【正文】 濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認準自己的人生坐標(biāo)，找準自己的價值空間。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點”。宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。充分利用書中的插圖，加強教學(xué)的形象直觀性，讓學(xué)生感知狼和小羊的個性特點，狼的聲音粗暴、兇殘和蠻橫無禮，小羊的軟弱溫馴，從而對小羊產(chǎn)生同情，憐憫。例如，我在教《狼和小羊》一課時，指導(dǎo)學(xué)生抓住教材中的人物語言特點,如狼的蠻橫,小羊的善良等等,用有感情的朗讀去突出狼和小羊的形象,去加強兒童對形象的理解。我們要利用寓言運用的這種表現(xiàn)手法，再現(xiàn)寓體生動的情境，要讓學(xué)生仿佛看到寓言中的角色，但在引導(dǎo)學(xué)生想象時，不宜再擴充創(chuàng)造。因此，要引導(dǎo)學(xué)生理解寓言。小學(xué)生思維具有很大成分的具體形象性。教師根據(jù)這段話設(shè)計相關(guān)訓(xùn)練，讓同學(xué)順著課文的情節(jié)，展開豐富的想象，將課文內(nèi)容作適當(dāng)延伸。如《坐井觀天》這篇課文，既是一則充溢童趣的寓言故事，又是一篇進行交際的好。此外，讓同學(xué)自身說說你如何記住這個字或說說某類字的構(gòu)字規(guī)律，也可以訓(xùn)練同學(xué)的說話。同學(xué)可以根據(jù)四聲，組不同的詞，造不同的句子。如：在教學(xué)四聲音節(jié)時，學(xué)習(xí)ye的四聲：ye子，海南島有椰子樹。在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生敢于打破常規(guī)，別出心裁，勇于標(biāo)新立異，尋找與眾不同的解題途徑，啟發(fā)他們從多角度、多側(cè)面、多渠道進行大膽嘗試，提出新穎、獨特的解題方法，這樣有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要盡量讓學(xué)生自己去研究發(fā)現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈、”教師要引導(dǎo)學(xué)生進入研究性學(xué)習(xí)，就要激發(fā)學(xué)生心靈深處的那種強烈的探求欲望，使其產(chǎn)生強大的內(nèi)部動力。”我們的學(xué)生對知識的探究能力、創(chuàng)造能力，被教師不經(jīng)意的注入式教學(xué)扼殺了。學(xué)生從活動中不僅理解、掌握了數(shù)學(xué)知識，而且能觀察生活中存在的數(shù)學(xué)問題，并加以解決。人人要學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，教學(xué)中必須充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，重視挖掘教材與生活實際有聯(lián)系的因素。最后得出：因為圓的直徑相等，圓形的蓋子翻起時，不怕掉下去這一結(jié)論。將數(shù)學(xué)問題生活化，有利于縮短數(shù)學(xué)與生活的距離，既滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)知識的需要，又讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)的價值，培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。這些看來不算難的內(nèi)容，如果不多加那么一兩句話，學(xué)生就可能不會聯(lián)想到生活中還有那么多的數(shù)學(xué)內(nèi)容，也可能當(dāng)拿到一張火車票時，不會有數(shù)學(xué)應(yīng)用的意識，當(dāng)然就不知道利用火車票去尋找自己的“位置”。教師：“在我們?nèi)粘Ｉ钪校恢皇巧痰昀锏奈锲肥欠诸悢[放的許多事情都需要我們分類整理，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)分類。例如，在教學(xué)“20以內(nèi)的加減法（二）”這一課時，我設(shè)計了一個“我是一名小小郵遞員”的游戲，將口算卡片制成信件，請“郵遞員”將信件投到與口算卡片得數(shù)相同的信箱里，再集體檢驗“小小郵遞員”送信的結(jié)果是否正確。這些都是從學(xué)生生活實際入手導(dǎo)入新課，不僅讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，而且也增強了學(xué)生理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，同時又強有力的激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。例如，在講“前后”這一新課時，教師提問：“你們大家還記得前幾天學(xué)校舉行的運動會嗎？我們班的同學(xué)參加了低年級組的跑步比賽，下面讓我們重溫一下當(dāng)時緊張又激烈的場面。通過議論，從中發(fā)現(xiàn)到我們的生活中隨時都在用數(shù)學(xué)，真切的感受到了周圍處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在我們中間，體會到數(shù)學(xué)源于生活，學(xué)數(shù)學(xué)就是為了解決生活中的問題?！庇械恼f：“我會做一些加減法2+5=7 30+10=40 93=6 155=10等。我相信只要我能夠嚴格按照以上幾個方面做，把學(xué)習(xí)收獲切切實實運用到自己的教育教學(xué)實踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個極具魅力的教師?！苯處熞性鷮嵉幕A(chǔ)知識、極高深的專業(yè)知識、廣博的文化知識和寬厚的教育科學(xué)知識，為此教師要不斷獲取新知識，唯有孜孜以求，才能培養(yǎng)出新一代學(xué)生。結(jié)合我校特點，我可以通過家校路路通的`平臺反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。思想品德教學(xué)中可以設(shè)計環(huán)節(jié)讓教師設(shè)計問題，引發(fā)學(xué)生的思考，或者學(xué)生設(shè)計問題，同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過程中建立親密聯(lián)系。結(jié)合思想品德課的特點我認為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過現(xiàn)實生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結(jié)合知識點講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。我認為一個教師應(yīng)該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來壓制學(xué)生；要學(xué)會講究方法；教師要有愛心，但需要一定的距離感；教育有時需要寬容，但不是包庇缺點，美化弱點。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養(yǎng)要求。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)數(shù)學(xué)教師我的讀書隨筆，希望能夠幫助到大家。小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書隨筆(八篇)小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書隨筆(八篇)每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。小學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書隨筆短篇篇一在平時的學(xué)習(xí)、工作中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼具議論和抒情兩種特性。重視師德修煉陶行知先生說過：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重。提升人格魅力學(xué)生眼中教師的好老師應(yīng)該是：威而不令、嚴而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學(xué)設(shè)計才能激起學(xué)生的興趣，喜歡上這門課。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可以在教學(xué)中多鼓勵學(xué)生開展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習(xí)等形式。教師要想提高教學(xué)水平還要加強與家長的溝通，及時了解學(xué)生在家情況，幫助父母了解學(xué)生在校情況，才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生能原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)。讓閱讀成為我成長的階梯。例如，在開學(xué)的第一節(jié)數(shù)學(xué)課上，我向?qū)W生提出了一個問題：“你們都會哪些數(shù)學(xué)知識？”學(xué)生們有的說：“我會從1數(shù)到100。有的學(xué)生提出：“你做電梯不按數(shù)字能上、下樓嗎？”“買東西花錢時，不用數(shù)學(xué)能行嗎？”“你上學(xué)不看表能知道幾點嗎？”“媽媽給你買了5個蘋果，吃了2個，還剩幾個，你不用數(shù)學(xué)知識去算一算，怎能知道還剩幾個？”……同學(xué)們，你一句我一句議論了起來。根據(jù)這一點，教師在教學(xué)中采用從學(xué)生熟悉的生活情境引入新課的方法。再比如“認識物體”，先讓學(xué)生看一段錄像（家里的各種家具、擺設(shè)