【正文】 就是人類活動(dòng)所必需的一切東西。從命題方向來看，主要從如下幾個(gè)方面設(shè)題：①對(duì)文本中重要信息的理解和篩選；②對(duì)文本主要觀點(diǎn)和基本傾向的評(píng)價(jià)；③對(duì)文本表現(xiàn)手法的分析；④對(duì)傳記所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的探究；⑤探究文本中的某些問題并提出自己的見解。(3)結(jié)構(gòu)基本固定。這些人物有思想，有品德，有成就，值得學(xué)習(xí)，能夠引導(dǎo)考生積極向上。(2)不是從抽象的理論出發(fā)，而是從大量具體的、感性的文學(xué)藝術(shù)品出發(fā)體驗(yàn)藝術(shù)之美。 A項(xiàng)，他的“散步”是從“研究中國(guó)繪畫藝術(shù)品開始”的。通過分析各段可知，第(一)部分提出觀點(diǎn)，(二)(三)部分分別簡(jiǎn)述其經(jīng)歷、成就、志向與選擇，第(四)部分集中講了他俠者風(fēng)范的四點(diǎn)表現(xiàn)。范圍擴(kuò)大，原文是“東北地區(qū)引進(jìn)的第一位‘千人計(jì)劃’專家”。(1分)生活中愛好、理想與現(xiàn)實(shí)總是有距離，我們不能隨便放棄自己的愛好與理想。B項(xiàng)，“說明他對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨統(tǒng)治缺乏民主的強(qiáng)烈不滿”于文無據(jù)，屬于主觀臆斷。A項(xiàng)，“他聰明好學(xué)，成績(jī)優(yōu)異”錯(cuò)，一是于文無據(jù)，二是從原文“因在中學(xué)數(shù)理化和外語基礎(chǔ)太差，閻宗臨沒有考取高等師范”可推斷，他的成績(jī)并不突出。D項(xiàng)，第六段是著力點(diǎn)，文中只是出于對(duì)研究原子彈成果的擔(dān)心，是出于良知，并非有政治家遠(yuǎn)見，只是建議英美首腦及早與蘇聯(lián)達(dá)成控制原子武器的協(xié)議，并不是禁止使用核武器?！八员葠垡蛩固钩删透蟆睙o中生有。 ，也缺乏上升到哲學(xué)層面的研究，但是宗白華的“散步派美學(xué)”或許是一種“生命對(duì)學(xué)術(shù)的感應(yīng)”。、莊子思想和禪宗學(xué)說的影響，積淀了深厚的精神底蘊(yùn)，這使得他能夠用感性的眼光去觀察、審視中國(guó)藝術(shù)精神。宗白華的“美學(xué)散步”也許正是這種“生命對(duì)學(xué)術(shù)的感應(yīng)”。同時(shí)，宗白華把老莊思想以及禪宗學(xué)說等結(jié)合起來，從具體的藝術(shù)品出發(fā)，運(yùn)用精密的思辨，拓開了中國(guó)藝術(shù)中的時(shí)空境界，闡發(fā)了關(guān)于中國(guó)藝術(shù)意境的絕妙思想。這些成熟于當(dāng)代的各種美學(xué)流派雖觀點(diǎn)各異，但都是以邏輯統(tǒng)一去建構(gòu)美學(xué)體系。因?yàn)椋匀缓退囆g(shù)品本身是多樣的、獨(dú)特的，要以自然和藝術(shù)品為研究的中心，就需要認(rèn)真地一一體驗(yàn)其真美所在。他是從研究中國(guó)繪畫藝術(shù)品開始自己的“散步”的，20世紀(jì)30年代就寫了《徐悲鴻與中國(guó)繪畫》《介紹兩本關(guān)于中國(guó)畫學(xué)的書并論中國(guó)的繪畫》等美文?！弊诎兹A的美學(xué)理論和思想集中在他的《美學(xué)散步》一書里，以這部經(jīng)典著作為標(biāo)志，宗白華成為我國(guó)美學(xué)界“散步美學(xué)”的代表人物。少年時(shí)的宗白華耽于幻想，對(duì)于山水風(fēng)景的酷愛為一般人所不及。(4分)三、閱讀下面的文字，完成1～3題。，黃大年對(duì)這種現(xiàn)象深表憂慮，文中的“黃大年之問”正是這種憂慮的集中體現(xiàn)。，恰逢某國(guó)航母艦隊(duì)耀武揚(yáng)威在太平洋演習(xí)。高風(fēng)懿行，自成楷式。有一項(xiàng)地球勘探項(xiàng)目缺領(lǐng)軍人物，但這個(gè)上億元項(xiàng)目卻一分錢也分不到他頭上，他二話不說，披掛上陣。作為俠者，他拼命“瘋魔”，將生死看淡。國(guó)家在召喚，我應(yīng)該回去！”“作為一個(gè)中國(guó)人，國(guó)外的事業(yè)再成功，也代表不了祖國(guó)的強(qiáng)大?；貒?guó)不久，他出任“深部探測(cè)技術(shù)與實(shí)驗(yàn)研究”項(xiàng)目第九分項(xiàng)的首席專家，這是國(guó)內(nèi)有史以來的最大規(guī)模深探項(xiàng)目。作為俠者，與高手過招，他從未敗過?！笔煜に挠H友，無不如是說。一邊是洋房名望，英倫風(fēng)景，劍橋流水；一邊是祖國(guó)召喚，從頭開始，道遠(yuǎn)任重。而李四光、錢學(xué)森、鄧稼先那一代“前輩高手”，恰是黃大年自小的偶像，他曾在自己的朋友圈用鄧稼先的例子發(fā)出過“黃大年之問”——“看到他，你會(huì)知道怎樣才能一生無悔，什么才能稱之為“中國(guó)脊梁”。他回國(guó)前研發(fā)的高科技整裝技術(shù)裝備，能在快速移動(dòng)條件下探測(cè)地下和水下隱伏目標(biāo)，廣泛應(yīng)用于油氣和礦產(chǎn)資源勘探，尤其潛艇攻防和穿透?jìng)刹斓溶娒駜捎眉夹g(shù)領(lǐng)域。聽說黃大年回到中國(guó)，這個(gè)艦隊(duì)自動(dòng)后退100海里。(12分)俠者黃大年(一)俠之大者，為國(guó)為民?！拔疫\(yùn)用這種愚蠢的認(rèn)識(shí)”“苦守他的戰(zhàn)時(shí)崗”表明他在國(guó)家離亂之時(shí)，以一個(gè)文人的方式，盡自己最大的可能，為國(guó)家排憂解難。羅蘭仰慕中國(guó)的古老文化，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代文化也相當(dāng)熟悉，但他還是為自己不能更深入地了解中國(guó)而內(nèi)疚，為歐洲人不了解中國(guó)而惋惜。他雖然與梁漱溟先生相處的時(shí)間不長(zhǎng)，但梁先生對(duì)他的影響并不小。閻宗臨在歐洲生活十三年，其中五年生活在社會(huì)最底層，對(duì)歐洲社會(huì)有豐富的感性認(rèn)識(shí)；他刻苦攻讀歐洲的歷史和文化，從本科直至博士，對(duì)歐洲又有深刻的理性認(rèn)識(shí)；加之他又有深厚的國(guó)學(xué)根底，真正實(shí)現(xiàn)了中西會(huì)通，因此他的學(xué)術(shù)著作被史學(xué)界譽(yù)為“多年來罕見的一種真學(xué)術(shù)”，而且這些著作又大多是在他四十歲之前完成的，這在20世紀(jì)的史學(xué)界真可謂鳳毛麟角，“大師級(jí)學(xué)者”的稱號(hào)對(duì)他而言實(shí)屬當(dāng)之無愧。身處戰(zhàn)亂之中，面對(duì)亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，閻宗臨決心用自己的全部心血，為保存中華民族的文化血脈貢獻(xiàn)一份華夏學(xué)人的綿薄之力。校長(zhǎng)再三挽留，說瑞士是中立國(guó)家，不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，而且他可以幫助閻宗臨取得瑞士國(guó)籍。他們從托爾斯泰談到中國(guó)的辜鴻銘，從《阿Q正傳》談到中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手魯迅，兩人越談越契合，越談越投機(jī)。⑦1929年11月，閻宗臨拜訪了心儀已久的羅曼在閻宗臨看來，這不僅是因?yàn)橐@得伏利堡大學(xué)的文學(xué)碩士學(xué)位，必須通過拉丁文考試，更是因?yàn)槲鞣綒v史原著大多是用拉丁文寫成的。⑤歷經(jīng)一個(gè)多月的海上顛簸，閻宗臨終于到達(dá)法國(guó)馬賽港，通過法華教育會(huì)進(jìn)入公學(xué)開始學(xué)習(xí)法文，同時(shí)打一些零工維持生計(jì)。梁先生不阻青年人之志向，欣然放行。得知閻宗臨的困境后，他慷慨允諾為這個(gè)窮學(xué)生負(fù)擔(dān)食宿并免除學(xué)雜費(fèi)。當(dāng)時(shí)家里再也拿不出錢來，他就拿著喬先生給的十元錢，孑然一身前往北京。他自幼喜歡讀書，苦于家境窘迫，上小學(xué)時(shí)經(jīng)常步行十多里山間小路到表兄家借書閱讀。他預(yù)感到核武器的危害，試圖盡力說服各大國(guó)首腦達(dá)成禁止使用核武器的協(xié)議。，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )，愛因斯坦高度評(píng)價(jià)玻爾的貢獻(xiàn)，玻爾也感念愛因斯坦的支持，他們之間建立了長(zhǎng)久的友誼?！?摘自戈革《玻爾集》)，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )，某種程度上說成就了玻爾和哥本哈根學(xué)派，他們對(duì)量子力學(xué)的解釋也在物理學(xué)領(lǐng)域取得正統(tǒng)地位。1927年又提出互補(bǔ)原理。(摘編自鄒麗焱《玻爾傳》)【相關(guān)鏈接】 ①玻爾(1885—1962)，丹麥物理學(xué)家。在美期間，為抗擊法西斯，他曾參加原子彈的研制工作。他還積極創(chuàng)立和參加丹麥救援組織，盡力幫助逃到哥本哈根的科學(xué)家與其他難民。這里沒有論資排輩，只有挑戰(zhàn)與爭(zhēng)鳴，形成了富有激情和活力、不斷進(jìn)取的學(xué)術(shù)精神，人們譽(yù)之為“哥本哈根精神”，這種精神至今仍在科學(xué)研究領(lǐng)域受到推崇。在任所長(zhǎng)的40年間，他以特有的人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成為當(dāng)時(shí)全世界最重要、最活躍的量子力學(xué)研究中心。后來的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成員。他是我們時(shí)代科學(xué)領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一。他們的爭(zhēng)論曠日持久，幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來，樂此不疲。(12分)科學(xué)巨人玻爾1927年，第五屆索爾維物理學(xué)會(huì)議在布魯塞爾召開，激烈的辯論很快就變成了一場(chǎng)愛因斯坦與玻爾之間的“決斗”。(4分)【解析】比較后人說法與顧炎武觀點(diǎn)→根據(jù)對(duì)文本的理解，判斷觀點(diǎn)的正確性和價(jià)值意義→ “結(jié)合材料及相關(guān)知識(shí)”分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)《日知錄》《音學(xué)五書》并非當(dāng)時(shí)所著。，在二三萬里的旅途中，覽書萬余卷，寫成《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》等著作，終成一代大家?！窘馕觥窟xB。其有不合，時(shí)復(fù)改定”。著作有《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《顧亭林詩文集》等。江蘇昆山人。面對(duì)明清交替的現(xiàn)實(shí)，顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉。顧炎武一生，始終關(guān)注“國(guó)家治亂之源，生民根本之計(jì)”，早年奔走國(guó)事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年獨(dú)居北方，依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”。在為學(xué)交友過程中，他始終推友之長(zhǎng)，虛己待人，以友為師，其高尚品格足為后世楷模。取《論語》子夏之言，命名為《日知錄》，供后人研討。顧炎武在該書的題記中說，他從小讀書，“每有所得，輒記之。他把所搜集到的地理文獻(xiàn)資料一分為二，將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟(jì)、軍事部分，編為《天下郡國(guó)利病書》；有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分，則編為《肇域志》。以友人所贈(zèng)二馬二騾載書自隨，南北往返，風(fēng)塵仆仆，行萬里路，讀萬卷書，把自己的后半生獻(xiàn)給了著述事業(yè)。全國(guó)卷Ⅲ改編)閱讀下面的文字，完成1～3題。(3)聯(lián)系實(shí)際根據(jù)題干要求，在精要論述和引述論據(jù)之后，一般還要聯(lián)系實(shí)際，適度引申分析，以增強(qiáng)觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，使論證更為有力。亮觀點(diǎn)+扣文本+下結(jié)論題型三 啟示探究題(1)確立觀點(diǎn)結(jié)合傳主形象，確立觀點(diǎn)。(4)聯(lián)系實(shí)際根據(jù)題干要求，決定是否聯(lián)系實(shí)際分析；一般需聯(lián)系現(xiàn)實(shí)引申分析。真實(shí)地反映了……，表達(dá)了……的情感傾向。因此，一些細(xì)節(jié)正能解決這一問題。這樣的人物會(huì)讓讀者覺得真實(shí)親切，易于接受。內(nèi)容作用(人物和情節(jié))+表達(dá)效果(主題和情感)題型四 分析傳記的細(xì)節(jié)描寫(1)讓傳主形象更全面完整，更立體化。(2)內(nèi)容情節(jié)需要交代其他相關(guān)的人、事、物，使內(nèi)容情節(jié)完整，也只有把傳主放到一定的環(huán)境中，才能使傳主的行為、性格更顯現(xiàn)合理。選材事例+特點(diǎn)+作用(效果)題型二 分析傳記中的引用材料類型作用原始材料更好地突出人物的特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)詩詞從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格，增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)故事增強(qiáng)文章的活潑性，使文章具有可讀性書信、日記中的表白(自己的話)印證作者的觀點(diǎn)，使傳記具有更為真實(shí)感人的力量別人的評(píng)價(jià)從側(cè)面烘托傳主的形象，增強(qiáng)說服力“四角度” (1)文章直引作者(詩或文)，一方面表現(xiàn)出其(詩、文藝術(shù)特點(diǎn))，另一方面，更表現(xiàn)出其(據(jù)文分析)的性格特征。②從表現(xiàn)主題的角度分析作者為傳主作傳，有其創(chuàng)作意圖和要表現(xiàn)的主旨，一個(gè)人物一生的事跡很多，作者之所以選這些材料，與要表現(xiàn)的主題密切相關(guān)。(3)三個(gè)聯(lián)系①聯(lián)系時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境了解這些重要事實(shí)可以使我們對(duì)傳主成長(zhǎng)的各種因素做出符合實(shí)際的分析，以便更全面地了解傳主。(2)傳主之所以成為某類人，既有現(xiàn)實(shí)因素，也有其思想基礎(chǔ)，請(qǐng)結(jié)合材料，具體分析。從傳主的語言、事跡，作者的介紹、評(píng)價(jià)，他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。(4)從作者對(duì)傳主的評(píng)論中概括傳主形象，看作者對(duì)傳主的評(píng)價(jià)。(2)傳主特有的人格魅力主要有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)文章是從哪些方面來表現(xiàn)傳主某一品格的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 在傳記中，直接引用大量原始材料，可以更好地突出人物特點(diǎn)，揭示人物的精神面貌，對(duì)人物做出客觀公正的評(píng)價(jià)。取舍恰當(dāng)、詳略得當(dāng)，可突出傳主特點(diǎn)，表現(xiàn)中心思想，強(qiáng)化主題理念，使行文簡(jiǎn)潔流暢、富有節(jié)奏感，使讀者印象深刻。傳記的語言風(fēng)格多樣，如介紹科學(xué)成就的，語言可以簡(jiǎn)明、平實(shí)、樸素；描述傳主多種才能與生活情趣的，語言可生動(dòng)活潑、文雅詼諧等，富有文學(xué)色彩。傳記一般要求選材精當(dāng)、高度概括，往往需要從傳主的繁雜經(jīng)歷中，選擇具有較強(qiáng)說服力的、能夠概括人物一生特點(diǎn)的典型事例，借以表現(xiàn)傳主的精神風(fēng)貌，而不是事無巨細(xì)，面面俱到。(二)傳記分類根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，傳記可分為不同的類型。但高考又要照顧考查的全面性，所考內(nèi)容的實(shí)用性和時(shí)代性。高考“實(shí)用類文本閱讀”之傳記閱讀專題學(xué)案【訓(xùn)練目標(biāo)】學(xué)會(huì)傳記閱讀，提高應(yīng)試水平。這就是近幾年全國(guó)卷一直考傳記的主要原因所在。它記載人物事跡，可以記載一個(gè)人的一生，也可以記載一生中的某一階段。一般用第三人稱篇幅長(zhǎng)短大傳：記述全面、篇幅很長(zhǎng)的傳記，往往再現(xiàn)傳主的一生和傳主所生活的時(shí)代小傳：簡(jiǎn)略地記述傳主的幾件典型事例，篇幅相對(duì)短小表達(dá)方式評(píng)傳：指帶有研究與評(píng)論性質(zhì)的傳記，偏重對(duì)傳主的生平事跡的評(píng)價(jià)畫傳：以圖片和文字為主導(dǎo)元素，反映傳主的生平事跡創(chuàng)作方法文學(xué)性傳記：即傳記文學(xué)，運(yùn)用多種文學(xué)藝術(shù)手法，再現(xiàn)人物生平經(jīng)歷和事跡史學(xué)性傳記：以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語比較平實(shí) (三)傳記特征傳記里的人物多是某時(shí)代某領(lǐng)域較突出的人物，他們影響著某時(shí)代的社會(huì)生活和精神世界，同時(shí)為某時(shí)代留下了一筆可供回顧的事跡記錄和精神遺產(chǎn)，代表了某時(shí)代的發(fā)展導(dǎo)向和文明水平。傳記一般要求通俗易懂，易為讀者接受。選材與組材，主要體現(xiàn)在材料的取舍和詳略處理上。閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。二、以傳主為核心的三大題型及答題模板題型一 梳理概括傳主事跡(1)傳主的事跡主要有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 人物+時(shí)間+地點(diǎn)+事件+影響或意義題型二 分析概括傳主形象(1)文中表現(xiàn)了傳主哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3)從細(xì)節(jié)描寫概括傳主形象，通過細(xì)節(jié)描寫把握傳主心理變化和思想情感。(2)篩選。 形象特點(diǎn)+舉例闡述題型三 分析概括形成原因(1)傳主在某方面取得了很大的成就，試結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，分析其取得這些成就的原因。②客觀原因：從成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)時(shí)代特點(diǎn)和別人的幫助等角度考慮。客觀原因+主觀原因+文本分析三、以技巧為命題點(diǎn)的四大題型及答題模板題型一 分析傳記的選材與組材(1)選材類①?gòu)耐癸@人物的角度分析傳記的材料是為傳主服務(wù)的，要體現(xiàn)傳主的品格和性情，要真實(shí)和典型。②從手法上思考組材特點(diǎn)作者為了生動(dòng)形象、準(zhǔn)確鮮明地表現(xiàn)傳主形象，往往在安排材料上采用懸念法、欲揚(yáng)先抑法，從而給讀者帶來閱讀的享受。題型三 分析傳記的對(duì)比襯托(1)側(cè)面表現(xiàn)傳主側(cè)面表現(xiàn)傳主的性格特點(diǎn)和精神面貌，使傳主形象更豐滿和立體；增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性，使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。(4)增強(qiáng)藝術(shù)效果增強(qiáng)文章的表達(dá)效果、感染力、說服力以及文章的文學(xué)色彩，使文本給人豐富的想象，發(fā)人深省，耐人尋味等。要把人物寫好，就要寫其普通的一面，因?yàn)樽x者是普通的公民，他愿意接受偉人身上普通的一面。對(duì)于傳記作品，讀者更渴望了解一些花絮。真實(shí)性和感染力都很強(qiáng)。(3)陳述理由從文中相應(yīng)段落準(zhǔn)確尋找依據(jù)或理由，然后整合信息，分條論述。(3)分層分析，要點(diǎn)全面，表述精確嚴(yán)謹(jǐn)。(2)選取論據(jù)明確觀