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正文內(nèi)容

最新論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)(實(shí)用20篇)-全文預(yù)覽

  

【正文】 后的真正意義,而不僅僅是表面現(xiàn)象。我也因此產(chǎn)生了自我提升的強(qiáng)烈意識(shí),希望學(xué)會(huì)在內(nèi)心的修養(yǎng)和對(duì)他人的尊重之間達(dá)成平衡。在《論語(yǔ)》中,孔子告訴我們?nèi)绾翁幚砗徒鉀Q問(wèn)題,如何樹(shù)立道德觀念。如今,我深深地感悟了讀書(shū)的益處和內(nèi)涵,我想分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西,讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己,也讓我有機(jī)會(huì)走進(jìn)那個(gè)我們遙不可及的歷史百家,更是上了一堂沉重的人生哲思課。輪到我做主講時(shí),因?yàn)槠孔铋L(zhǎng),也為此準(zhǔn)備了不少時(shí)間,但是太過(guò)緊張,反復(fù)修改措辭甚至口誤,有些知識(shí)點(diǎn)并沒(méi)有清晰地表達(dá)出來(lái)。論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三進(jìn)入讀書(shū)會(huì)大概有一年多了,讀書(shū)之旅如其坎坷,輪到我所主講的篇目時(shí),讀書(shū)會(huì)的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了?!墩撜Z(yǔ)》作為一部古代經(jīng)典之作,其思想和理念在當(dāng)今社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的影響。孔子提出了“學(xué)而不厭,誨人不倦”的口耳相傳的原則,并主張成人教育應(yīng)當(dāng)貫徹終身學(xué)習(xí)的理念。他提出了“君子和而不同”、“君子有愛(ài)人之心,而人不忠也”,這與現(xiàn)代社會(huì)追求團(tuán)結(jié)和多元共存的觀念不謀而合。他的教育思想注重個(gè)體的全面發(fā)展,主張培養(yǎng)君子之才和修身立命,使人具備高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。讀書(shū)《論語(yǔ)》不僅有助于我們了解古代中國(guó)的社會(huì)背景和人物形象,更能夠在今天的社會(huì)中幫助我們思考價(jià)值觀和做人之道。《論語(yǔ)》所呈現(xiàn)的讀書(shū)態(tài)度、方法和收益,可以給我們提供很好的借鑒和啟示,幫助我們把自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)推向更高的境界。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我們可以了解到中國(guó)古代智慧與思想的精髓,領(lǐng)悟到一些基本的人生道理和價(jià)值觀念,能夠更加理性地看待自己和周?chē)氖澜纾幼孕诺貞?yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境和問(wèn)題。只有這樣,才能真正做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。:細(xì)心理解,自主思考。:虛心謙遜,踏實(shí)認(rèn)真。通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的`生活中努力的去踐行它?!笨鬃訛榱诉@個(gè)目標(biāo),終生去踐行它。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解?!墩撜Z(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。原本”詩(shī)無(wú)達(dá)詁“,況且詩(shī)中本就很多比興,后人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》斷章取義,強(qiáng)作類比,也無(wú)可厚非。以前也曾硬著頭皮湊出幾首,方家一看便知蹩腳之極,看來(lái)這寫(xiě)詩(shī)是勉強(qiáng)不來(lái)的?!傲攘人木洌Z(yǔ)意平凡,直似脫口而出一般,豪無(wú)華麗辭藻可言,不帶半點(diǎn)修飾?!端卧?shī)菁華錄》評(píng)陸游《釵頭鳳》曰:”無(wú)此絕等傷心之事,亦無(wú)此絕等傷心之詩(shī)。若說(shuō)”為人之學(xué)“,其中偽飾必然難免?!对?shī)經(jīng)》的主旨,一言以蔽之,就是”無(wú)邪“(”思“為語(yǔ)助詞,并非思想的意思)。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我理解到學(xué)以致用、與人為善的重要性,培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人際交往能力,并且對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,我更加深入地認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴性和獨(dú)特性,更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和執(zhí)著。第五段:傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在讀書(shū)期間,我努力向老師請(qǐng)教,虛心聽(tīng)取老師的意見(jiàn)和建議。第四段:尊師重教的觸動(dòng)。儒家強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要性,認(rèn)為只有通過(guò)自身的修煉,才能達(dá)到內(nèi)心的和諧與外在實(shí)踐的統(tǒng)一?!边@句話告誡我們要在言行中堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和仁愛(ài),而不是只為了個(gè)人私利而巧舌如簧。《論語(yǔ)》是一部以言行記錄為主要內(nèi)容的書(shū),它記錄了孔子及其弟子的言談舉止,其中蘊(yùn)含著豐富的道德、禮儀和思想精華。論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)篇八《論語(yǔ)》是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中璀璨的一顆明珠,它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,被譽(yù)為儒家思想的集大成者。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。作為有限的“人”,探究的是無(wú)限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因??鬃右恢被畹搅似呤q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)問(wèn)淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,也起碼是前無(wú)古人了)。孝順父母,順從長(zhǎng)兄,這就是“仁”的根本。君子務(wù)本,本立而道生。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將時(shí)刻牢記《論語(yǔ)》中的教誨,以其為指引,不斷完善自己,做一個(gè)有道德、有智慧、有責(zé)任感的人?!边@句話告訴我們要持之以恒地追求真理和智慧,但光有追求不夠,更重要的是付諸行動(dòng)去實(shí)踐。只有坦誠(chéng)相待,我們才能夠贏得他人的尊重和信任,也才能夠建立起穩(wěn)固的人際關(guān)系。只有尊重師長(zhǎng),我們才能夠受益于他們的智慧和經(jīng)驗(yàn),在人生的道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。第三,《論語(yǔ)》告訴我要尊重師長(zhǎng)。書(shū)中有這樣一句話:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話告訴我們要持之以恒地不斷學(xué)習(xí)和修煉自己。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我深深感受到其中的智慧和哲理,也從中獲得了許多啟示和體悟?!墩撜Z(yǔ)》不僅僅是一部古代經(jīng)典著作,更是一本人生的指南。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我意識(shí)到追求內(nèi)心的和諧與美好是一種重要的價(jià)值觀。第五段:修身養(yǎng)性與人生追求。在《論語(yǔ)》中,孔子的思想中對(duì)待人接物與人際關(guān)系的觀點(diǎn)占據(jù)了重要地位??鬃訌?qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)與家庭的和諧是治理國(guó)家、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。只有將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去,才能真正發(fā)揮其價(jià)值。在學(xué)習(xí)中,我對(duì)其中的許多道理有了新的領(lǐng)悟與體會(huì),使我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)更深刻,對(duì)自身的修養(yǎng)更有了方向。讓我在急躁的趕路之時(shí)保持著一份清醒,我相信,內(nèi)心的成長(zhǎng)才是人性的成長(zhǎng),也唯有人性取得了成長(zhǎng)才會(huì)使自己成為一個(gè)卓爾不凡的人。我們的思想永遠(yuǎn)決定著我們的行動(dòng),心有多寬路就有多寬。這種歡樂(lè),不會(huì)被貧困的生活所剝奪,他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢,他依然是內(nèi)心快樂(lè)富足、彬彬有禮的君子?!弊迂曉唬骸啊对?shī)》云:如切如磋,如琢如磨。刨去青春傍身,年輕氣盛,我想更重要的問(wèn)題是在于我們的心胸還不夠?qū)拸V,對(duì)問(wèn)題的思考缺乏深度和虛心的態(tài)度。下面我就說(shuō)幾個(gè)對(duì)我工作學(xué)習(xí)非常有益的感觸,與大家分享,共勉。平時(shí),總喜歡看一些純文類的書(shū)籍、目的是想凈化自己的心靈,蕩滌內(nèi)心的浮躁,最近讀了一本叫做于丹論語(yǔ)心得的書(shū),給了我很多的感觸,讓我在忙忙碌碌的現(xiàn)代生活中近距離的接觸了一次圣人。他帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》十則,我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人” 。舉個(gè)例子吧,開(kāi)學(xué)時(shí),班長(zhǎng)發(fā)新課本給同學(xué),如果她發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。希望通過(guò)與大家分享,能夠一起探索并嘗試將這些智慧融入到我們的日常生活中,讓我們的人生更加豐富和充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),《論語(yǔ)》讓我不僅更加了解到了人生的道理,也更深刻地明白只有不斷學(xué)習(xí)才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。最后,《論語(yǔ)》還讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程。再次,我逐漸認(rèn)識(shí)到修身齊家治國(guó)平天下的重要性。在書(shū)中,孔子不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)問(wèn),更重視學(xué)生的品德修養(yǎng)。這句話告訴我們,一個(gè)人能否有所成就,關(guān)鍵在于敢于學(xué)習(xí)和不斷追求進(jìn)取。在閱讀《論語(yǔ)》這本書(shū)的過(guò)程中,我深受啟發(fā),從中汲取了許多寶貴的人生智慧。最重要的是,我們得學(xué)會(huì)包容,因?yàn)槊總€(gè)人的情況和背景都不盡相同,我們需要用一顆寬厚的心去容納他們,而不是輕易地去批評(píng)或者譴責(zé)他們。最后,《論語(yǔ)》讓我懂得了如何與人相處??鬃右恢睆?qiáng)調(diào)要做到“道德”,而這個(gè)道德是指一種堅(jiān)持正義、公平和誠(chéng)實(shí)的心態(tài)和行為??鬃诱f(shuō)道:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”,這句話告訴我們,我們應(yīng)該感謝所有的朋友,并且要與他們和睦相處。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過(guò)總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。首先,《論語(yǔ)》告訴我們要謙卑和團(tuán)結(jié),在我們的日常生活中,我們會(huì)遇到各種各樣的人,他們有的比我們優(yōu)秀,有的比我們差,而我們與他們相處的方式會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生很大的影響。其次,《論語(yǔ)》讓我明白了做人要有原則。只有在艱難的歲月中持之以恒地前進(jìn),才能夠創(chuàng)造出自己的天地。同時(shí),《論語(yǔ)》告訴我們要坦率和直接地對(duì)待他人,不要對(duì)他們?cè)斐蓚蛘哒`解。論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)篇二《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的言行,展現(xiàn)了儒家思想的精髓。書(shū)中有句話讓我印象深刻:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。其次,《論語(yǔ)》讓我更加重視道德修養(yǎng)。讀書(shū)使我明白,道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,只有具備了良好的道德品質(zhì),才能在社會(huì)生活中取得成功,踐行孔子的人倫之道。讀《論語(yǔ)》讓我領(lǐng)悟到,我們要先從自身做起,才能更好地影響和改變周?chē)沫h(huán)境。在讀書(shū)過(guò)程中,我也感受到了學(xué)習(xí)的魅力,明白了知識(shí)的重要性。在教育、道德、修養(yǎng)和學(xué)習(xí)等方面,這些心得體會(huì)對(duì)我有著重要的指導(dǎo)意義。特別是“溫故而知新”這句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)忍不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他說(shuō):“孔子沒(méi)有溫度,只有色彩”。當(dāng)然,讀《論語(yǔ)心得》,在他人的心得之上取得感觸,是比較容易而且盛產(chǎn)的,要把這些感觸化成文字,真是寫(xiě)也寫(xiě)不完。我想,這應(yīng)該不是我個(gè)人的一種問(wèn)題,在我們畢業(yè)后的同學(xué)聚會(huì)中,也常常聽(tīng)到朋友們這樣的牢騷。還有另外一則也讓我記憶深刻,子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也?!笨鬃铀^的人生更高的境界是什么呢?一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態(tài)的人,才能成為真正的超凡脫俗而又可以獲得成功的人。好在,有這樣一本書(shū),一盞燈指引著我,警醒著我。讀《論語(yǔ)》可以深入了解孔子及其學(xué)說(shuō),同時(shí)也能為我們提供許多有益的啟示和引導(dǎo)??鬃咏虒?dǎo)他的學(xué)生,不僅要學(xué)到道理,更重要的是要將這些道理付諸實(shí)踐。《論語(yǔ)》中最重要的思想之一是修身齊家治國(guó)平天下。
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