【正文】 尸于井”是說(shuō)“從井中打撈上他的尸體以后”，“其”：代詞，他的。兩句中的“之”的作用都是取消句子的獨(dú)立性，不翻譯。1本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞與虛詞在文中的意義和用法的能力?！痉治觥勘绢}考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。（3）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。d、文章通過(guò)一個(gè)“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。他是北宋古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，著名的散文家，是唐宋八大家之首。也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。故方其盛也舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)及其衰也數(shù)十伶人困之而身死國(guó)滅為天下笑。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之?！读婀賯餍颉窔W陽(yáng)修嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。憂患與勤勞可以使國(guó)家興盛，貪圖安逸享樂(lè)可喪失性命，這是很自然的道理。這三件事，是我的遺恨。考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法，篩選并整合文中的39。（10分）（1）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。b．作者用對(duì)比手法描述莊宗事例，方其可謂壯哉極言莊宗志得意滿，為下文張本；及仇讎已滅何其衰也與先前形成強(qiáng)烈反差，印象深刻。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：滿招損，謙得益。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。：輝映。c．第三段對(duì)比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。接著語(yǔ)用反問(wèn)，提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，不在天命，而在人事。d．函梁君臣之首函：用木匣裝。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。，強(qiáng)調(diào)人事的作用，提出中心論點(diǎn)。先寫莊宗受命，再寫莊宗復(fù)命，著力描寫了莊宗“請(qǐng)矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。15. 下列各句對(duì)文段內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的—項(xiàng)是a．作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對(duì)伶官誤國(guó)的感慨。，與例句中的詞在用法上最為相似的一項(xiàng)是例句：逸豫可以亡身 ，四海一 （使……來(lái)），其用法與例句中的“亡”（使……滅亡）相似，都是“使動(dòng)用法”。” ！技蓋至此乎？。，不正確的一項(xiàng)是a．則遣從事以一少牢告廟 從事：官名，這里泛指一般屬官。a乃：上句，代詞，你的；下句，連詞，才。c．方其系燕父子以組 組：束縛捆綁。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。此三者，吾遺恨也。（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！ 恨：憾 不滿 文中并沒(méi)有“充分證明江山得難易失”的道理。，充分證明了江山“得之難而失之易”的道理。（北宋其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼亂者四應(yīng)倉(cāng)皇東出未及見(jiàn)賊而士卒離散君臣相顧不知所歸至于誓天斷發(fā)泣下沾襟何其衰也豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿招損，謙得益。此三者，吾遺恨也。”憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂(lè)可以使自身滅亡，這是自然的道理。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級(jí)，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候，他意氣驕?zhǔn)ⅲ梢苑Q得上雄壯啊。世人說(shuō)晉王將死的時(shí)候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說(shuō)：“梁國(guó)，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來(lái)的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。b．文章借古諷今，借后唐莊宗的教訓(xùn)諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治?！睉n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。此三者，吾遺恨也。范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。伶官傳序文言文閱讀篇一世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書(shū)》曰：“滿招損，謙受益。1下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是（）a．原莊宗之所以得天下 故諸君不惟思所以感己，更必有以勵(lì)人b．君臣相顧，不知所歸 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止c．以三矢賜莊宗 又以悲夫古書(shū)之不存d．與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志 可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎1下列對(duì)原文的賞析不正確的一項(xiàng)是（）a．文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理。1d （名作動(dòng)，用木匣子裝）1b（a……的原因/用來(lái)的……方法b特殊指示代詞，的地方c拿，介詞/因?yàn)?，介詞d一定，祈使語(yǔ)氣副詞/ 難道，反問(wèn)語(yǔ)氣副詞）1c唉！國(guó)家興盛與衰亡的命運(yùn)，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人為因素嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。這以后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請(qǐng)下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說(shuō)推究他成功與失敗的事跡，都是由于人為因素呢?《尚書(shū)》上說(shuō)：“自滿招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！注：伶人——古時(shí)稱演戲唱歌作樂(lè)的人為伶人。，殺了梁國(guó)的君臣，用自已的實(shí)際行動(dòng)告慰先皇，替自己的父親完成了遺愿。（10 分）（1）方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功。世言晉王之將終也，以三矢