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正文內(nèi)容

部編版六年級(jí)語文下冊(cè):第三單元知識(shí)點(diǎn)梳理-全文預(yù)覽

2025-04-05 03:22 上一頁面

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【正文】 個(gè)快要壞掉的手機(jī)時(shí)而發(fā)亮以外,什么都黑的??墒俏遥霾坏?。我似乎可以聽見他們開心的笑聲。心曠神怡的綠,生機(jī),清透。只要不沉淪,邊緣也可以是中心。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。點(diǎn)睛:從命題角度看,試題任務(wù)驅(qū)動(dòng)明確,試題可寫角度多,開放性好,學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容的熟悉程度,選擇不同的角度、不同的切入點(diǎn)來呈現(xiàn)自己對(duì)中國的認(rèn)識(shí),不容易出現(xiàn)無話可寫的情況。由于組合的方式有很多種,立意的角度也靈活多變,便于學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備和特長盡情發(fā)揮。這是個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文試題,要求學(xué)生從所列樓名中選出兩三個(gè)樓名確定立意。有日琢磨成大器,惟期卞氏獻(xiàn)丹墀??v觀歷史,有多少人像宋濂那樣,不慕錦衣華服,一心向?qū)W,矢志不渝;鍥而不舍,名就功成。然而,懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠,還需輔以堅(jiān)定的志向,不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)忍。李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日搜集、整理資料,修先人之古籍,終成藥學(xué)巨著《本草綱目》;而那些文學(xué)巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的??吹健靶兄獦恰?,不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。魏征為國薦賢,敢言直諫;岳飛精忠報(bào)國,不畏奸邪,傳為千古佳話。無德之人,難成大器。放眼望去,亭臺(tái),回廊,浮雕,園林,無不充滿智慧。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。但是,教訓(xùn)時(shí)常伴隨著痛苦,甚至是災(zāi)難。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人,很可能是變成一個(gè)匠人,技術(shù)熟稔,操作流暢,按照既有經(jīng)驗(yàn)駕輕就熟。記住失敗的教訓(xùn),不斷改進(jìn),可以肯定下次一定有進(jìn)步??梢哉J(rèn)為“新經(jīng)驗(yàn)”重要,也可以強(qiáng)調(diào)“老教訓(xùn)”,還可以辯證認(rèn)識(shí)兩者的關(guān)系。淚痕喜悅能讓心靈保持明亮,并且擁有一種永恒的寧靜。一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)樗?jì)較的少。時(shí)間直線而過,站在歲月數(shù)軸的另一頭,那些你以為沒了活路的坎兒,你以為傷死在其手中的人兒,都會(huì)過去的,一切都會(huì)過去的。光明使我們看見許多東西,也使我們看不見許多東西。打橋牌時(shí),我們手中的牌不論好壞,都要把它打到淋漓盡致;人生亦然,重要的不是發(fā)生了什么事,而是我們處理它的方法和態(tài)度。【答案】生活的哲理很多時(shí)候,我們需要給自己的生命留下一點(diǎn)空隙,就像兩車之間的安全距離—一點(diǎn)緩沖的余地,可以隨時(shí)調(diào)整自己。一位成功人士在受邀參加母校的一次畢業(yè)典禮時(shí)說:“我沒有什么成功的經(jīng)驗(yàn)要告訴大家,因?yàn)槲艺J(rèn)為重要的不是獲得“新經(jīng)驗(yàn)”,而是記住‘老教訓(xùn)’。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。4. 《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威,武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”,被譽(yù)為“中國男子第一天團(tuán)”的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì),關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長?,F(xiàn)在多把哪些有女人一樣的動(dòng)作,外貌,行為舉止或語言稱為娘炮?;诖耍覀儾徽J(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說即可。尊重人的個(gè)性是社會(huì)文明向前發(fā)展的主流,允許自我意識(shí)的覺醒、復(fù)蘇是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。文化產(chǎn)業(yè)化,商業(yè)入侵藝術(shù),媒體與藝人過分追求功利目的,為了出新、異、怪,博人眼球,迎合觀眾喜新厭舊的挑剔心理,男子壓抑血性,曲意逢迎。順物之天以致其性,不要違背生態(tài)平衡,扭曲天性。但也有人認(rèn)為,所謂的“娘炮現(xiàn)象”只是媒體、娛樂圈推動(dòng)的結(jié)果,周圍的人群中,多數(shù)都是正常的男性與女性,因此不必過于擔(dān)心。因此,考生既可以“參與”的姿態(tài),講述自己的感受或經(jīng)歷,也可以“審視”的姿態(tài),評(píng)論這種現(xiàn)象與其他人的觀點(diǎn)。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求?!秺蕵分了馈分懈嬲]我們:毀掉我們的,不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所“熱愛”的東西。家里的父親們,不能將育子的責(zé)任全權(quán)交給母親們,男孩子更需要學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)頂天立地的人,諸如此類,都是為了未來的大局,培養(yǎng)下一代的人才。以文化人,更在育人。清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隱喻,對(duì)病態(tài)審美造成的不良社會(huì)后果表達(dá)憂思。深層剖析,明其利害。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。人生之路在腳下一直延伸著,終點(diǎn)還在茫茫白霧處。物欲橫流、紙醉金迷的今天,有些人歷經(jīng)世事后,就太無所畏懼了。”小澤征爾微怔了一下,是啊,這是最權(quán)威的音樂,可是的確有不協(xié)調(diào)的段子,思慮后,他仍舊對(duì)裁判說出自己的看法,這時(shí),裁判席掌聲如雷,小澤征爾獲勝。一次指揮大賽中,前兩位指揮者指揮過程中均出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音樂,但都勉強(qiáng)指揮下來。人生總是有太多的追求。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地的那一瞬間,人就開始了生命歷程。有人說:應(yīng)該天不怕,地不怕,什么都不怕。作文時(shí)不容易進(jìn)人情境,寫出來的話會(huì)很干癟,沒有感情。續(xù)寫的內(nèi)容一定要切合題意,并與提供的材料融合,融為一體。那么怎樣續(xù)寫呢?一、在讀懂原文的基礎(chǔ)上,以原文的結(jié)局為起點(diǎn),寫出故事情節(jié)的發(fā)展和變化。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。注意題干的要求,具體寫作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論。除了加裝防護(hù)欄之外,文明出行氛圍還有賴于文明素質(zhì)的提升。我們要維護(hù)個(gè)人合法利益,但應(yīng)該通過正確的方法與途徑,任何人都不能因一己之私而影響公眾利益,更不能危及公眾安全,這是全社會(huì)都應(yīng)遵循的價(jià)值理念。人在情緒失調(diào)的情況下,會(huì)做出一些沖動(dòng)、過激的行動(dòng),“沖動(dòng)是魔鬼”,說的就是這個(gè)道理。結(jié)合材料內(nèi)容分析,本作文為續(xù)寫后面內(nèi)容,主體為乘客。十五條生命的代價(jià),切要警醒。而現(xiàn)實(shí)生活中很多小事,也因沖動(dòng)而起。司機(jī)緊急停車,此時(shí)車輛距路邊水溝僅有幾厘米。2018年4月2日,安徽蚌埠,一輛長途大巴在正常行駛中,一名女乘客忽然提出要在路邊下車?!敬鸢浮繘_動(dòng)是魔鬼這本是周末一個(gè)明媚的上午,如果不是因?yàn)橐粋€(gè)女乘客坐錯(cuò)了站而對(duì)公交車司機(jī)進(jìn)行辱罵和毆打,如果公交車司機(jī)可以把安全放在第一妥善處理突如其來的情況,或許,車上的老人此刻正在家中看著電視報(bào)紙;或許,車上的孩子現(xiàn)在正在公園里蕩著秋千笑聲朗朗;或許,那個(gè)救援隊(duì)的小伙子正在陪老父親下著象棋......但此刻,包括肇事者在內(nèi)的15條人命已經(jīng)逝去,悲劇已經(jīng)釀成,留給我們的除了悲慟,還有深深的反思,是的,這件事值得每個(gè)人反思。2018年10月28日,我乘坐公交車錯(cuò)過了下車站點(diǎn),我要求司機(jī)停車遭到拒絕,頓時(shí)我火冒三丈,對(duì)司機(jī)進(jìn)行惡語謾罵,進(jìn)而用手機(jī)敲打他的頭部。他熱愛人生,富于理想,他會(huì)以一種人文情懷去穿越時(shí)空,發(fā)掘文化,關(guān)注人類的情感和生存等大問題。將美好的青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠的文字吧,在厚積中積蓄薄發(fā)的力量,你會(huì)登臨寫作的新臺(tái)階。如果我們只是眼光向內(nèi),筆觸局限在學(xué)校、家庭、個(gè)人的狹小天地里,滿足于抒寫自己的小情小緒,小恩小怨,那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣,格局勢必小。接著寫親友們的感慨,老一輩從衣食住行的變化,寫祖國發(fā)生的巨大變化,抒發(fā)生活幸福的感受;表哥是高鐵司機(jī),通過他的感受寫交通的巨大變化;姐姐是翻譯,一帶一路給了她廣闊的天地,出國的經(jīng)歷也讓她感到國家富強(qiáng)的自豪;姐夫是企業(yè)家,他特別感動(dòng)于國家對(duì)小微企業(yè)的扶持。十年在古代仿佛是很久很久的事情,“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。)他是中國科學(xué)院國家天文臺(tái)500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)工程原首席科學(xué)家兼總工程師。總之,參考立意:敢于改革創(chuàng)新,才能創(chuàng)造奇跡美好時(shí)代,筑夢中國奮斗是時(shí)代的主旋律厲害了,我的國可用素材:四十載驚濤拍岸,九萬里風(fēng)鵬正舉。要求部分的關(guān)鍵詞有“改革開放”“進(jìn)入新的千年后”“日新月異”“奇跡”,“聯(lián)想和思考”等。而懂得自我更新,才能與時(shí)俱進(jìn),終成勇立時(shí)代潮頭的弄潮兒,扛起社會(huì)發(fā)展的大旗高歌奮進(jìn)!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。所以,要企業(yè)屹立不倒,要事業(yè)長盛不衰,要經(jīng)濟(jì)盈利不止,要人生恒勝不敗,就得與時(shí)俱進(jìn),常變常新!《大學(xué)》有云:“茍日新,日日新,有日新。新故相推,日生不滯,要謀生存,求發(fā)展,就必須與時(shí)俱進(jìn),自我革新。改革非一人之力能完成的,開放亦非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的,要真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就要十四億人攜起手來,守望相助,朝著既定目標(biāo)共同努力。逐步踏上正軌的改革開放如脫韁的野馬,肆意奔跑在中國的版圖上——東南沿海有它引頸長鳴的雄姿,西北內(nèi)陸有它風(fēng)馳電掣的身影,有它飲水嘻戲的掠影。習(xí)近平出席儀式并宣布大橋正式開通,“一橋拉動(dòng),珠三角西部棋子全盤皆活”。2008年2月,中國啟動(dòng)“絲綢之路系統(tǒng)的復(fù)活與再生”計(jì)劃。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。收藏歲月流淌過的每一個(gè)中國夢,立一生之夢。富強(qiáng)!富強(qiáng)!中國夢的口號(hào)在繼續(xù)。最后,總括全文,抒發(fā)對(duì)于這一變化的贊美。不同的人性格不同,遭遇不同,語言風(fēng)格不同所抒發(fā)的情感亦有所不同,在審清了寫作角度后,對(duì)同學(xué)們的寫作要求也是有一定高度的。今后應(yīng)注重對(duì)作品基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握;結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容、對(duì)人物形象、思想內(nèi)涵、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法的理解;基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品的文化價(jià)值、時(shí)代意義的感悟與評(píng)價(jià)。材料從所學(xué)課文中的人物入手,要求“想象他(她)來到今天的中國,了解了新中國70年的變化”。歷史啟發(fā)了我們將來的路不可能一馬平川,也不可能一帆風(fēng)順,但我們會(huì)勇敢的走下去。七十年發(fā)展巨變,中國已是一個(gè)富強(qiáng)的大國,有960萬平方公里的大地,14億的人口。是我們的民族英雄,是他們,獻(xiàn)出自己寶貴的生命,誓死保衛(wèi)我們的家園,中國才得以解放,新中國才得以誕生。新中國成立后,我們從深受剝削和壓迫的階級(jí)一躍成為國家的主人,地位發(fā)生了翻天覆地的變化, “工人老大哥”的稱呼響遍全國。要求:文章的寫作角度必須突出原文人物的身份特征,如魯大海,以工人視角看70年的變化…選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作請(qǐng)你從《雷雨》里的魯大海、《拿來主義》里的“拿來主義”者、《蘇武傳》里的蘇武、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里引用《箜篌引》(公無渡河。可化虛為實(shí)或化實(shí)為虛,即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話,也可以是一首小詩。再接著寫這個(gè)時(shí)代太亂,不要被裹挾著走,要學(xué)著與自己相處,靜靜地想一想自己需要的是什么?!碧諟Y明——隱居生活鼻祖;俞伯牙——獨(dú)處深山,后遇鐘子期;三毛——與荷西在撒哈拉沙漠居住了九年參考結(jié)構(gòu):開頭寫這個(gè)社會(huì)到處都是喧囂熱鬧的,想找一處寧靜的地方都很難,但是,只有獨(dú)處才能與心靈對(duì)話,才能發(fā)現(xiàn)真正的自己。獨(dú)處。三則材料從不同角度呈現(xiàn)“獨(dú)處”這一核心議題。提出君子慎獨(dú)。所以,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)處吧,它是一種智慧的沉淀,是一種無我的心境,是一種自然的取舍。 叔本華認(rèn)為:幸福莫過于能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我。有了這么一份謙虛,人也才有資格具體地、實(shí)在地討論自由、獨(dú)立?!罢f他人不如說自己,寫人事不如寫心情?!爸挥歇?dú)往獨(dú)來,才有可能冷眼旁觀。獨(dú)處會(huì)讓人聽到許多聲音?!敬鸢浮繉W(xué)會(huì)獨(dú)處意大利傳奇導(dǎo)演費(fèi)里尼說:“獨(dú)處是種特別的能力,有這種能力的人并不多見。梅森③獨(dú)處,最能檢驗(yàn)一個(gè)人靈魂的深度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我還沒有她的腿高,那兩條不停頓的腿至今都在我眼前晃動(dòng),它們不停下來,它們好幾次絆在我身上,我好幾次差點(diǎn)兒絞在它們中間把它們碰倒。楊柳枯了,有再青的時(shí)候。天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛走了。i(挨打)āi(挨近)  吭kēng(吭氣)h225。n(旋風(fēng))  薄b243。n(旋轉(zhuǎn))xu224。(薄荷)挨225。我覺察他去得匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽的手邊過去。燕子去了,有再來的時(shí)候。我赤裸裸來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去吧?這句話運(yùn)用反問的修辭手法,反省自己過去的日子,警醒自己不能虛度年華,要做出一些有意義的事,才不會(huì)枉活一世?!洞骸愤@篇文章謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照?!绹睦韺W(xué)家瑪利亞要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。即使一個(gè)人,也很方便地有電視、網(wǎng)絡(luò)可以陪伴,因而我們往往就少了一份誠實(shí)的試驗(yàn),試驗(yàn)自己究竟擁有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。莫言說,一個(gè)作家最好的狀態(tài)就是獨(dú)往獨(dú)來?!彪m然每個(gè)人有不同的生活方式,但探求真理之路,必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復(fù)的艱難疑慮,才得償“又一村”所愿的明亮豁達(dá)。因?yàn)檎嬲私獾搅?,在剝除那些表面的繁華后,自己原來有多么不堪挖掘。一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他立場是否堅(jiān)定的時(shí)候;一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。不可否認(rèn),當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才是自由的。材料一引自中國古典著作,意思是:這就是內(nèi)心真誠,會(huì)流露于言表,所以品德高尚的人,在獨(dú)自一人時(shí)也會(huì)慎重。材料三“最能檢驗(yàn)靈魂的深度”強(qiáng)調(diào)了獨(dú)處的能力與追求與個(gè)人思想靈魂的重要關(guān)聯(lián)。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間,獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來,我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來。赫本——“我喜歡獨(dú)處,喜歡和我的狗一起散步,一起欣賞樹木、花朵、天空……如果給我機(jī)會(huì)讓我從周六晚上獨(dú)自一人待到周一早晨,我會(huì)很開心。再接著寫?yīng)毺幉灰?,很多貪官都是因?yàn)椴粫?huì)慎獨(dú)而落馬。詩意,像詩那樣給人以美感。審題方法:第一步:讀(一抓意象,二抓含蓄的詞句,進(jìn)而讀懂句子)第二步:聯(lián)(聯(lián)想不僅有助于對(duì)詩歌深意的把握,而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。需再次
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