【正文】 的遺風(fēng)。明皇喝問(wèn)，大鬼奏日：“臣姓鐘名馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔。據(jù)說(shuō)，唐明皇開元，自驪山講武回官，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑?！弊源艘院螅阌辛私鞘?。端午節(jié)快樂(lè)！端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料篇六粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹黏米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。洗個(gè)熱水澡，清爽又宜人。糯米加紅棗，穿上艾葉衣。直到我突然看見了你，我決定就包點(diǎn)豬頭肉進(jìn)去吧。端午節(jié)默默到來(lái)，祝您節(jié)日快樂(lè)，幸福美滿！8. 端起清香的粽子，放下生活的煩惱；端起濃香的紅酒，放下工作的憂愁；端起開心的微笑，放下身心的困擾。祝端午快樂(lè)，幸福甜蜜！4. 一顆紅棗紅又紅，仿佛我心紅彤彤；一團(tuán)糯米黏又黏，好運(yùn)不離粘著你；一片粽葉青又青，恰似心里輕松松；一條信息發(fā)發(fā)發(fā)，這個(gè)端午愿你笑開花！5. 祝福滿天飛，快樂(lè)來(lái)跟隨；肉粽鍋中煮，美好品無(wú)數(shù)；登上那龍舟，開足馬力，駛向美好。端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料篇五1. 端午節(jié)到，粽葉尖尖，將美好送入眼簾；粽子甜甜，裹住幸福的畫面；粽味濃濃，祝福的味道久久遠(yuǎn)遠(yuǎn)；端午節(jié)里，祝你盡享甜蜜的味道，體驗(yàn)人生的美妙！2. 五月初五是端午，粽葉飄香送祝福，片片蘆葦片片情，點(diǎn)點(diǎn)紅豆寄真情，粒粒糯米聲聲愛(ài)，愿你幸福樂(lè)開懷，祝你美麗身康健，吉祥如意好運(yùn)伴。豆粽則盛行於泉州一帶，用九月豆混合少許鹽，配上糯米裹成。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。兼具粘、軟、滑的特色。閩南的粽子分堿粽、肉粽和豆粽。配料也分甜咸兩種。吃起來(lái)外焦里嫩，頗具風(fēng)味。先將糯米、紅豆浸泡半日，加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。嘉興“五芳齋”出品的粽子尤其著名，餡料都經(jīng)過(guò)專人選擇，有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等，各具特色。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油，每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。蒸熟之，只見黃澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒，有人美其名為“黃金裹瑪瑙”。北平的粽子大約可分為三種：一種是純用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃；另一種是小棗粽，餡心以小棗、果脯為主；第三種是豆沙粽，比較少見。北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。北方人則習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆?。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來(lái)縛粽。就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié) 、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日好運(yùn)如日中天，彩票一買即中。食用的呈現(xiàn)：幸福緊隨如風(fēng)，煩惱跑得匆匆。端午時(shí)節(jié)到了，愿你快樂(lè)。龍舟舞，粽葉綠，祝福綿綿入心湖。端午節(jié)之際，祝你溫馨快樂(lè)，幸福環(huán)繞!糯米粘，蜜棗甜，懷念無(wú)聲潤(rùn)心田。端起幸運(yùn)，放下癡笑。端起輕松，放下困擾。端午節(jié)到了，送你一顆好運(yùn)粽，里面包藏健康米，好運(yùn)蛋，平安菇，快樂(lè)蝦，長(zhǎng)壽花，幸運(yùn)粟，如果你收到將會(huì)好運(yùn)連連。我祝你，每天快樂(lè)在一起。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。粽子甜，愿工作順利忙中有閑。粽子香，愿經(jīng)常鍛練身體健康。這些活動(dòng)，從衛(wèi)生角度來(lái)看，還是有科學(xué)道理的。至今，如廣西賓陽(yáng)，逢端午時(shí)便有一包包的藥料出售，包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲，求小兒平安。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。明謝肇淛《五雜咀》：“飲菖蒲酒也……而又以雄黃入酒飲之。根莖可做香料，也可入藥)或鏤或屑，以冷酒。飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴。在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。后來(lái)一般是煎蒲、艾等香草洗澡。《荊楚歲時(shí)記》：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。但文中的蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。這種捉蛤 蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說(shuō)。杭州人還給小孩子吃蛤 蟆，說(shuō)是可以消火清涼、夏無(wú)瘡癤?！焙笪骸洱R民要術(shù)?雜記》中，有五月捉蛤 蟆的記載，亦是制藥用?！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。避五毒端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子。戴香包頗有講究。令小兒帶之以吸汗也”。陳示靚的《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》提及一種“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。節(jié)日戴以入。史載唐代宗興元元年端節(jié)，宮廷曾賜百索一軸。清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》記當(dāng)時(shí)風(fēng)俗：“每至端陽(yáng)，閨閣中之巧者，用續(xù)羅制成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以彩線穿之，懸于釵頭，或系于小兒之背。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通?佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長(zhǎng)命縷，一名辟兵紹”。以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻(xiàn)尊長(zhǎng)。五彩繩折成方勝，飾于胸前。此類節(jié)物的形制大體有五：簡(jiǎn)單的以五色絲線合股成繩，系于臂膀。亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。山西《河曲縣志》云：“端午，飲雄黃酒，用涂小兒額及兩手、足心，……謂可卻病延年。清富察敦祟《燕京歲時(shí)記》：“每至端陽(yáng)，自初一日起，取雄黃合酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物。”畫額端午節(jié)時(shí)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。王沂公《端午帖子》詩(shī)：‘釵頭艾虎辟群邪，曉駕祥云七寶車’。端午節(jié)飾戴艾虎的風(fēng)習(xí)已經(jīng)有千年以上的歷史。故民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的艾虎為特色?！讹L(fēng)俗通》云：“虎者陽(yáng)物，百獸之長(zhǎng)也?！睊彀⑴f時(shí)端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。縐紗蜘蛛，綺榖鳳麟，繭虎絨陀，排草蜥蜴，又螳蜘蟬蝎，又葫蘆瓜果?！肚寮武洝芬短扑芜z紀(jì)》云：“江誰(shuí)南北，五日釵頭彩勝之制，備極奇巧。一些地區(qū)亦稱作健人。佩豆娘舊時(shí)端五節(jié)婦女的頭飾。如湖北秭歸劃龍船時(shí)，有完整的唱腔，詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成，唱歌聲雄渾壯美，扣人心弦，即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。”。《荊楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)?！断婢芳疵鑼懴嫒笋S駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。劃龍舟龍舟一詞，最早見于先秦古書《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼。端午節(jié)期間通過(guò)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)展演，既能豐富群眾精神文化生活，又能很好的傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。扒龍舟活動(dòng)在中國(guó)南方沿海一帶十分盛行，傳出國(guó)外后深受各國(guó)人民喜愛(ài)并形成了國(guó)際比賽。端午節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜揉了多種民俗為一體，全國(guó)各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。夏季也是一個(gè)驅(qū)除瘟疫的季度，仲夏端午陽(yáng)氣旺盛，萬(wàn)物至此皆盛，是草藥一年里藥性的一天，端午這天采的