【正文】 西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無(wú)論往哪里去，都可以順利 ?? 你當(dāng)剛強(qiáng)壯膽，不要害怕，也不要驚惶，因?yàn)槟銦o(wú)論往哪里去，我必與你同在。從曠野和這黎巴嫩，直到幼發(fā)拉底大河，又到大海日落之處，都要作你們的境界。這時(shí)，冥冥之中有個(gè)聲音向他說(shuō)話，叫他一定剛強(qiáng)壯膽，這段話語(yǔ)在《圣經(jīng) 曾是偉大民族英雄的摩西寧愿選擇在曠野中漂流至死，也不肯冒險(xiǎn)渡河，他折返了，給后人留下了無(wú)窮的遺憾。 摩西進(jìn)入應(yīng)許的流奶興蜜之地前，先差遣十個(gè)探子窺探對(duì)方，探子帶回來(lái)的消息，應(yīng)許之地有巨人和堅(jiān)不可摧的城墻。信心，成就了福特也成就了像福特一樣成千上萬(wàn)的美國(guó)企業(yè) 家。福特 的名字也和他的 T型車一起傳遍全世界。至此，福特的自動(dòng)化流水作業(yè)線全部完成。W. 泰勒數(shù)年前在美國(guó)鋼鐵業(yè)提出的流水線生產(chǎn)理論，創(chuàng)造了新的汽車生產(chǎn)方式。 T型車僅用一年時(shí)間就躍居暢銷車之首，成為第一號(hào)盈利車。 T型車一投產(chǎn)就受到廣泛的歡迎。他開(kāi)發(fā)了 T型車。 當(dāng)時(shí)福特相信能夠制造設(shè)計(jì)出一種簡(jiǎn)單實(shí)用、價(jià)格便宜、能大規(guī)模生產(chǎn)的汽車，這種汽車農(nóng)民們也能買得起，它也是帶有活動(dòng)引擎、可拆可裝的最實(shí)用 和最大眾化汽車。不到一個(gè)月，精明的投資人馬爾科姆遜找到了福特，兩個(gè)人的談判促成了福特汽車公司的成立。 l896年春，福特用手工制造了自己的第一輛汽車。這時(shí)汽車引起了福特的巨大興趣。他的祖父是從愛(ài)爾蘭來(lái)美國(guó)定居的清教徒，母親為荷蘭清教徒。 福特首創(chuàng)了世界上第一條大規(guī)模流水作業(yè)生產(chǎn)線，為現(xiàn)代發(fā)達(dá)的工業(yè)生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。 ” 洛克菲勒不僅具有強(qiáng)大的、世人難以攀比的信心，而且對(duì)信心的闡述也是那么清晰透徹、深刻雋永，值得人們深深思索和堅(jiān)決地實(shí)踐。成功的人并不是超人。他所做的每一件事情，他的待人接物，他的個(gè)性、想法和見(jiàn)解，都顯示出是專家，他是一位不可或缺的重要的人物。信心激發(fā)了我成功的能力 ?? 信心的大小決定了成就的大小。 我從不相信失敗是成功之母，我相信信心就是成功之父。 只有少部分人真的相信他們總有一天會(huì)成功。 但是，信心的力量卻能幫助我們移動(dòng)一座山岳，換句話說(shuō)，只要相信我們能夠成功，我們就會(huì)贏得成功?？蔀槭裁催€有那么多失敗者呢？我想那是因?yàn)檎嬲嘈抛约耗軌蛞粕降娜瞬欢?。每一個(gè)人都想要獲得一些最美好的東西。到 20世紀(jì)初逐步建立起一個(gè)全世界無(wú)與倫比的美孚銷售網(wǎng)，進(jìn)而形成了世人所稱譽(yù)的 “ 石油 聯(lián)合國(guó) ” 。此后洛克菲勒通過(guò)一系列企業(yè)吞并戰(zhàn)，使得他的美孚石油很快便控制了全國(guó) 1/5石油產(chǎn)量。 洛克菲勒是一位虔誠(chéng)的清教徒，受清教浸禮會(huì)教義的影響和熏陶，洛克菲勒自幼養(yǎng)成了節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)實(shí)以及具有 “ 移山的信心 ” 等優(yōu)良品德，他雖然出身貧寒，但充滿自信，要成為世界上最富有的人是他兒時(shí)的夢(mèng)想，而且他自信能夠取得成功，能夠成為最富有的人。D. 洛克菲勒 (18391937)，美國(guó)第一位億萬(wàn)富翁，美國(guó)最富有的洛克菲勒家族的首創(chuàng)者，美國(guó)第一家工業(yè)托拉斯 企業(yè)的創(chuàng)建者，全球偉大的慈善家和現(xiàn)代慈善業(yè)最大的組織者。 生長(zhǎng)在和平年代的我們，就要把這種移動(dòng)大山的信心，運(yùn)用在自己的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)當(dāng)中，如此，就沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有征服不了的障礙。但是，他們擁有英國(guó)軍人所沒(méi)有的最寶貴的東西，那就是信心。特倫頓之戰(zhàn)的勝利為屢受挫敗的美國(guó)獨(dú)立軍帶來(lái)了希望，成為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)敗為勝的象征。大陸軍克服了許多無(wú)法想象的困難，經(jīng)受住了一次次失敗的打擊，始終堅(jiān)持不懈。相反，他們的對(duì)手英軍卻裝備精良，訓(xùn)練有素，后勤供應(yīng)充足。很多北美人猶豫膽怯，但更多的北美人在勢(shì)力懸殊、敵強(qiáng)我弱的情況下，滿懷必勝和獨(dú)立建國(guó)的信心，毅然展開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)。這顆種子就是他們的信心。到 19世 紀(jì)末，美國(guó)的領(lǐng)土已經(jīng)從大西洋擴(kuò)展到了太平洋，首先在版圖上成為了一個(gè)大國(guó)。隨著來(lái)美洲大陸清教徒人數(shù)的增多，他們的領(lǐng)土不斷擴(kuò)張，到 1776年建國(guó)時(shí)，已經(jīng)由一個(gè)小港口變?yōu)閾碛?13個(gè)殖民地的國(guó)家。但他們懷著一個(gè)偉大國(guó)家和一個(gè)偉大政府的種子 ?? 他們是偉大軍隊(duì)的先鋒，懷有某一種具有天賦信心和神奇勇氣的文化。當(dāng)時(shí)這里荒蕪人煙，滿目是野獸出沒(méi)的荒山野嶺，人能夠生存下來(lái)非常不容易。信心的大小不是按目前的想法比較的，而是按照將來(lái)要成就的成果來(lái)比較大小的。 馬太福音》所寫到的： “ 我實(shí)在告訴你們，你們?nèi)粲行判南褚涣＝娌朔N，就是對(duì)這座山說(shuō)： ‘ 你從這邊 挪到那邊 ’ ，它也必挪去，并且你們沒(méi)有一件不能做的事了。 路德關(guān)于信心的教導(dǎo)銘記在心，他們?cè)谛叛龇矫娣浅?qiáng)調(diào)信心的作用，而且，他們將這種信心運(yùn)用在世俗的一切工作、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，取得了讓人們震驚的業(yè)績(jī)、獲得了巨大完滿、豐豐富富的恩惠。 ” 信心成為衡量一個(gè)人信仰的標(biāo)準(zhǔn)，惟有信心能成就一個(gè)人的信仰，而其他所有外在的行為、條件、資格、外力都不能成為信仰的依據(jù)。這樣，馬丁 因信稱義說(shuō)認(rèn)為上天的恩典施給信靠他的人， “ 在他里面，恩典、公義、平安、自由與萬(wàn)事都應(yīng)許你了；你若相信，就有一切，你若不信，就缺一切。德國(guó)威丁堡大學(xué)教授馬丁 為了擁有信心，我們務(wù)必了解清教徒創(chuàng)業(yè)時(shí)的信心的來(lái)源和本義。 小到公司業(yè)務(wù)員外出簽單、推銷產(chǎn)品，再到公司老板接見(jiàn)權(quán)勢(shì)人物，大到整個(gè)企業(yè)作大作強(qiáng)、上市集團(tuán)化、達(dá)成 500強(qiáng)企業(yè)的夢(mèng)想，都需要堅(jiān)定的信心來(lái)支撐，如果沒(méi)有信心，公司業(yè)務(wù)員到市場(chǎng)中就很難簽到單回來(lái)；如果沒(méi)有信心，老板們見(jiàn)到要人們就會(huì)底氣不足、公關(guān)受挫；如果沒(méi)有信心，企業(yè)就永遠(yuǎn)發(fā)展不大，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)浪中最終敗下陣來(lái)，歸于消亡。 可見(jiàn)，人的信心，就是那些所渴望的事情能夠變成現(xiàn)實(shí)的根據(jù)。而這個(gè)根據(jù)和緣由，就是人的信心。 希伯來(lái)書(shū)》中的話，是古往今來(lái)關(guān)于信心最為精辟的定義。 ” 這句出自《圣經(jīng) “ 所望之事的實(shí)底 ” 就是人在心靈中渴望要達(dá)成的夢(mèng)想，它最終能夠達(dá)成、能夠變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的根據(jù)和緣由，也就是說(shuō)，是這個(gè)根據(jù)和 緣由，必然能促使自己的夢(mèng)想達(dá)成現(xiàn)實(shí)。而這個(gè)證據(jù)，就是人的信心。有了信心，我們才可以打開(kāi)局面、克服困難、征服難以企及的目標(biāo)，有了信心，才能創(chuàng)造業(yè)績(jī)、成就輝煌、 實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想?，F(xiàn)今中國(guó)的企業(yè)，迫切需要這樣的信心。 1517年 10月，一場(chǎng)驚天動(dòng)地的宗教改革運(yùn)動(dòng)在德國(guó)發(fā)生。 “ 一個(gè)人怎樣才是義的，那就是惟獨(dú)因信 ”( 注：《路德選集》 (上 )，第 171頁(yè) )。 路德認(rèn)為，只有發(fā)自內(nèi)心的信仰才能得救，一切外在的善功只能使人誤入歧途。因?yàn)槌诵胖猓瑳](méi)有什么可使人善；除了不信之外，也沒(méi)有什么使人惡。 清教徒是最為虔誠(chéng)的新教徒，他們完全秉持 “ 因信稱義 ” 的學(xué)說(shuō)，他們對(duì)馬丁 正如《圣經(jīng) ” 人的信心像芥菜一樣，就是指雖然開(kāi)始看起來(lái)比較小，但未來(lái)成就非常巨大，超過(guò)開(kāi)始時(shí)幾百甚至幾萬(wàn)倍，人就應(yīng)該擁有這種必將成就萬(wàn)千成果的信心。 1620年 12月，第一批清教徒移民乘 “ 五月花 ” 號(hào)輪漂洋來(lái)到現(xiàn)今位于馬薩諸塞州