粽，餡心以小棗、果脯為主；第三種是豆沙粽，比較少見。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。好運(yùn)如日中天，彩票一買即中。端午時(shí)節(jié)到了，愿你快樂。端午節(jié)之際，祝你溫馨快樂，幸福環(huán)繞!糯米粘，蜜棗甜，懷念無聲潤(rùn)心田。端起輕松，放下困擾。我祝你，每天快樂在一起。粽子甜，愿工作順利忙中有閑。這些活動(dòng)，從衛(wèi)生角度來看，還是有科學(xué)道理的。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。根莖可做香料，也可入藥)或鏤或屑，以冷酒。在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴?！肚G楚歲時(shí)記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。杭州人還給小孩子吃蛤 蟆，說是可以消火清涼、夏無瘡癤?！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。避五毒端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子。令小兒帶之以吸汗也”。節(jié)日戴以入。清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》記當(dāng)時(shí)風(fēng)俗：“每至端陽，閨閣中之巧者，用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背。以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長(zhǎng)。此類節(jié)物的形制大體有五：簡(jiǎn)單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀。山西《河曲縣志》云：“端午，飲雄黃酒，用涂小兒額及兩手、足心，……謂可卻病延年?！碑嬵~端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。端午節(jié)飾戴艾虎的風(fēng)習(xí)已經(jīng)有千年以上的歷史?！讹L(fēng)俗通》云：“虎者陽物，百獸之長(zhǎng)也?？U紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果。一些地區(qū)亦稱作健人。如湖北秭歸劃龍船時(shí)，有完整的唱腔，詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)?！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。劃龍舟龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。扒龍舟活動(dòng)在中國(guó)南方沿海一帶十分盛行，傳出國(guó)外后深受各國(guó)人民喜愛并形成了國(guó)際比賽。夏季也是一個(gè)驅(qū)除瘟疫的季度，仲夏端午陽氣旺盛，萬物至此皆盛，是草藥一年里藥性的一天，端午這天采的草藥祛病防疫最為靈驗(yàn)、有效。根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)，午為陽，重午為至陽。聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，則認(rèn)為端午節(jié)起源于古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來。因“五”為陽數(shù)，又名端陽。粽子還是菲律賓人過圣誕節(jié)必不可少的食品。在端午節(jié)，他們用糯米作主料，用熟香蕉和椰蓉作餡，這種粽子香氣誘人，軟軟的，甜甜的，別有風(fēng)味。這些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族異彩紛呈。”粽子不僅形狀很多，品種各異，而且各地的風(fēng)味也各不相同，主要有甜、咸兩種?！本抛郁帐囚兆拥囊环N，即為九只粽子連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看，并且用九種顏色的絲線扎成，五彩繽紛。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來。跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅(qū)祟。過午后，走馬壇之墻下。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球?！敝撩鞔前养B雀貯于葫蘆中射之。先以一人馳馬前導(dǎo)，后馳馬以無羽橫簇箭射之。端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料篇一端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。禮志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數(shù)寸，削其皮而白之。每射必發(fā)鼓以助其氣。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句?！兜劬┚拔锫浴肪矶骸拔逶挛迦罩缜?，群入天壇，日避毒也?！鄙虾＿€有鐘馗賽會(huì)，由一男子飾成鐘馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來遲”狀。公元前340年，愛國(guó)詩人、楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。清代乾隆皇帝，端午節(jié)在宮中吃了九子粽后，龍顏大喜，贊不絕口，欣然賦詩一首：“四時(shí)花竟巧，九子粽爭(zhēng)新。清代詩人吳曼云也寫有一首贊美九子粽的詩：“裹就連筒米宿春，九子彩縷扎重重，青菰褪盡云膚白，笑說廚娘藕復(fù)松。另外還有南國(guó)風(fēng)味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”。緬甸人也愛吃粽子。菲律賓的粽子是長(zhǎng)條形的，風(fēng)味與我國(guó)浙東的粽子相同。”端午原是月初午日的意思，后因“五”、“午”同音，農(nóng)歷五月初五便成了端午節(jié)，又名重五、重午。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。端午節(jié)的由來，有紀(jì)念伍子胥說，紀(jì)念曹娥說。此外由陰陽術(shù)數(shù)及季節(jié)時(shí)令也衍生出了一系列的端午習(xí)俗。夏季是陰陽二氣相爭(zhēng)的時(shí)節(jié)，陽動(dòng)于上、陰迫于下，午月純陽正氣，為陰邪所懼。端午習(xí)俗主要有扒龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊等等。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。這即與“魂舟”暗合，與楚國(guó)《人物御龍帛畫》之像暗合，可互為印證。在劃龍船時(shí)，又多有唱歌助興的龍船歌流傳。多見于江南。凡以繒