【正文】 適用的范圍，恢復(fù)它存在的條件，謬誤就會(huì)轉(zhuǎn)化為真理。任何人，包括偉人在內(nèi)，都不可能完全避免錯(cuò)誤的發(fā)生。(1)真理與謬誤相互依存、互為前提。任何人，不論他的出身、社會(huì)地位、職業(yè)狀況等如何，只要他的認(rèn)識和客觀對象相符合就是真理?！卑颜胬須w結(jié)為多數(shù)人公認(rèn)，仍然是局限于主觀認(rèn)識范圍以內(nèi)。(2)真理是客觀的，真理最本質(zhì)的屬性就是客觀性。在此后的兩千多年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都使用的真理。3．教學(xué)心得：在本堂課中,我力求做到“以學(xué)生為本”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的結(jié)合，突出情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的主導(dǎo)地位，突出人性養(yǎng)育，收到了好的效果。教學(xué)反思::學(xué)生積極參與,課堂活躍、輕松、有序，教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)出。為解決此難點(diǎn)，首先，回放學(xué)生課前實(shí)的拍攝中學(xué)生浪費(fèi)紀(jì)實(shí)片，引出主題，并通過直觀材料，充分認(rèn)識到“勤儉節(jié)約，艱苦奮斗”的必要性；然后組織學(xué)生辯論“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗過不過時(shí)?”，進(jìn)一步澄清認(rèn)識；之后，由學(xué)生展示古今中外勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的故事諺語（課前收集準(zhǔn)備），加深理解；最后，教師用富有感染力的語言，聲情并茂地講述有說服力的故事，讓學(xué)生心靈受到震撼與洗禮，在潛移默化中升華認(rèn)識，并在生活中自覺踐行這一原則。教師不能被學(xué)生的活動(dòng)牽著鼻子走。國家鼓勵(lì)適度消費(fèi)，而不是過度消費(fèi)。因此，我們要踐行正確的消費(fèi)原則。d回歸生活。調(diào)動(dòng)積極性，增強(qiáng)針對性，增強(qiáng)說服力，提高實(shí)效性。1．布置學(xué)生設(shè)計(jì)問卷，分組深入學(xué)校與社區(qū)，調(diào)查深圳中學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀，并撰寫調(diào)查小報(bào)告。（新教材本身也是圖文并茂、緊密聯(lián)系生活實(shí)際生活）。、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)方面和諧發(fā)展。教師起好引導(dǎo)作用。以學(xué)生的全面發(fā)展為本，以學(xué)生的需要和狀況為主進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在探究性學(xué)習(xí)中還進(jìn)行：“自愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力；讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是：在小組分工合作中，在生生互動(dòng)（學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)）中，促使學(xué)生克服“以自我為中心，合作精神差，實(shí)踐能力弱“等不足，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。課前布置相關(guān)問題，讓學(xué)生調(diào)查。通過啟發(fā)提問，引導(dǎo)學(xué)生思考，開發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)科學(xué)思維的能力。利用多媒體展現(xiàn)大量圖文資料，使教學(xué)更直觀、更感性。(6).生活條件優(yōu)越,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神缺失。(2).在學(xué)習(xí)上習(xí)慣于“被動(dòng)接受“,探究精神較差。(2).性格活潑,容易激活。因此是教學(xué)中的難點(diǎn)。在這一過程中，對一些內(nèi)容要進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳钊肱c拓展。:(1)本課重點(diǎn)：理性消費(fèi)要踐行的正確原則。（正因?yàn)槎鄻踊南M(fèi)心理中存在錯(cuò)誤觀點(diǎn)，因此要強(qiáng)調(diào)踐行正確的消費(fèi)原則。(2)本課是第三課《多彩的消費(fèi)》的重點(diǎn)、落腳點(diǎn)因?yàn)椋褐袑W(xué)生作為消費(fèi)者，學(xué)習(xí)消費(fèi)的有關(guān)知識，其目的就在于要樹立正確的消費(fèi)觀，做到科學(xué)、合理地消費(fèi)。既要針對學(xué)生與教材特點(diǎn),設(shè)計(jì)豐富的有時(shí)代感的學(xué)生活動(dòng)，又要不流于形式，使課堂教學(xué)落到實(shí)處,切實(shí)提高學(xué)生綜合素質(zhì),進(jìn)行人性養(yǎng)育。：要了解幾種消費(fèi)心理，辨析消費(fèi)觀念的變化，樹立正確的消費(fèi)觀。師：對，回答的非常好。情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動(dòng)啟發(fā)法一節(jié)課45分鐘在上課之前，老師先給大家表演一個(gè)小魔術(shù)。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)會(huì)正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，增強(qiáng)信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。能力方面：對于支票學(xué)生不太可能接觸的到，要真正學(xué)會(huì)有些困難；本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識，對于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘?！窘虒W(xué)思路】高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇六隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力；對于外匯學(xué)生不是很熟悉，可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學(xué)生能夠理解。情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過教學(xué)，使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，明確在新時(shí)代要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。理解，正確理解四大消費(fèi)原則，評價(jià)各種消費(fèi)心理。原有知識結(jié)構(gòu)分析從知識邏輯的生長角度來說，學(xué)生已經(jīng)有了一些消費(fèi)心理和消費(fèi)行為方面的知識，具備初步的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。(2)通過量入為出、適度消費(fèi)，避免盲從、理性消費(fèi)，保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等基本消費(fèi)原則的理解和建構(gòu)，有利于幫助學(xué)生選擇正確的消費(fèi)行為，特別是有利于繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，實(shí)力和增強(qiáng)環(huán)保意識，自覺落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。有些行為只考慮了自己的局部利益而忽視了他人、國家乃至與人類的共同利益，破壞了人類賴以生存的環(huán)境等等不一而足。所以在教學(xué)中要從生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境或提供典型案例，去分析各種消費(fèi)心理的特點(diǎn)，呈現(xiàn)不良消費(fèi)心理導(dǎo)致的不良后果，讓學(xué)生體會(huì)、感悟、認(rèn)同正確消費(fèi)心理有利于自己的健康成長。知識發(fā)生發(fā)展過程分析(1)關(guān)于消費(fèi)心理認(rèn)識是行動(dòng)的先導(dǎo)，但是只有正確認(rèn)識才能幫助人們進(jìn)行正確的行為選擇。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了消費(fèi)的影響因素、類型和結(jié)構(gòu)，而讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的目的之一就是幫助其正確消費(fèi)，因此，本框題在經(jīng)濟(jì)生活中具有不容忽視的重要的地位。讓學(xué)生了解和認(rèn)識消費(fèi)，最終是為了使其以科學(xué)的態(tài)度對待消費(fèi)，崇尚健康的消費(fèi)方式，選擇正確的消費(fèi)行為，用正確消費(fèi)觀指導(dǎo)自己的消費(fèi)，所以對學(xué)生的生活選擇具有重要的意義。：客觀性。：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。上升性：從實(shí)踐到認(rèn)識，再認(rèn)識到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。首先要重視參加實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展真理性認(rèn)識。學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。剛才通過對材料的分析已經(jīng)看出了，價(jià)值觀會(huì)影響人們對某些事物的認(rèn)識和評價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。學(xué)生：劃出價(jià)值觀的含義。這是把正義公平真相生命屈從于面子。教師：引導(dǎo)到同情的立場上，但絕對不提倡學(xué)習(xí)和效仿。學(xué)生：劃出“對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。教師：這是二者的區(qū)別。教師：是的，它自己只是在滿足主體的需要，而自己不是享受者。所以，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。學(xué)生：劃出人的價(jià)值的含義。(二)人的價(jià)值教師：人的價(jià)值是指什么呢?譬如說“我”，我的價(jià)值是什么呢?套用概念，是我所具有的能夠滿足主體，主體當(dāng)然是你們嘍，的需要的屬性和功能。所以，我們可以說價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。學(xué)生：一般和個(gè)別的關(guān)系。教師：為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢是為了購物消費(fèi)，身份證是為了登記注冊而帶的。：對價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。(4)運(yùn)用課堂討論等形式，深化對人生價(jià)值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識。(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。教學(xué)目標(biāo)知識與技能：(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值。這正是：一分耕耘一分收獲，付出總會(huì)有回報(bào)！竇老師具有較高的學(xué)科素養(yǎng)，有靈活的教學(xué)方法，過程機(jī)智靈活，凸顯了一定的教學(xué)風(fēng)格。二、不足之處：本人在授課過程中節(jié)奏和語速還有些偏快，還需加以注意。一節(jié)課的好壞，可以直接從學(xué)生身上反映出來：學(xué)生對問題的提出、討論，以及整個(gè)課堂中學(xué)生對知識接受能力的表現(xiàn)等。立足于教材，緊密結(jié)合考綱，講和練有機(jī)結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容落到實(shí)處。在“檢測反饋”環(huán)節(jié)，教師根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況，布置或展示適當(dāng)題型和數(shù)量的課堂檢測試題，根據(jù)學(xué)生掌握情況的反饋，及時(shí)矯正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題。ppt展示如下：在“質(zhì)疑拓展”環(huán)節(jié)，首先為學(xué)生播放視頻：2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式精彩片段。在“小組討論”和“交流展示”環(huán)節(jié)，出現(xiàn)課堂上的第一個(gè)小高潮，小組合作完成任務(wù)單，并通過投影、小黑板、展板等形式展示小組合作學(xué)習(xí)成果，重點(diǎn)展示對本組討論問題的認(rèn)識、理解，并提出尚存疑問。高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇二文化創(chuàng)新的途徑通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”、“面向世界，博采眾長”是文化創(chuàng)新的重要途徑，進(jìn)而樹立正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化的態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生文化創(chuàng)新的意識和能力。(5)弄清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：(1)運(yùn)用記憶技巧。有些同學(xué)說，老師上課講到的概念和原理雖然聽懂了，筆記也記了，但總是記不住學(xué)過的概念和原理。如果這點(diǎn)做不好，就不可能形成自己的知識。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，使政治課處在一個(gè)不利的社會(huì)氛圍中，從而影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣?，F(xiàn)實(shí)生活中，對政治學(xué)科的誤解大量存在。其次，要克服學(xué)習(xí)中實(shí)用主義的傾向。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。這是其他課程不可替代的。最后，要消除現(xiàn)實(shí)生活中人們對政治課的誤解。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值，本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號，和思想政治工作劃等號，認(rèn)為政治課就是說教，只是憑自己的感覺想當(dāng)然的評價(jià)政治課。看、聽、參與等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專心與否的重要標(biāo)志。及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對知識的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對知識的再認(rèn)識，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。大家知道學(xué)習(xí)知識懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。(4)正確區(qū)分相近或相似的知識點(diǎn)。最后，就是學(xué)會(huì)答題的方法和應(yīng)試的技巧。學(xué)生根據(jù)“自主學(xué)習(xí)任務(wù)單”通讀教材，把握本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、框架，標(biāo)記重要的概念、原理，列舉出已知內(nèi)容和疑難問題。最終達(dá)到把教材知識看準(zhǔn)吃透的目標(biāo)。這往往是課堂的高潮部分，學(xué)生拓展和運(yùn)用知識，進(jìn)行發(fā)散型思維，升華情感、態(tài)度、價(jià)值觀。ppt展示如下：一、成功之處：教學(xué)環(huán)節(jié)簡明清晰，環(huán)環(huán)相扣，充分遵循“學(xué)講方式”教學(xué)理念，體現(xiàn)學(xué)講精神和高考要求。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。在本節(jié)課結(jié)束前，本課內(nèi)容和整本書的總結(jié)歸納，既鞏固了知識又使學(xué)生感覺到這節(jié)課很完整，有頭有尾?？傊?，每一次認(rèn)真深入上好一節(jié)課，無論是課件制作還是課堂教學(xué)，都有不同程度的提高。教學(xué)氣氛活躍，課堂輕松靈動(dòng)，師生和諧，教師具很強(qiáng)的親和力，教學(xué)效果良好?。?、教材分析普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)及浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意......第1篇：高一政治樹立正確的消費(fèi)觀教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)布:佚名時(shí)間:20099219:01:00來源:京翰教育中心錄入:malajia人氣:600【文字：大小】高一政治樹立正確的消費(fèi)觀教......高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇三本課是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。聯(lián)系實(shí)際，說明人的價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(3)運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。(一)價(jià)值的含義教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí)，要帶哪些東西呢?學(xué)生：一個(gè)小組依次回答。學(xué)生：在教材中劃出價(jià)值的含義。與主體相對應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候，就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。所以，我們可以說人的價(jià)值就在于通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。如果只有索取而沒有奉獻(xiàn)，那么最后連索取的對象都將不復(fù)存在了。(三)對人的價(jià)值的評價(jià)學(xué)生：在折舊，磨損。學(xué)生：記筆記。因此，二者的共同點(diǎn)在于評價(jià)都是主要看他們對主體的貢獻(xiàn)。學(xué)生：請3位同學(xué)討論，發(fā)言。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的?學(xué)生：討論。先找出價(jià)值觀的含義。因此，我們著重要探討的是價(jià)值觀對人的影響?！苯處煟赫x公平真相生命高于面子，這其實(shí)說明在人的一生當(dāng)中，有些東西是天經(jīng)地義的，是不可回避不可丟棄的，像就讀書人而言，知識氣節(jié)人格等也是無法回避和丟棄的，(出示材料)講述價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。(實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識的歸宿)：正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識阻礙實(shí)踐的發(fā)展，科學(xué)理論對實(shí)踐活動(dòng)具有巨大的推動(dòng)作用。無限性：認(rèn)識的對象是無限發(fā)展變化的物質(zhì)世界，認(rèn)識的主體人類是世代延續(xù)的，認(rèn)識基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，