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湖北省黃岡市20xx屆高三模擬三語文試卷word版-全文預覽

2025-04-05 01:28 上一頁面

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【正文】 果心不想走,腳就不會出發(fā)。什么是 “燃”?雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上,令人熱血沸騰、激情澎湃的事物,都可喻之為“燃”。生活中,和萬物一樣,我們每個人都有自己的“燃點”,即便再平凡的個體,也有“燃”起來的可能。能力層級為表達運用E。如果還能給社會帶來有益啟示或正面激勵——像英國一名女孩從抑郁癥患者脫胎換骨成為網(wǎng)紅,在微博上發(fā)布其健康的生活方式,傳遞正能量激勵更多人,更可稱道。再看一路逢山開路、遇水搭橋,終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳,曾經(jīng)披上過各色標簽,被人嘲笑,但她經(jīng)歷整容女、明星批評家、時評員、赴美華人等身份后,悄然轉身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。社會大網(wǎng)絡,網(wǎng)絡小社會,社會有真善美、假丑惡,網(wǎng)絡亦一樣。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名,只要能曝得大名、一夜躥紅就行。否則,你就只能“仰望星空”,老老實實當別人粉絲??梢?,在年輕一代中,想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。因此,要注重發(fā)展,發(fā)展才是硬道理。傳統(tǒng)文化是我們的根,是我們的立身之本,是我們的精神家園?!窘馕觥吭囶}分析:這是一則材料作文。因此,我們應該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實現(xiàn)偉大復興的中國夢的必須要求。要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。這首詩堪稱是詩人對怎樣處理邊疆糾紛,以求長治久安之策的深深思考,因此此詩的政治意義與其文學意義一樣光耀詩壇,橫亙邊塞。詩人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾經(jīng)為匈奴長期占據(jù)、漢兵多次征討的燕支山,可見詩人醉翁之意不在酒。遙想當年霍將軍,連年在此征討匈奴。不久,代替朱浮擔任大司空。隨從光武帝南巡。建武十一年,司直的官職被廢除,讓杜林代替郭憲擔任光祿勛。祖宗先例,應該有所繼承。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。建武六年,他的弟弟杜成去世,隗囂才同意杜林護送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。隗囂又想強令他任職,杜林就推說病重。將軍知道天理神明嗎?赤眉軍有百萬之眾,所向無敵,但因為殘害民眾不行天道,最后走向滅亡。王莽失敗后,盜賊四起。自擬標題扣2分。③劉海粟:畫家劉海粟的名字取自“渺滄海之一粟”,意為人生短暫,生命渺小,要在有限的生命中實現(xiàn)自己的人生價值?,F(xiàn)多形容違法亂紀,不受管束。指遇到不常見的事物或意外情況,要沉著鎮(zhèn)靜;家常便飯比喻極為平常的事情,不足為奇。)1“終”是“終究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意,表明匈奴終究沒能滅絕,寒山空自承受著紛亂的事實。)C 1B(物故,亡故去世。又如結尾“一庭春雨,滿架秋風”,寥寥八字,以景作結,既可以體現(xiàn)王淡人的淡泊高尚,又形成了余韻無窮的藝術效果。)⑴“淡”是指語言平實,多用口語,不事雕琢,不堆砌華麗辭藻。)B(A項:小說第2段寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處,主要是為了表現(xiàn)他灑脫、隨性的性格,而且這一段也算不上“詳寫”;C項:作者沒有諷刺之一,這種付酬方式是當?shù)氐牧曀?,而且可以體現(xiàn)王淡人與患者之間關系的融洽;D項:王淡人給汪炳治病不全是因為“汪炳是他兒時的玩伴”,根據(jù)文中“我不給他治,他會死的呀”一句可以看出這一情節(jié)主要是要表現(xiàn)王淡人的醫(yī)者仁心。)A(華為并不是剛剛“進軍芯片產業(yè)”。 參考答案C(C項,“人在與絕對者的關系中占主導地位”錯誤,“人能弘道”“人能修德以配天”只能說明人有一定的主動性,并不能說明人在與絕對者的關系中占主導地位。”張德芬在《遇見未知的自己》中說:“幸福需要——斷,停止負面的思考;舍,順從本心,割舍既有;離,松開‘多就是好’的念頭。四、寫作(60分)2閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(5分)21.化用古人詩句為孩子或為自己起名字,既顯文雅,又有所寓意和寄托。B. 當?shù)胤ㄔ簩徖碚J為,被告人謝某因為違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。這也就意味著,法院在審理判決過程中,( ),而只是基于基本的事實,依據(jù)國家相關的法律法規(guī)來作出客觀公正的判決。在我們的傳統(tǒng)印象中,一旦因為闖紅燈發(fā)生交通事故,如果是行人或非機動車撞上了機動車,那么行人和非機動車就處于弱勢地位,會受到交警或法律更多的照顧。⑵李白在《蜀道難》中描寫蜀道之險峻后,發(fā)出呼喚,勸行人不必前往蜀地的詩句是“ , !”⑶蘇軾《赤壁賦》中,“客”認為人生短暫,猶如“ ”,而蘇子卻認為,如若從事物不變的一面來看,“ ”,就沒有什么可羨慕的了。D.征討并未讓邊境安寧,如今只見鴻雁高飛,反映了作者對邊疆守御的深刻思考以及建功立業(yè)的渴望?!咀ⅰ竣俨莶?騷擾不安的樣子。漢壘青冥間,胡天白如掃。⑴今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?(5分)⑵囂復欲令強起,遂稱篤。D. 杜林恪盡職守,深受器重。B. 杜林志節(jié)高尚,受人尊崇。D. 薨,古代稱諸侯或大官的死為“薨”。B. 物故,即事故,《漢書(節(jié)選自《后漢書余人雖不見譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之。郎有好學者,輒見誘進,朝夕滿堂。后代王良為大司徒司直。詔復下公卿議,議者僉同,帝亦然之。既遣而悔,追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。囂意雖相望,且欲優(yōu)容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,諸侯所不能友,蓋伯夷叔齊恥食周粟。今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車,不畏天乎?”賊遂釋之,俱免于難。王莽敗,盜賊起,林與弟成及同郡范逡、孟冀等,將細弱俱客河西。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。D.小說中寫王淡人給汪炳治“搭背”,不但不收錢還供他吃住,是因為汪炳是他兒時的玩伴,這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質。一庭春雨,滿架秋風。⒃有人問王淡人:“你干嗎為他治?。俊蓖醯说箤@話有點不解,說:“我不給他治,他會死的呀。⒁王淡人一看,這是個“搭背”。⒀另一件傻事是給汪炳治“搭背”。在水特深的地方,就橫執(zhí)著這根竹篙,泅水過去。連天暴雨,一夜西風,運河決了口,濁黃色的洪水倒灌下來,大街上成了大河。鄉(xiāng)下來人看病,一般倒是當時付酬,但常常不是現(xiàn)鈔,或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或半布袋鵪鶉!遇有實在困難,王淡人不但診費免收,連藥錢也白送了。一年也看不了幾起癰疽重癥,多半是生瘡長癤子?!吧裣呻y識丸散”雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”,但是王淡人還是不相信。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋作的對子:“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風扁豆花。有一架扁豆。匾都有年頭了,只有一塊很新,是去年才送的。古人的一句“人淡如菊”,造就了一個好名字。到聽見女兒在門口喊:“爸——!”知道是有人來看病了,就把火蓋上,把魚竿插在岸邊濕泥里,起身往家里走。刮刮鱗洗凈了,就手放到鍋里。釣魚的醫(yī)生汪曾祺⑴這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。對此,國家給予資金支持很有必要。C. 我國集成電路市場份額全球占比接近1/3,但仍與以英特爾為代表的國際行業(yè)巨頭之間存在一定差距。龍芯2006年開始研制抗輻照CPU,2017年才開始小批量生產,前后花了十多年時間?!癈PU、發(fā)動機等核心技術問題,本質上不是科學原理,也不是技術問題,而在于工程細節(jié)的完善。隨著2014年《國家集成電路產業(yè)發(fā)展推進綱要》的公布,國家集成電路產業(yè)基金一半以上的資金將投向制造領域,集成電路制造產業(yè)將加速發(fā)展。集成電路行業(yè)是信息產業(yè)的核心,是國家核心產業(yè)競爭力的保障。8月31日,華為發(fā)布了下一代智能手機處理器海思麒麟980,是全球第一款基于7nm工藝的處理器芯片,創(chuàng)造了六項世界第一,為國產芯片的研發(fā)劃上了重要的一筆。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是( )(3分)A.《道德經(jīng)》中的“天之威,無不正”與《論語》中的“天喪予”,兩處的“天”在作者看來都是絕對者。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )(3分)A.本文采用總分總的思路,論述了先秦諸子思想既是一種人文思想,也都是一種“神學”。 (摘編自黃裕生《中國文化具有“本原性”在文明相遇中成就自身》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是( )(3分)A.周代的思想覺醒發(fā)現(xiàn)與肯定了人自身存在的絕對性,是 “人文覺醒”,也是“人文的宗教覺醒”。因此,周代人文思想的興起實質上是深化了對絕對者的覺悟與論說。我們甚至可以說,這次人文覺醒之所以為人文覺醒就在于它在宗教啟示下通過自覺到絕對者而發(fā)現(xiàn)、肯定人自身存在的絕對性。因此,在這里的天并不因被分解、分層而失去了絕對性與統(tǒng)一性,倒是因獲得了更豐富的統(tǒng)一性而獲得了更生動具體的絕對性。因此,先秦諸子既是一種人文思想,也都是一種“神學”。這是一次更大范圍的覺醒,也是一次更系統(tǒng)的覺醒。中華文化的復雜性與豐富性就在于,它不僅以宗教的方式達到了對絕對的覺悟,而且從周代開始也以思想的方式追問與思考絕對者問題。在這個意義上,這種“人文覺醒”可視為一次“人文的宗教覺醒”。而實際上,在先秦的這些人文論說中,天的多重含義恰恰是被用來申述天的絕對性的不同環(huán)節(jié):不管是義理之天,還是命運之天、自然之天,甚至所謂物質之天,都可被歸到作為神圣絕對者的“上天”之下,絕對之天據(jù)此獲得更豐富、更具體的內容。在這個意義上,這次人文覺醒既是對絕對者的覺悟,也是對人自身的覺悟。因此,人類的生活并不只是活著,不只是享受各種感性欲望的滿足,而首先是要貫徹、遵循某種神圣原則,成就某種神圣事業(yè)。就此而言,周代人文思想的興起不僅不是如近代學者推斷的那樣削弱甚至取代了對天或神的絕對性信仰,相反,倒是加強深化了這種信仰。D.周代之前的宗教覺悟啟示了周代諸子百家的人文思想,諸子百家的人文思想深化并增強了關于絕對者的覺悟與信念。D.文章最后把先秦諸子的思想與柏拉圖、亞里士多德的哲學理論進行類比,強調了先秦諸子思想中的神學性質。D.被視為“人文思想”的先秦諸子,其興起同時也是宗教信仰精神的深化與加強,因此這種思想有很大的局限性。8月14日,格力設立珠海零邊界集成電路有限公司,正式進軍芯片產業(yè)?!? (摘編自《2018中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十大動向》,人民網(wǎng)2018年12月27日)材料二:芯片是半導體元件產品的統(tǒng)稱,也是集成電路的載體。為了跟上技術發(fā)展的速度,避免在激烈競爭中被淘汰,集成電路企業(yè)每年都要投入大量的資本進行生產線的維護與更新、新產品新技術的研發(fā)。由于在龍芯系列芯片上取得的優(yōu)異成績,領頭人胡偉武獲得了“五四青年獎章”“中科院杰出青年”等一系列榮譽。試錯需要時間和耐心,時間是核心技術產品最重要的門檻。B. 打造國產自主芯片,不只是為避免在核心技術競爭中受制于人,更是為保障我國經(jīng)濟、國防及其他方面的安全。B. 集成電路行業(yè)的資本、技術門檻較高,相關企業(yè)每年需投入大量資金用于生產線維護更新與技術研發(fā)。6.根據(jù)上述材料信息,請歸納一下提升我國芯片行業(yè)的核心競爭力應該從哪幾個方面努力?(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。他的釣竿很短,魚線也不長,而且不用漂子,就這樣把釣線甩在水里,看到線頭動了,提起來就是一條三四寸長的鯽魚。這種出水就烹制的魚味美無比,叫做“起水鮮”。他是陰歷九月生的,大名里還帶一個菊字。匾上寫的是“功同良相”、“濟世救人”、“仁心仁術”、“術紹岐黃”、 “杏林春暖”、“妙手回春”、……醫(yī)生家的匾都是這一套。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢,又不費事的草花。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子,特為種來和扁豆配對的。外科用的藥,大都是“散”——藥面子。⑻城里外科醫(yī)生不多,——不知道為什么,大家對外科醫(yī)生都不大看得起,因此,王淡人看外科的時間比較多。有的送來一些華而不實的禮物:扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。 ⑾去年鬧大水。王淡人就用了一根結實的長竹篙拄著,在齊胸的大水里來往奔波,為人治病。這真是玩兒命的事!⑿水退之后,那個村里的人合送了他一塊匾,就是那塊“急公好義”。就這樣,他還抽鴉片!他一天夜里覺得背上疼痛,渾身發(fā)燒,早上歪歪倒倒地來找王淡人。一個多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。”⒅王淡人就是這樣,給人看病,做傻事,每天釣魚。C.小說第8段中寫有些找王淡人看病的人不付現(xiàn)錢且送來的東西“華而不實”,暗含作者對這些人愛占小便宜的人性弱點的諷刺。(6分)9.汪曾祺曾談到自己所追求的語言風格是“淡而有味”,請結合本文談談你對“淡而有味”的理解。初為郡吏。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬,所向無前,而殘賊不道,卒至破敗。囂復欲令強起,遂稱篤。建武六年,弟成物故,囂乃聽林持喪東歸。明年,大議郊祀制,多以為周郊后稷,漢當祀堯。定從林議。內奉宿衛(wèi),外總三署,周密敬慎,選舉稱平。時諸王傅數(shù)被引命,或多交游,不得應詔;唯林守慎,有召必至。明年薨,帝親自臨喪送葬,除子喬為郎。10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確一項是( )(3分)A. 光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫咸推其博洽B. 光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫咸推其博洽C. 光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見/問以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫咸推其博洽D. 光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見問/以經(jīng)書故舊及西州事/甚悅之/賜車馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫咸推其博洽11. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )(3分)A. 細弱,在古代,因女子和孩子細小柔弱,所以常常用“細弱”來借指妻子兒女,泛指家屬。古時皇帝五年一巡狩,以視察諸侯所守的地方。他家里藏書豐富,加上受學于喜好文采的張竦,學識廣博,
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