【正文】 各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)反思。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我教學(xué)工作開始的重點(diǎn)。我用我的心去教導(dǎo)我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生，我無(wú)愧于我心，我無(wú)悔于我的事業(yè)。教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。加強(qiáng)守紀(jì)方面的教育，使學(xué)生不僅在課堂上集中留心力學(xué)習(xí)，課下也要按校紀(jì)班規(guī)嚴(yán)格約束自己。積極學(xué)習(xí)各種教育理論，以充實(shí)自己，以便在工作中以堅(jiān)實(shí)的理論作為領(lǐng)導(dǎo)，更好地進(jìn)行教育教學(xué)。這樣的話不知說了多少。我就不失時(shí)機(jī)地抓住一切可能利用的機(jī)會(huì)進(jìn)行慣例教育，如：班會(huì)上、早檢時(shí)、值周總結(jié)得到紅旗和沒得到紅旗都要進(jìn)行教育。在教學(xué)中我采用了良多孩子們易于接受的方式進(jìn)行教養(yǎng)，想了很多有趣的游戲，不僅使學(xué)生愛動(dòng)的天性被發(fā)揮的暢快淋漓，由此吸引了學(xué)生的留神力，而且還有意想不到的收獲。師愛既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情緒色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼于學(xué)生目前的得失和苦樂，更注重學(xué)生未來(lái)的發(fā)展和前途。愛就是責(zé)任。在班上，人人都是小主人。教師與學(xué)生誠(chéng)然處在教育教學(xué)過程中的不同的地位，但在人格上應(yīng)該是等同的，這就是懇求教師不能平易近人，更不能利用老師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生。金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。師愛要全面、公平。愛就是關(guān)心。接著就要了解孩子的興趣、愛好、特色，他們有什么弊端，需不須要照顧。愛學(xué)生就要了解學(xué)生，包括對(duì)學(xué)生的身體狀態(tài)、家庭情形、知識(shí)基本、學(xué)習(xí)成就、興致愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻懂得。師愛是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝固著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。為了輔導(dǎo)學(xué)困生，我常常在班后把他們帶回家，給他們吃小灶。簡(jiǎn)單些的總是找學(xué)困生回答。上課時(shí)認(rèn)真講課，力求捉住重點(diǎn)，沖破難點(diǎn)，精講精練。為了學(xué)生能更直觀地感想所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容，我積極查找課件，制作課件，準(zhǔn)備、制造教具。平時(shí)做到周前備課。先生是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)校思想品德教育工作的主力軍，能夠說，教師工作的好壞直接關(guān)系到全體學(xué)校的發(fā)展。六、拓展知識(shí)視野語(yǔ)文教學(xué)必須重視積累運(yùn)用，只有學(xué)生對(duì)知識(shí)有了一定積累之后，才能運(yùn)用。五、突出章節(jié)過關(guān)本期的教學(xué)內(nèi)容，分為八個(gè)單元。這就給我們教學(xué)提出了一個(gè)難題，必須保證優(yōu)生夠吃，差生能吃。這是很關(guān)鍵的，我們要著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考。最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。時(shí)而鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見，盡情發(fā)表自己的看法。又如，對(duì)修辭手法的判斷運(yùn)用，對(duì)各種句式的變換，對(duì)病句的修改，對(duì)生字新詞的理解運(yùn)用，對(duì)近、反義詞的積累等，我都逐一進(jìn)行講解或強(qiáng)調(diào)，以提高學(xué)生的基本技能和語(yǔ)文能力?二、靈活機(jī)動(dòng)處理教學(xué)方法根據(jù)新課程改革的精神，學(xué)生的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。謹(jǐn)記于下，權(quán)作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。在今后的工作中，我要把這次學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去，做到課前有預(yù)設(shè)、有準(zhǔn)備，課堂上不呆板，給與學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)氛圍，課后抓反饋，進(jìn)行反思，有必要的還要進(jìn)行課后輔導(dǎo)，促自身的教學(xué)不斷提高、學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷飛躍。以前總以為搞繼續(xù)教育沒有學(xué)到什么新知識(shí)，所以總覺著耽誤時(shí)間，不如讀讀書，備備課，這次，通過聽取了報(bào)告，真正認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)教育的重要性，樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，提高了對(duì)繼續(xù)教育的認(rèn)識(shí)。二、提升了理論水平，認(rèn)識(shí)到科研的重要性作為新教師，我們沒有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，理論水平低，對(duì)自己的工作不善于總結(jié)歸納，現(xiàn)在，通過對(duì)教育研究的理解，基本上能用理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。如：“小組合作學(xué)習(xí)”、“讓學(xué)生親歷閱讀過程”等。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。在培訓(xùn)中，是專家們的精彩講座一次次的激起我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思，在我以前的教學(xué)工作中存在著不少問題，有思想怠慢的問題、有理論和信心不足的問題、也有操作不得法的問題。也有學(xué)員的互動(dòng)討論，更有專家的指導(dǎo)、引領(lǐng)。 e education 教育 。我認(rèn)為，教師只有樹立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?！闭绺]桂梅老師所說：“讀書一生”、“海納百川。幾節(jié)專家型老師的課堂實(shí)錄更是精彩紛呈，可以說真正做到了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，老師僅僅是引導(dǎo)者、組織者、幫助者，課題上老師設(shè)計(jì)思路清晰，富有情趣，就像一位導(dǎo)游不知不覺中帶領(lǐng)所有學(xué)生到達(dá)語(yǔ)文的圣地，對(duì)于學(xué)生來(lái)說這樣的課堂，簡(jiǎn)直就是一種享受，思想不時(shí)碰撞出美妙的火花，心底定會(huì)掀起陣陣漣漪這不正是對(duì)教育最好的詮釋嗎?這也是每一個(gè)教師追求的最高境界。教研室朱老師給我們上了一堂《如何搞好網(wǎng)絡(luò)大集體備課》的課，讓我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)大集體備課的重要性，知道了集體備課的內(nèi)容、范圍及基本程序。有的甚至大打出手，傷害學(xué)生的感情，損害老師的形象，這些都是與新理念下的教學(xué)模式格格不入的，必須堅(jiān)決予以抵制和鏟除。告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，在現(xiàn)代知識(shí)迅速擴(kuò)張的時(shí)候，只有掌握足夠的知識(shí)，才不會(huì)被時(shí)代淘汰。(二)在教學(xué)的過程中要堅(jiān)持正確的方向，寓教于樂。對(duì)于以后的教育教學(xué)工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。感懷于齊魯大地厚重的書香底蘊(yùn)，欽佩教育同仁付諸素質(zhì)教育的務(wù)實(shí)精神。能夠串起腳踏實(shí)地的每一天，青春自然能無(wú)悔!在看似學(xué)生自主管理的背后，有著精細(xì)的類似企業(yè)化的管理和激勵(lì)機(jī)制，還有嚴(yán)格的軍事化管理?xiàng)l例層層牽引。我們是否也應(yīng)考慮將閱讀納入學(xué)科課程，在校內(nèi)，給學(xué)生提供專門的閱讀時(shí)間和空間，同時(shí)豐富學(xué)校的課程設(shè)置呢?改考核評(píng)價(jià)體系和管理改革需大環(huán)境。微笑的臉龐源于豐富的校園活動(dòng)，除閱讀被納入學(xué)科課程外，這些學(xué)校的綜合性實(shí)踐課程、特色課程也豐富多彩且能借助多方外力如實(shí)展開。為學(xué)生安排固定的時(shí)間、空間落實(shí)閱讀，以讀促學(xué)，以讀促教?！痹诼犞v座、與講課教師交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)，這里的幾所學(xué)校都有一個(gè)共同點(diǎn)——重視閱讀，課外活動(dòng)豐富。雖然這里的老師也很辛勞，但他們懂得教育的真諦?！吧羁痰慕逃齺?lái)自學(xué)生深刻的體驗(yàn)”。報(bào)告會(huì)上，發(fā)言人先進(jìn)的教育理念闡述和“不惟模式惟高效”的課改原則，讓我頓悟：“271模式”實(shí)則是借助課堂這一主陣地，以提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走出“題海+時(shí)間”的應(yīng)試教育泥淖，同時(shí)開展海量閱讀、大德育社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生自主管理等實(shí)踐活動(dòng)，從而推進(jìn)素質(zhì)教育，讓學(xué)生自主發(fā)展，主動(dòng)進(jìn)取?？傊?，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)總結(jié)簡(jiǎn)短篇四xx年x月，在區(qū)教研室的帶領(lǐng)下，我有幸成為“xx區(qū)初中教師xx培訓(xùn)班”的一員，到山東xx培訓(xùn)。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。可見古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對(duì)話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。我們?cè)S多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：——讀喜愛的語(yǔ)段。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。讀書、看報(bào)、聽廣播。班委選舉。走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?結(jié)合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的做法：走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗(yàn)作品的人文精神。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。相反，說某某的語(yǔ)文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。只有想是沒有結(jié)果的!更重要的是要實(shí)踐，堅(jiān)持不懈的實(shí)踐，不斷加以反思的實(shí)踐!雖然僅僅培訓(xùn)了兩天，但它對(duì)我來(lái)說卻又是一次觀念的洗禮，理論的提高，技能的增長(zhǎng)。解決這些問題和困難的同時(shí)，也就是教育智慧孕育和誕生之際。評(píng)價(jià)周記分為兩部分，一是每日簡(jiǎn)評(píng)，二是每周一稿?！币敫珊霉ぷ?，當(dāng)好教師，就要靜下心來(lái)，留一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，找一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，擠一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，來(lái)陶冶我們因繁雜生活而麻木了的惰性，來(lái)矯正我們因忙碌而迷失了的方向，來(lái)開啟我們因機(jī)械工作而掩飾了的心扉。我們應(yīng)該樹立一生備課的理念。人的一生，其實(shí)是不斷積累的過程。文本解讀三個(gè)層次：課文說了什么，課文怎樣說的，課文為什么這樣說。這是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，我們開始固步自封了。學(xué)習(xí)正是每一個(gè)有所成就者的不二法門。二、追求心靈的財(cái)富——專業(yè)成長(zhǎng)我們參加骨干班培訓(xùn)、新秀班培訓(xùn)、校本教研，以及外出聽課學(xué)習(xí)等等，應(yīng)該追求的是自身的專業(yè)成長(zhǎng)，并非為了外在的榮譽(yù)證書，或者外在的功與名。今天聽了王主任的報(bào)告，讓我在經(jīng)典誦讀的教學(xué)上豁然開朗，她強(qiáng)調(diào)經(jīng)典誦讀要做到“理解、記憶、運(yùn)用”同步進(jìn)行，一直以來(lái)，我采用誦讀經(jīng)典“不求甚解，但求熟讀成誦”的教學(xué)方法。小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)總結(jié)簡(jiǎn)短篇一濰坊幸福街小學(xué)的王安存主任為我們講了經(jīng)典誦讀的重要性。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢？總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的工作總結(jié)書范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。走在書香校園里，有著經(jīng)典的浸潤(rùn)，幸福感油然而生。除此之外，我深知作為一名語(yǔ)文老師，應(yīng)該具有一定的文學(xué)積淀，才能在課堂上出口成章，在教學(xué)上才能游刃有余，所以在孩子們背誦經(jīng)典的同時(shí)，我們老師應(yīng)持之以恒地背誦，這樣才能不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，儲(chǔ)備下受用不盡的才華，才能做一名呢合格的語(yǔ)文教師。三、積極學(xué)習(xí)，積淀文化素養(yǎng)，提高文本解讀能力聽了張?jiān)平?、張秀紅、郭美玲老師的報(bào)告，讓我覺得作為老師必須順應(yīng)時(shí)代的要求，不斷學(xué)習(xí)，用知識(shí)來(lái)武裝自己的頭腦。我們常常發(fā)現(xiàn)自己失去了讀書學(xué)習(xí)的興趣，覺得沒什么好看了，好像什么都知道了。老一批特級(jí)教師令人驚嘆的便是極高超的文本解讀能力，而文本解讀能力背后，則是深厚文化素養(yǎng)的支撐。學(xué)習(xí)是不管什么時(shí)候開始都不遲的，廣泛閱讀經(jīng)典，閱讀名著，日積月累，仍可期待。正是一直以來(lái)的積淀,才成就今天的你我。要有讀書的興趣，要喜歡博覽窮書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入思考。他的作文教學(xué)革命說起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是辦一份班級(jí)作文周報(bào)，名叫《評(píng)價(jià)周報(bào)》，配一本評(píng)價(jià)周記。他的成功并不在于他的作文教學(xué)革命有多創(chuàng)新，而是他堅(jiān)持做了8年，辦了300多期的《評(píng)價(jià)周報(bào)》!這是一種令人震撼的精神力量!正如他自己說的：“一件事情，當(dāng)你堅(jiān)持做8年，你會(huì)遇到很多問題和困難，你必須解決這些問題和困難才能堅(jiān)持下去。任何偉大的事情，都是想了之后做出來(lái)的。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗(yàn)作品的人文性、工具性。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養(yǎng)花等實(shí)踐活動(dòng)?？上攵?，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價(jià)值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會(huì)，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓(xùn)練。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨(dú)厚的語(yǔ)文環(huán)境。開主題隊(duì)會(huì)。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。自悟探究中要有思