【正文】 個字。（三）教師活動：范讀現(xiàn)在呢，老師先讀一遍課文，請大家注意：①聽清字音。陋室，是作者給自己的居室取的名字，意思是簡陋的屋子。如果同學(xué)們是這位文人，你們會怎么辦呢？我們的文人用了一種意想不到的方式，他選擇寫了一篇文章，立于房門前。二、課型新授課三、教學(xué)重點(diǎn)，掌握托物言志四、教學(xué)難點(diǎn)理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。 不陋趣 交往不俗”請品析此廣告，并仿寫一則。六、再次誦讀全文，賞析寫作特點(diǎn)，結(jié)合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。 由此可見，室主人的志趣如何？四、幾個問題引起學(xué)生思考，進(jìn)而了解文章內(nèi)容，同時輔之以朗讀、誦讀。由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。 了解與認(rèn)識作者情操板書設(shè)計?？s：文言文有些句子，為了增強(qiáng)氣勢，故意用了繁筆，翻譯時可將其意思凝縮。如“忽然撫尺一下，群響畢絕”（《口技》），其中“撫尺”和“一下”之間缺一個動詞“響”，翻譯應(yīng)加上。對通假字、一詞多義、詞類的活用，用法多樣的一些虛詞等要特別注意，一定要聯(lián)系上下文，選準(zhǔn)它的確切解釋。直譯，是依據(jù)原文的詞語、句子，逐一翻譯，還要求保持原句的句式和語氣等。一：詞不離句，句不離篇。學(xué)習(xí)的意義在于繼承文化、了解歷史、豐富語言。（論文材料） 二十八、二十六、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。字音、字詞訂正。練習(xí)冊評講：二十二、音頻選擇：十九、教學(xué)反思：十三、突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。e、文章寫“孔子云：何陋之有？”的目的是什么？語見《論語?子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。c、表現(xiàn)陋室主人生活情趣的句子有：談笑有鴻儒，往來無白丁。作業(yè)設(shè)計：詩人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。中心思想：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。斯是教室，唯吾閑情。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。駢文押韻使人加深了印象；同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？教師點(diǎn)撥：孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。正因為主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。因此我們便得知主人必是高雅之士。b、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。上、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。反映出室主人淡泊名利的志趣。用“惟”字加強(qiáng)語氣?？磥怼败啊弊之孆堻c(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。六、他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。 本文選自《全唐文》。常識（分發(fā)）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體?！昂温笔恰坝小钡馁e語，前置了。 云：說。南陽諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡陋，卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。 可以調(diào)素琴：彈奏。 入：映入。苔痕上階綠，草色入簾青。 靈：靈異，神奇。水不在深，有龍則靈。 課時安排 ——1課時 二、 教學(xué)重點(diǎn) ：，分析文章內(nèi)容。陋室銘教案教案 陋室銘教案設(shè)計教案篇六一、孔子說:有什么簡陋的呢? 指名背誦第二層?！罢勑τ续櫲?往來無白丁”用互文寫法。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。 提問:在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?讀讀佛經(jīng)。全體背誦第一層。 講析:“斯是陋室”,扣題。山水陪襯陋室。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨。是②,指示代詞,這。 其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。 銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉。 他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家。 （5分）小組展示（展示小組評老師指導(dǎo)示范小組再讀）（6分）在展示過程中還有老師指導(dǎo)，重點(diǎn)是——孔子云：何陋之有？自學(xué)指導(dǎo)三譯自學(xué)5分鐘展示3分鐘自學(xué)指導(dǎo)四翻譯全文讀一句，解釋重點(diǎn)字詞，譯一句。（1分鐘）二、圍繞目標(biāo)，自主學(xué)習(xí)自學(xué)指導(dǎo)一，（獨(dú)立完成）（2分鐘）讀課文，比誰讀得正確、流利。..可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂1.《陋室銘》山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?；水不一定要深，有龍（居?。┚陀徐`氣了。 對比話生活——靜 類比 擬人描環(huán)境——青 襯托 劉禹錫山水（3）文章從哪幾個方面來表現(xiàn)陋室之雅？環(huán)境：清幽來往的人：高雅主人生活：清閑（4）、西蜀子云亭，并引用孔子的話？以先賢自比表明自己的志向，以孔子的話來暗示是君子居之?？鬃舆@句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也會如此? ：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎? ：前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。(出示南陽諸葛廬圖) 總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。鴻儒，大學(xué)問家。這樣把苔蘚和青草寫活了。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢? 那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢。 ：這篇短文可分為幾個層次? ：文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢? ：“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。九年后被召回京城，又因游玄都觀寫詩諷刺保守派，外遷，任連州（今屬廣東?。┐淌?。（洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（今河北境內(nèi)）。在本文中，他以“苔痕上階綠，草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕的幽居一樣，又用“無絲竹之亂耳”表示了他對那些人燈紅酒綠生活的鄙棄，就是這種消極情緒的反映?！拔耐馇隆眲⒂礤a寫此文時，唐王朝正一天天地衰落下去。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著?！稅凵徴f》對“蓮”進(jìn)行人格化，《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。立意上，兩文均運(yùn)用托物言志的寫法。，交流讀后心得。：本文在立意手法上是托物言志。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。字?jǐn)?shù)相同。（2）鴻儒”可換成“群儒”嗎？‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎？明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無大之義，顯得太多了?！吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_階上爬到陋室，仿佛要聽聽主人在說什么。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。采用類比，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚(yáng)天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會和諸葛亮。反映出室主人淡泊名利的志趣。，組織學(xué)生依次思考、討論以下問題：（1）課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是孔子云：何陋之有？”，這是否矛盾？明確：不矛盾?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌Ｈ纾耗怪俱?、座右銘等。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。情感態(tài)度與價值觀：體會作者安貧樂道，淡泊名利的高尚品質(zhì)。學(xué)習(xí)托物言志的寫法，寫一篇短文。（四）、拓展延伸請你談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（3）、匯報結(jié)論請同學(xué)們就剛才討論的結(jié)果發(fā)言，如果后面同學(xué)與前面的同學(xué)結(jié)論一致，就不必重復(fù)了。有感情地朗讀。學(xué)生理解譯文（4）、解決重點(diǎn)字詞（多媒體出示重點(diǎn)字詞）a、請學(xué)生在書上找出答案，書上沒有的自己寫在書下角并補(bǔ)上注釋。（老師巡視指導(dǎo)，解疑）學(xué)生利用工具書，注釋，口頭翻譯全文，若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號，等一會兒提出來大家一起討論解決。（4）齊讀大家齊讀一遍課文，根據(jù)讀的效果進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價，過渡。學(xué)生認(rèn)真聽，揣摩體會字音、停頓。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會流暢的朗讀，流暢的朗讀是理解文意的基礎(chǔ)。（一）、簡介作家及作品讓我們一起來了解一下《陋室銘》及劉禹錫。教學(xué)方法：朗讀法，自學(xué)點(diǎn)撥法。教學(xué)難點(diǎn)：理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。陋室銘教案教案 陋室銘教案設(shè)計教案篇一教學(xué)目標(biāo)：一、知識和能力：掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。教學(xué)重點(diǎn)：多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞。學(xué)生瀏覽，識記重點(diǎn)。（三）品讀課文初讀課文，熟悉課文。（2）、聽錄音請同學(xué)們認(rèn)真聽，對照錄音，看你的字音，停頓是否正確。認(rèn)真聽他人讀，聽后進(jìn)行評價。若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。（3）、鞏固理解（多媒體出示譯文）請同學(xué)們對照譯文，把你覺得不容易翻譯的那幾句再識記一下。三讀課文，賞析課文（1）、感受音韻美這是一篇銘文，銘文有押韻的特點(diǎn)讀起來瑯瑯上口，我們一起來有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。2 、文章題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面？寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”有何作用？文章起筆寫山水似乎與陋室無關(guān)，為什么要這樣寫？學(xué)生討論解決問題。（借陋室以言志，這里運(yùn)用了托物言志的寫法）學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法。四、布置作業(yè)完成［思考與練習(xí)］一題。過程與方法：讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。碑鍋上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。（2）結(jié)合課文注釋理清思路。（2）陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？明確：”“答痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致。（3）文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？明確：這是作者向深處開拓主題。作者在這里運(yùn)用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了?！睂W(xué)生想象句中之景，用語言描繪，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：臺階上長滿青苔，可見房子常年失修，窗前門旁長滿青草，可見環(huán)境的荒涼冷落。 受到春意盎然、生機(jī)勃勃，同時文句也流露出作者對這景色的喜愛之倩。（五）賞析誦讀——欣賞形式美引導(dǎo)學(xué)生了解：本文是一篇駢文。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。，體會韻律節(jié)奏之美。（六）遷移運(yùn)用——體會鑒賞美《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同?！稅凵徴f》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。表達(dá)上，都采用議論相結(jié)合的方式。一正房，兩廂房，坐北朝南。這種文體現(xiàn)代還用嗎？——座右銘。劉禹錫對此深感憂慮（在他的同期作《金陵五題》中有所流露），卻又無力回天，只能采取消極的辦法，獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。失敗后被貶為朗州（治所在今湖南常德市）司馬。有《劉夢得文集》）(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈。 ：作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨