【正文】 上面的，新的一定是好，一切舊的總該打倒，以至戀愛(ài)問(wèn)題女子解放問(wèn)題……他們頭頭是道，十八般武藝無(wú)一不知。（2）文章第⑧段劃線(xiàn)句中的“根”和“功德”具體是指什么，請(qǐng)聯(lián)系全文進(jìn)行概括分析。⑦段運(yùn)用了比喻、象征等手法，描繪了壁立千丈的嵩山，依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹(shù)，與書(shū)院的冷清形成鮮明對(duì)比。（選自《美文十年精華》有改動(dòng)）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ?我在想，假如改一個(gè)字將書(shū)院的書(shū)改為寺；假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛，這兒肯定香火裊裊，游人不絕，門(mén)票高昂，收入豐盈。越對(duì)照少林寺的熱鬧，我越為這書(shū)院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個(gè)把小時(shí)中，幾乎沒(méi)有第二茬游人光顧此地。是否是當(dāng)年院舍自然也難考究。 ③這處在我是第一次見(jiàn)識(shí)的所在，早在宋代就享有盛名，是與廬山白鹿洞書(shū)院等齊名的我國(guó)四大書(shū)院之一。 ②駐足留連時(shí)，相識(shí)恨遲的感慨油然而生。 ①四月間，走洛陽(yáng)，途經(jīng)嵩山，發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸”——嵩陽(yáng)書(shū)院。 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。，但只有極少數(shù)懷有良知、善意的人懂得嬰兒式睡眠的價(jià)值，能夠擁有那種睡態(tài)之美的更是少之又少。但要他們?cè)谒瘧B(tài)上徹底像個(gè)嬰兒，也近于不可能。因?yàn)橐呀?jīng)“長(zhǎng)大成人”者和“尚未成人”的兒童相比，前者畢竟“懂事”了。 自從有了人類(lèi)文明史以來(lái)，特別是有了文字、有了文學(xué)以來(lái)，人們?yōu)閶雰核瘧B(tài)之美而寫(xiě)出的贊美之文已經(jīng)很多。很美。 此外，有的人是因?yàn)橹腔厶喽锿甸e睡去的；有的人是由于糊涂過(guò)甚而隨時(shí)隨地睡去的：有的人是在救人現(xiàn)場(chǎng)因犧牲而睡去的；有的人是在害人現(xiàn)場(chǎng)因盲逃而落井時(shí)睡去的；有的人是明知患了絕癥而悠然睡去的，有的人是雖然來(lái)臨絕境但目憂(yōu)郁過(guò)度而睡去的；有的人是因?yàn)橛幸馍嵘サ?；有的人是因?yàn)榉N種意外而睡去的……不必諱言，世界上真正享有甜甜睡眠和無(wú)憂(yōu)睡態(tài)的人太少太少了！少得不足萬(wàn)分之一，甚而億分之一！例如：有人是基于勞累不堪而昏昏沉沉睡去的；有人是基于酒肉過(guò)量而迷迷糊糊睡去的；有人是被憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民煎熬得睡去的；有人是在名利場(chǎng)上作戲太狂而累得睡去的；有人是因?yàn)樽非笳胬怼⒎e累知識(shí)而在書(shū)桌旁睡去的；有人是由于始終是白癡、愚昧而在迷路中睡去的；有人是英雄，他是在戰(zhàn)場(chǎng)上睡去的；有人是兇犯，他是在刑場(chǎng)上睡去的。欣賞嬰兒的甜睡，是父母的幸福感之一。 巧得近于出奇。 7．閱讀下面的文字，完成小題。這樣發(fā)展下去，也許有一天我們的新詩(shī)會(huì)啞掉，而古典詩(shī)的吟誦，也可能失傳。再如喬叟那中世紀(jì)的英文，看起來(lái)好費(fèi)勁，而聽(tīng)傅良圃神父（Father Fred Foley）念起來(lái)，忽然透明得多。這種反應(yīng)，大部分屬于生理。但是詩(shī)的生理作用，往往可以超越心靈的領(lǐng)會(huì)而影響讀者或聽(tīng)眾。某些青年詩(shī)人，恐怕還沒(méi)有意會(huì)到這是一種不利，一種缺陷。小時(shí)候，我的父母和二舅父都會(huì)吟詩(shī)。 ⑤對(duì)于我，對(duì)于中年以上的某些讀者，中國(guó)古典詩(shī)的朗吟（英文叫做chanting）是可以終身享受的一種高級(jí)樂(lè)趣?？娝谷绻蔀閱“?，那么其所以成為女性的魅力，已經(jīng)喪失了一半，不幸的是，中國(guó)詩(shī)的繆斯，已經(jīng)顯示出變啞的危機(jī)了。而時(shí)間藝術(shù)的詩(shī)，對(duì)我們的作用，盡管是非常心靈的，也是頗為生理的。雖然十分喜愛(ài)繪畫(huà)，但在面對(duì)一幅杰作時(shí)，我所產(chǎn)生的是一種深沉然而緩慢的感動(dòng)。他說(shuō)，在早晨修臉的時(shí)候，他盡可能避免想詩(shī)，否則一句詩(shī)忽然涌現(xiàn)在心中，他的面肌緊張起來(lái)，剃刀便會(huì)失手。事隔年余，仍記得當(dāng)時(shí)，吟到“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，真感到是那么一回事，一時(shí)“鵝皮”（gooseflesh）都麻了起來(lái)。參觀了藝術(shù)館后，太陽(yáng)已經(jīng)偏西，便負(fù)著落暈，沖著滿(mǎn)地的秋色，駛回密歇根去。請(qǐng)根據(jù)原文簡(jiǎn)要分析這一時(shí)代的某一特征。（1）“我的心倏地感到一種軟軟綿綿的無(wú)力的松弛，人啊人┅┅”這里，“我”為什么會(huì)感到松弛？又為什么松弛是“軟綿無(wú)力”的，并感嘆“人啊人┅┅”？ （2）我想好了，這黑洞洞的青紗帳將到處是我的隱匿之地，若有不測(cè)，我立刻就會(huì)鉆進(jìn)去逃跑掉的。我不敢拉得太遠(yuǎn)，也不敢向前靠去，我怕。鬼火！一剎那，我的心又騰地瑟抖起來(lái)，仿佛大地陡然裂開(kāi)了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的縫隙，就要將我無(wú)情地吞噬進(jìn)去。我感到一陣毛骨悚然，同時(shí)，就看到一團(tuán)黑糊糊的東西向我撲來(lái)┅┅啊呀！我差點(diǎn)叫出聲來(lái)，但定定神，黑影消失了，一切歸于消隱，只有恐怖的印象和令人窒息的無(wú)邊黑夜。 ⑤我覺(jué)得山坳平谷都似墳?zāi)挂话闵v著陰森、沉悶窒息，那每一刻孤寂都似乎在無(wú)盡長(zhǎng)地延宕。我開(kāi)始逡逡巡巡——愈臨近故鄉(xiāng)，愈熟悉那些隱患地帶及那些神秘傳說(shuō)，心也愈發(fā)地惶怵緊張起來(lái)。、擬人、對(duì)比、夸張等多種修辭手法，刻畫(huà)羊的形象，表現(xiàn)對(duì)羊的憐憫之情。，如詩(shī)如畫(huà)，又以“馱回陽(yáng)光”作結(jié)，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合。 ⑩它們從來(lái)都沒(méi)有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽(yáng)光。它們正因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界知曉得太多了，才這樣聽(tīng)天由命。在整個(gè)神奇宇宙的生命鏈條中，人類(lèi)構(gòu)成了多么可怕的一環(huán)。他們已經(jīng)習(xí)慣于從羸弱的生命里索取和掠奪，因?yàn)樗麄冏约涸谕?lèi)中也常常這樣去做。這遙遙相對(duì)的呼應(yīng)此起彼伏，漸漸驚動(dòng)了群羊。它們一口氣跑到了河邊。 ⑥三只小羊跟在它們的母親身邊，那種稚聲稚氣的咩咩聲至為動(dòng)人，它們的母親對(duì)它們的呼叫幾乎充耳不聞。它最終仍然具有威懾力和滌蕩力。這遙遙無(wú)期的旅程，折磨的恰是人類(lèi)自己的靈魂，而不僅僅是這一類(lèi)生靈。它們只吃草，生成的卻是奶、是最后交出的肉體。如果走近了，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們那可愛(ài)的神情，潔白的牙齒，那豐富而單純的表情。 ①暮色中，河灣里落滿(mǎn)云霞，與天際的顏色混合一起，分不清哪是流云哪是水灣。 4．閱讀下文，完成下列小題。，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿(mǎn)詩(shī)意的生活。多少年后，有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作，有人情意綿綿故地重游。 ⑩蒙自分校，雖然只存在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章，南湖的音符在其間跳蕩?！诳箲?zhàn)八年艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水，想起來(lái)，總覺(jué)得這小城親切又充滿(mǎn)詩(shī)意。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說(shuō)，“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎?！?。歷史教授鄭天挺見(jiàn)他如此“怒讀救國(guó)”，恐對(duì)身體不好，就勸他說(shuō)：“一多啊，你何妨一下樓呢？”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話(huà)：“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山，由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。開(kāi)學(xué)第一天，分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。聽(tīng)風(fēng)樓，聽(tīng)的是“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽(tīng)的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎？ ④蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯(lián)大女生的宿舍。……我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話(huà)，你問(wèn)我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。你問(wèn)我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。每天，師生上下課經(jīng)過(guò)南湖東堤，課余在湖邊讀書(shū)、唱歌、誦詩(shī)，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊，讓他們住進(jìn)最好的房子。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢(qián)穆、聞一多、朱自清、沈從文……一線(xiàn)陽(yáng)光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái)，南湖上又是一片光鮮。 我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水，大禹因洽水成功而被人紀(jì)念，文章以對(duì)比的方式深刻揭示了主題：個(gè)人功績(jī)事小，民生之系事關(guān)重大，含蓄而深沉，既照應(yīng)了標(biāo)題，又表明作者的嘆惋，引發(fā)讀者進(jìn)行深入思考。 何況諸侯們叫叫嚷嚷，爭(zhēng)相出著主意，到了要走向水澤大野時(shí)，便多縮進(jìn)家門(mén)不愿出去。大禹，枉有回天之力，能夠劈山讓泄流改道，卻不能夠讓一個(gè)心愛(ài)的女人回心轉(zhuǎn)意，一任那自心流漫的大潮淹沒(méi)自己?！票狈蕉鴨⑸?。禹跳石，誤中鼓。“舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)”這里面有種難以人情釋解的苦痛，前赴后繼才不那么浪漫，舜此舉之用意今人不好揣摩，然而也讓人覺(jué)出搭了性命的壓力，不知尚年輕氣盛的禹怎么想？反正，他是上路了。重翻《史記》，“敏給克勤”“勞身焦思”的句子撲進(jìn)來(lái)，對(duì)應(yīng)“開(kāi)九州，通九道，陂九澤，度九山”的功勞，“陸行乘車(chē)，水行乘船，泥行乘撬，山行乘輦”的做法更惹人眼目，“東漸于海，西被于流沙，朔、南暨”，終于告功于天下，天下也終于因這個(gè)人的忙碌操勞而“太平治”。，運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了故鄉(xiāng)的土地上荒草繁茂生長(zhǎng)、肆意蔓延的景象。然后，刮過(guò)故鄉(xiāng)的野風(fēng)就會(huì)將我的哭聲帶走，帶出我的視線(xiàn)和意識(shí)，春念和哀愁。不然我絕不會(huì)聽(tīng)到這些夜里的哭聲的。 夏天肯定哭過(guò)。我熟悉它們的哭聲，它們的哭聲里包裹著太多的鹽和太多的堿。 土地肯定哭過(guò)。我至今不明白，既然樹(shù)都死去了，那它又怎么還會(huì)哭泣呢？而且哭聲還那么響亮，那么具有穿透力。那是蜜蜂最歡欣的季節(jié)，卻是洋槐樹(shù)最憂(yōu)愁的季節(jié)，現(xiàn)在，洋槐樹(shù)早已枯萎了，再也開(kāi)不出潔白的花朵，然而蜜蜂仍會(huì)年年飛來(lái)圍著枯樹(shù)轉(zhuǎn)，有時(shí)，蜜蜂還會(huì)帶來(lái)鳥(niǎo)雀、蝴蝶、蜻蜓隨著它們一起轉(zhuǎn)。我居住的周?chē)泻芏噙@樣的樹(shù)——有感情的樹(shù)，會(huì)歡笑也會(huì)流淚的樹(shù)。只有極少數(shù)的幾種哭聲，我是確鑿地知道它們是從哪里傳出來(lái)的。 在回鄉(xiāng)居住的這些日子里，我還從來(lái)沒(méi)有如此這般地被眾多的密集的哭聲所惱過(guò)，但現(xiàn)在不一樣了，這不是一個(gè)“春風(fēng)沉醉的晚上”，這是一個(gè)有著哭聲的惶然的“子夜”。我睜開(kāi)眼，望著漆黑的屋瓦，耳邊不自然地響起艾青在他的《詩(shī)人論》里發(fā)出的詰問(wèn)：“如果你聽(tīng)見(jiàn)深夜里還有哭聲……你的嘴還能緘默嗎？”然而，我的確只能緘默，在這個(gè)沉悶的夏季的夜晚。 夜哭吳佳俊苦痛和憂(yōu)傷如同明滅閃爍的繁星，布滿(mǎn)了我大腦的天空。遺憾的是，我探查了整整一個(gè)夏季，還是未能徹底搞清楚那些哭聲的來(lái)源。因?yàn)榭捱^(guò)的樹(shù)的葉片都是紛亂的，有的甚至變得焦黃。每年春天，樹(shù)上都會(huì)綴滿(mǎn)繁密的白花。最后，枯死的洋槐樹(shù)也哭了?；蛟S是土地可憐我，才在我腳底下嚶嚶地哭。待夏天把眼淚都流盡了，也就不會(huì)再有哭聲了，那該是多么爽朗而寧謐的季節(jié)喲。 我肯定也哭過(guò)。每次都是這樣，只要我的雙腳一踏上故鄉(xiāng)的土地，我的眼淚就會(huì)奪眶而出。，鳥(niǎo)雀、蜜蜂、蝴蝶這些小動(dòng)物哭泣不已，它們失去了食物的來(lái)源和生活的歡樂(lè)。夏本紀(jì)》，印象中叫禹的英雄與洪水斗了一輩子，太史公用了幾大段寫(xiě)他從這里到那里，好像走遍了天下河流，連一些不知名的地圖上都找不到的小河都布滿(mǎn)他的足跡，哪里有水難，哪里就能眼見(jiàn)他的身影，忙碌得不知道還有別的生活。二者疊加，仍不能抹去個(gè)寂寞么？《史記》中那一句讓人看了心悸—“天下皆以舜之誅為是”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的責(zé)任制之嚴(yán)明。謂涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓聲乃來(lái)。方生啟，禹曰：‘歸我子。大禹寂寞著，他的寂寞還不是后天的懵懂，而在當(dāng)時(shí)，最親密如妻子的人仍然會(huì)“慚而去”，離開(kāi)他，不解是深的，比水更深一些。他們忘了一個(gè)人的最好辦法是將人打入歷史，在史錄的隧道里或可贏取一個(gè)空間，幾行文字，然而內(nèi)心呢，當(dāng)洪水不再，陽(yáng)光燦爛，歌舞升平，與幸福伴行之際，（有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（、細(xì)膩的筆觸表達(dá)了對(duì)大禹公而忘私精神的贊揚(yáng)，更對(duì)大禹的寂寞進(jìn)行了深層次的挖掘和分析。 3．閱讀下面的文字，完成小題。 ①剛下過(guò)一場(chǎng)雨，蒙自的老街濕漉漉的。一個(gè)享譽(yù)世界的文化講壇也在南湖邊開(kāi)啟。 ②1938年，在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書(shū)桌的情況下，北大、清華、南開(kāi)三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑，海關(guān)大院則像一座花園。 ③這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。想起詩(shī)人周定一的《南湖短歌》，這首詩(shī)感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)，讓落花堆滿(mǎn)我的胸，讓夢(mèng)里聽(tīng)一聲故國(guó)的鐘。家鄉(xiāng)、親人、故都，無(wú)不隨風(fēng)而來(lái)，于是，她們將頤樓叫成了聽(tīng)風(fēng)樓。 ⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時(shí)的寧?kù)o，但是在那個(gè)烽火連三月的年代，寧?kù)o中又奔涌著激情。有的同學(xué)竟就參加了飛虎隊(duì)，奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。 ⑥現(xiàn)在，我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”?！毕壬衙勺员茸髁恕笆劳馓以础?，他在這里能夠靜心讀書(shū)，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)。先生，久仰了！屋內(nèi)擺設(shè)依舊，只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠(yuǎn)去了。 ⑧漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：“風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉酲……”錢(qián)穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的茶亭中，伴著一壺茶，沉思久坐?！蹦菚r(shí)父親是四十三歲，半部黑髯，一襲長(zhǎng)衫，飄然而行。他們坐著窄窄的小火車(chē)來(lái)，又乘著窄窄的小火車(chē)走了，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。⑦段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫(xiě)聞一多先生手擎《紅燭》遠(yuǎn)去的情形，飽含作者對(duì)聞先生的崇敬與追思。 （3）作者說(shuō)《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓地讓人淚涌”，請(qǐng)根據(jù)文意，對(duì)此詩(shī)的這一特點(diǎn)加以賞析。這兒水草肥美，讓它們長(zhǎng)得肥滾滾的，像些胖娃娃。它們被豢養(yǎng)，被保護(hù)，卻要為之付出生命的代價(jià)。人一生要有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。在這個(gè)命數(shù)面前，敏慧的心應(yīng)該有所震栗。 ⑤溫柔和弱小常被欺辱，可是生命的無(wú)可企及的美卻可以摧毀一切。三個(gè)孩子沒(méi)有使母親注意它們，最后就自覺(jué)無(wú)聊地在一塊兒戲耍起來(lái)，像賭氣似的，離母親盡可能遠(yuǎn)一點(diǎn)，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一樣的前腿去踢踏綠草；或者是瞅準(zhǔn)一個(gè)踽踽前行的小甲蟲(chóng)，用毛烘烘的嘴巴去觸碰，打一個(gè)不為人知的小噴嚏……這樣的把戲玩了一會(huì)兒重又無(wú)趣起來(lái)，它們就一塊向著遠(yuǎn)方奔跑，一躥一躥的，那是學(xué)著大羊們奔跑的樣子。母親的叫聲比小羊的叫聲要粗重有力多了。它們把這溫暖和熱量分贈(zèng)人類(lèi)，人類(lèi)卻對(duì)這寶貴的饋贈(zèng)毫無(wú)感謝之情。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來(lái)不研究自己與其他動(dòng)植物所構(gòu)成的“食物鏈”。在這生命進(jìn)化的歷史上，它們的確是一些跨過(guò)了漫長(zhǎng)世紀(jì)的蒼老的生命，它們也許懂得太多太多：關(guān)于這個(gè)星球、關(guān)于漫漫時(shí)光、關(guān)于生命的奧秘。 ⑨原來(lái)它們頷下垂掛的那一縷胡須，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是什么滑稽的標(biāo)志，而是某種深刻的象征。”聯(lián)系上下文看，人類(lèi)的無(wú)知表現(xiàn)在哪些方面？ （6）請(qǐng)就第⑥小節(jié)描寫(xiě)的某一特點(diǎn)作簡(jiǎn)要賞析（60字以?xún)?nèi)） （7）對(duì)文章分析正確的兩項(xiàng)是（ ） ，善待生靈，與自然