【正文】 有可為。其實(shí)，下樓取個(gè)快件，即便排隊(duì)，也是一種鍛煉；排隊(duì)打飯未嘗都會(huì)耽誤自己的大事，只要時(shí)間和事項(xiàng)合理搭配，校園的學(xué)習(xí)生活就能規(guī)整的井井有條。一些事情還需要親力親為，這是生存與生活的需要，更是人生成長(zhǎng)成熟的需要。辯證看待“懶人經(jīng)濟(jì)”素材： 學(xué)生之所以選擇外賣(mài)，是因其靈活方便的特點(diǎn)，花樣多、口味多選擇性，而且不用擔(dān)心因錯(cuò)過(guò)飯?zhí)脿I(yíng)業(yè)時(shí)間而餓肚子，外賣(mài)到寢室可以省去他們的排隊(duì)時(shí)間，他們可以利用這些事件去做更多事情，讓生活變得更加便利高效。材料作文審題時(shí)重在讀透材料,找出材料中各種不同的觀(guān)點(diǎn),然后聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，確定觀(guān)點(diǎn)行文。大學(xué)生不僅肩負(fù)民族的未來(lái)，也承載家國(guó)的希望。有人說(shuō)，青春是一道算法。在高校，大學(xué)生學(xué)習(xí)完全靠自覺(jué)，有自律精神的大學(xué)生還好，有些沒(méi)有自律意識(shí)的大學(xué)生就可能放任自流，翹課玩游戲的有之，把時(shí)間花在談戀愛(ài)、上網(wǎng)等方面的，也大有人在。在高校，大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試就屬于國(guó)家考試。然而，諸如20元代上一次課，30元一次期末場(chǎng)外“助攻”，已經(jīng)不屬于單純的“有償跑腿”，也不是“懶人經(jīng)濟(jì)”。在高校，的確有不少學(xué)生非常珍惜自己的大學(xué)時(shí)光，幾乎把所有的時(shí)間都用在了自己的學(xué)業(yè)上?！皯腥私?jīng)濟(jì)”流行，高校學(xué)風(fēng)堪憂(yōu)據(jù)報(bào)道，有些大學(xué)生，甚至連買(mǎi)水果、牙刷、洗發(fā)水等生活起居用品都可以花錢(qián)請(qǐng)人送到寢室。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，‘懶人經(jīng)濟(jì)’的出現(xiàn)是大勢(shì)所趨，怎能一禁了之?！币艺f(shuō)：“外賣(mài)食品安全難保障，外來(lái)垃圾影響學(xué)校衛(wèi)生，讓學(xué)校管理難度變大，所以‘懶人經(jīng)濟(jì)’弊端多多。近日，有學(xué)校號(hào)召在校生舉報(bào)訂餐、送餐情況，對(duì)外賣(mài)一禁了之。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。碰撞前進(jìn)的信念與過(guò)程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。碰撞，帶給世界無(wú)數(shù)的精彩。如若你的人生沒(méi)有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”。是一個(gè)過(guò)程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短的整個(gè)過(guò)程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。而與自己的碰撞，是最難的。所以，他們自會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海。人生幾何，必有高山大河阻擋，繞的了一時(shí)，繞不了一世，最終還是必須翻山泅渡。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，不惜一切。因?yàn)榕c他人的碰撞，又叫做競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)世界發(fā)展的力量，有人認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)等于一場(chǎng)災(zāi)難，象征著毀滅，所以不應(yīng)該有如此碰撞，如此競(jìng)爭(zhēng)。而有時(shí)碰到會(huì)造就慘禍。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀(guān)點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀(guān)點(diǎn)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。青春是什么？是苦澀的未熟的果，還是清澈的水，是幸福的淚，還是苦惱的包袱？曾經(jīng)的總是這樣疑問(wèn)青春的感覺(jué)。最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)自己的決心。責(zé)任作為一份成年禮物真真切切地落在了我們身上，它是一個(gè)你不得不給予細(xì)心呵護(hù)的孩子，而他給予你的，是心靈的指引和行事的標(biāo)準(zhǔn)。他這樣召喚中國(guó)青年:在奮斗中釋放青春激情，追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，四年前的5月4日，也是在英杰交流中心，習(xí)近平參加了一場(chǎng)師生座談會(huì)，在會(huì)上，他諄諄告誡青年學(xué)子：“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”?！飨Z(yǔ)錄把握著沒(méi)有方向的筆尖，駕取著青春的風(fēng)帆，緊踏著責(zé)任的甲板，駛向天涯海角，忘卻停泊靠岸踏著時(shí)代的碧浪，舞著歲月的節(jié)拍，蕩漾著平凡的青春，劈波斬浪。1999年，青年馬云和他的青年伙伴一起創(chuàng)立了阿里巴巴公司，用超越時(shí)代的思維，改變了人們的生活方式，他們的成功激勵(lì)了一大批創(chuàng)業(yè)青年改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取。文章中的“春節(jié)”“老宅”“四代同堂”“顧念祖”這些術(shù)語(yǔ)要充分利用起來(lái)，把其內(nèi)涵意義挖掘出來(lái)。一定要把握好。寫(xiě)作任務(wù)布置部分已經(jīng)表述得很明白，寫(xiě)這篇作文是針對(duì)顧念祖的留言而來(lái)的，這個(gè)針對(duì)的內(nèi)容一定要注意。論點(diǎn)3:國(guó)強(qiáng)家富，家族中既要有人于本職順潮流以求精進(jìn)而后引領(lǐng)潮流，更要有人于本心舍棄安逸以獻(xiàn)時(shí)代，此乃中國(guó)家族文化之智慧堅(jiān)守。（200300字）論點(diǎn)2:走出故里以應(yīng)時(shí)代，投身建設(shè)以順潮流，成就自我，亦助推國(guó)家發(fā)展，此乃中國(guó)家族文化之奮斗，亦是奉獻(xiàn)。對(duì)于中國(guó)家族傳承來(lái)說(shuō)家族精神文化的傳承比財(cái)富的傳承更為重要。5. 家族就像一個(gè)大樹(shù)，家族文化就像是它的根，即使地面上的枝葉枯萎了，但是只要根還在，那么整個(gè)家族就仍然有生命力，只要一有機(jī)會(huì)就能重新生長(zhǎng)。從18歲的你往上追溯，有一條綿亙的長(zhǎng)河，抒寫(xiě)著一個(gè)家族的曲折與美麗。你可以嘗試一次“口述史料”調(diào)查，比如堅(jiān)守顧氏家族老宅的大太爺爺一支，從畫(huà)像到照相，再到美圖，你可以從那里看到，一技在身的發(fā)展與傳承；比如從外地回來(lái)的二太爺爺一家，他們的故事里，有抗戰(zhàn)救國(guó)的鐵血豪情，有技術(shù)報(bào)國(guó)鐵人傳承，有國(guó)際護(hù)航的自豪驕傲，有創(chuàng)業(yè)開(kāi)放的神奇夢(mèng)想……，從這些“口述史”里，你一定會(huì)看到家族奮斗與國(guó)家發(fā)展的密切關(guān)聯(lián)。輩份字就是一個(gè)家族的基因排序，它昭示著家族傳承，表達(dá)著家族夢(mèng)想，比如這個(gè)“念終紀(jì)遠(yuǎn)”，顯然祖輩希望代代有為，賡續(xù)傳承。家族文化包括宗法、族規(guī)、家訓(xùn)等相關(guān)行為規(guī)范，祭祖活動(dòng)等相關(guān)儀軌，族徽、族歌、宗祠等相關(guān)標(biāo)志物和物質(zhì)載體，家族的氣質(zhì)、傳統(tǒng)等精神特性。，以?shī)^斗進(jìn)取實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，以付出拼搏助推時(shí)代發(fā)展，此中國(guó)家族文化之奮斗?？忌梢詮牟煌嵌确治隽⒁?，準(zhǔn)確寫(xiě)作。他的名字意義深遠(yuǎn)“念祖”。這是一個(gè)華僑家庭的發(fā)展軌跡，舊金山打拼開(kāi)小超市娶當(dāng)?shù)毓媚?，表明了華僑家庭的艱辛與在僑居國(guó)家的融合。這個(gè)家庭有自己的堅(jiān)守，堅(jiān)守老宅，堅(jiān)守影像工作，但是不斷與時(shí)俱進(jìn)。第二段：概述大太爺爺一家的狀況。材料的結(jié)構(gòu)形式是復(fù)合型的材料組織形式，具有碎片化、大容量的特點(diǎn)。念祖，這些你應(yīng)該可以從你大太爺家和二太爺家的現(xiàn)狀中看出來(lái)，大太爺家的人繼承祖業(yè)，二太爺家的人活躍在各行各業(yè)。有國(guó)才有家，有家才有國(guó)。這就不難理解為什么同一個(gè)姓氏，天南海北到處都有。幾千年的文明史，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)亂。中國(guó)人很重視宗族宗派，雖說(shuō)現(xiàn)代化的國(guó)家管理從一定程度上摧毀了宗族宗派，但中國(guó)人依然家族觀(guān)念很重。古代的基層政權(quán)，只管到縣一級(jí)。古人生產(chǎn)力低下，征服大自然的能力不強(qiáng)，在那個(gè)茹毛飲血充滿(mǎn)叢林法則的時(shí)代，一個(gè)人要生存下來(lái)，實(shí)在是不容易。中國(guó)人的“姓氏”問(wèn)題是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，“姓”和“氏”又不完全等同。作為一個(gè)在美國(guó)出生的華裔人，從你的太爺爺算起，你算是第四代了。你見(jiàn)到了你的大太爺爺一家人，見(jiàn)到了二太爺爺一家人。每個(gè)人都在譜寫(xiě)家族的歷史，每個(gè)家族的歷史都折射著時(shí)代的變遷、國(guó)家的發(fā)展。三太爺爺年青時(shí)到舊金山打拼，兒子在當(dāng)?shù)亻_(kāi)了個(gè)小超市，孫子娶了個(gè)當(dāng)?shù)氐墓媚?，曾孫Peter今年18歲，中文名字叫顧念祖，第一次隨父親到中國(guó)探親祭祖。今年春節(jié)，顧氏家族成員從各地回到老宅，歡度新年，共享天倫之樂(lè)。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。思想的高度決定發(fā)展的高度，觀(guān)念的先進(jìn)性影響著未來(lái)的可塑性。可現(xiàn)在，不僅有電話(huà)手機(jī)之類(lèi)可以隨時(shí)報(bào)告行蹤，還有電腦、網(wǎng)絡(luò)、視頻可以隨時(shí)傳遞圖象，你就是多跟頭發(fā)少跟頭發(fā)，遠(yuǎn)在大洋彼岸的家人也馬上能知道。惟安惟全，謹(jǐn)防慎守。信息技術(shù)的應(yīng)用，貼近生活、貼近實(shí)際，使我們的生活更加輕松、更加舒適。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如為我國(guó)彎道超越，早日實(shí)現(xiàn)從網(wǎng)絡(luò)大國(guó)到網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)便的中國(guó)夢(mèng)，盡點(diǎn)微薄之力。材料對(duì)網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展是持肯定態(tài)度的，考生在立意時(shí)，要對(duì)“網(wǎng)信事業(yè)”的重要性持肯定態(tài)度。如考生可站在“堅(jiān)持不懈去探索”“努力突破技術(shù)”“守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全”這些角度去談信息巨變時(shí)代對(duì)“網(wǎng)信事業(yè)”的思考。兩則材料為考生呈現(xiàn)出從古至今信息交流、信息傳遞的重要性以及使用方式的巨變情況。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。現(xiàn)如今，更復(fù)雜更譎詭的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題等待人類(lèi)去探索突破。而更深入的思考是：人類(lèi)自身是否能處理好信息安全的問(wèn)題？索爾仁尼琴，這位被譽(yù)為“俄國(guó)的良心”的作家曾表露：“與其被一些紛雜無(wú)用的信息侵?jǐn)_，不如享受好充實(shí)好自己的生活。孤星變成滿(mǎn)天星，信息的充盈在極大程度上便利了人類(lèi)生活，衣食住行，學(xué)習(xí)、生產(chǎn)，似乎都已離不開(kāi)“信息傳遞、數(shù)據(jù)支撐”了。而今，“云”通訊更是已經(jīng)成為新時(shí)代主要的通訊方式。在動(dòng)蕩年代，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，“驛使傳遞”縮小空間與時(shí)間的距離，將千萬(wàn)里外的心與情感拉近。嘉峪關(guān)廣場(chǎng)有一座“驛使”雕塑，驛使手舉簡(jiǎn)牘文書(shū)，驛馬四足騰空，速度飛快。材料三：2018年4月，習(xí)總書(shū)記指出：我國(guó)網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不斷開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)信工作新局面。材料一：早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。挨到中午，校園里寂靜無(wú)人時(shí)，我像做賊一樣地溜到報(bào)欄前，傻乎乎地笑著，肚獨(dú)自欣賞我的打滿(mǎn)了紅色雙圈的作文。o（教師）圈quān（圓圈）zh233。（折本）教ji224。我很興奮，立刻就想去看看，卻又矜持，不愿在同學(xué)面前顯出我的迫不及待?！独蠋燁I(lǐng)進(jìn)門(mén)》高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。把文件存儲(chǔ)在“云”上，可以訪(fǎng)問(wèn)和共享?！敬鸢浮啃畔⒑銈?，佳期可待早在三千多年前的商代，就有乘馬傳遞信息的記載。但在生產(chǎn)力落后的古代，“驛使傳信”已是溝通方式的偉大發(fā)明。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，電報(bào)、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等應(yīng)運(yùn)而生。揆諸現(xiàn)實(shí)，誰(shuí)人不是沐浴在網(wǎng)絡(luò)信息交流的恩澤之中？群體規(guī)模的擴(kuò)大與技術(shù)更新更是推動(dòng)了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來(lái)。在享受信息傳遞、交流與分享給我們帶來(lái)便捷的同時(shí)，守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)安全，控制好網(wǎng)絡(luò)發(fā)展力度與方向是人類(lèi)的共同使命。正因此，網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法?！緦忣}】材料一主要闡釋了古代信息傳播方式為驛使乘馬傳遞；材料二是對(duì)當(dāng)代“云”通訊的簡(jiǎn)介，表明當(dāng)今信息交流的主要方式為網(wǎng)絡(luò)。綜合三則材料可知，寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在網(wǎng)信工作者在當(dāng)下的信息時(shí)代應(yīng)該做什么、如何做的問(wèn)題上。在信息化時(shí)代，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，網(wǎng)信工作者應(yīng)提高應(yīng)對(duì)信息化挑戰(zhàn)的能力。然后從不同的角度分析論述，如聯(lián)系過(guò)去與當(dāng)下闡述網(wǎng)信領(lǐng)域的發(fā)展，既展現(xiàn)了發(fā)展帶來(lái)的便利，也觀(guān)照發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，體現(xiàn)出一定的思辨性；互聯(lián)網(wǎng)改變生活，互聯(lián)網(wǎng)改變中國(guó)，我們必須認(rèn)識(shí)到位，行動(dòng)到位；我們應(yīng)在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、凈化網(wǎng)絡(luò)空間、團(tuán)結(jié)網(wǎng)絡(luò)人士等方面發(fā)揮作用。信息技術(shù)已經(jīng)普遍存在于人們生活的方方面面，如查找資料、了解新聞、網(wǎng)上購(gòu)物、娛樂(lè)及遠(yuǎn)程教育等等，使人們的生活和學(xué)習(xí)更加豐富多彩。網(wǎng)信新局，首要前提，確保安全。以前飄洋過(guò)海是多么辛酸的事，因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，使人們不知道何年何月才能在見(jiàn)上一面。當(dāng)今世界，從沒(méi)有任何事物像互聯(lián)網(wǎng)這樣，輻射范圍之廣前所未有，影響程度之深無(wú)可比擬，給各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國(guó)家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的影響。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。二太爺爺參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開(kāi)放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。顧氏家族是無(wú)數(shù)中國(guó)家族的縮影。【答案】親愛(ài)的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國(guó)舊金山來(lái)到中國(guó)，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國(guó)人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫(huà)像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說(shuō)這次聚會(huì)給了你許多溫暖和感動(dòng)。中國(guó)人有很強(qiáng)的家族文化，這從中國(guó)人的姓氏里就可以看出來(lái)。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說(shuō)的家族。中國(guó)人很重視家族。從某種角度說(shuō)，中國(guó)人的家族，就是一個(gè)小社會(huì)。中國(guó)是一個(gè)古老的大國(guó)，也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國(guó)家。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。念祖，如果你有興趣的話(huà)，可以抽出時(shí)間回到中國(guó)來(lái)，好好研究一下中國(guó)的家族史，你一定會(huì)覺(jué)得特別有趣的。特別是改革開(kāi)放國(guó)策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國(guó)人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國(guó)人富裕了，國(guó)家強(qiáng)大了。歡迎你?；刈鎳?guó)看看！祝你：萬(wàn)事如意！中國(guó)強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題”?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫(xiě)作者身份意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)？寫(xiě)作對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國(guó)家族文化相關(guān)？有沒(méi)有達(dá)到讓“顧念祖”提高對(duì)中國(guó)家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。四代人的工作都跟影像有關(guān)，但又各有發(fā)展，畫(huà)像開(kāi)照相館經(jīng)營(yíng)影樓開(kāi)發(fā)美圖軟件。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。他有英文名，也有中文名他沒(méi)回國(guó)中國(guó)，但是他還是有中文名。二是留言，表達(dá)他的感受和體會(huì)，主要是溫暖、感動(dòng)、好奇。，當(dāng)有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國(guó)家族文化之堅(jiān)守。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀(jì)遠(yuǎn)”。18